洲字开头的成语有哪些啊?
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                                洲字开头的成语有哪些啊?
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                            1、五谷豐登中文發(fā)音:點擊發(fā)音 wǔ gǔ fēng dēng。成語解釋:五谷:指稻、黍(小米)、稷(高粱)、麥、菽(豆)泛指糧食作物;豐登:豐收上場打曬。形容農業(yè)豐收年景。成語出處:《六韜 龍韜 立將》:“是故風雨時節(jié),五谷豐熟,社稷安寧。”成語造句:自后國泰民安,風調雨順,五谷豐登,人物康阜,真是升平世界。(清 陳忱《水滸后傳》第四十回)。2、五臟俱全中文發(fā)音:點擊發(fā)音wǔ zàng jù quán。成語解釋:比喻事物體積或規(guī)模雖小,具備的內容卻很齊全。成語出處:錢鐘書《圍城》:“‘麻雀雖小,五臟俱全。’機器當然應有盡有,就是不大牢。”成語造句:你別看我們那個生產小組,“麻雀雖小,五臟俱全”。(茹志娟《如愿》)。3、五光十色中文發(fā)音:點擊發(fā)音 wǔ guāng shí sè。成語解釋:五、十:表示多。形容色澤鮮艷;花樣繁多。也比喻事物形形色色。成語出處:南朝 梁 江淹《麗色賦》:“五光徘徊,十色陸離。”成語造句:故宮珍寶館的玻璃柜里,擺著五光十色的稀世奇珍。4、五彩繽紛中文發(fā)音:點擊發(fā)音 wǔ cǎi bīn fēn。成語解釋:五彩:原指青、黃、赤、白、黑五種顏色;后泛指多種顏色;繽紛:繁多交雜的樣子。各種顏色錯雜繁復。成語出處:清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“鋪設得五彩繽紛,當中擺了姊姊畫的那一堂壽屏,兩旁點著五六對青燭。”成語造句:墻壁上有著許多霜花似的花紋,在燈光的照耀下,滿墻都放射著五彩繽紛的光芒,就好象是彩虹織成似的。(峻青《地下水晶宮》)。5、五湖四海中文發(fā)音:點擊發(fā)音 wǔ hú sì hǎi。成語解釋:五湖:我國的五大湖泊(指鄱陽湖、洞庭湖、洪澤湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方;全國各地。有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。成語出處:唐 呂巖《絕句》:“斗笠為帆扇作舟,五湖四海任遨游。”成語造句:我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。(毛澤東《為人民服務》)。
沒有洲字開頭的成語,包含洲字的成語有兩個:1、五洲四海成語拼音:wǔ zhōu sì hǎi成語解釋:泛指世界各地。成語出處:司馬達《魔鬼的笛音》:“五洲四海的人們,都在以不同的眼光和興趣,注視著中國未來的發(fā)展。”成語用法:五洲四海作賓語、定語;用于書面語。成語結構:聯合式成語成語年代:當代成語英語翻譯:all parts of the world2、九洲四海成語拼音:jiǔ zhōu sì hǎi成語解釋:九洲:指中國;四海:古人認為,中國九州之久是一望無際的大海,此指中國以外的地方。指中國及四周以外的地方。成語出處:唐·盧照鄰《登封大酺歌》:“九洲四海常無事,萬歲千秋樂未央。”常用程度:生僻成語成語字數:四字成語感情色彩:中性成語成語結構:聯合式成語成語年代:古代成語
州字開頭的成語只有2個: 1、州官放火 zhōu guān fàng huǒ 【解釋】州官:一州的長官。指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為 【出處】宋·陸游《老學庵筆記》第五卷:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’” 【結構】主謂式成語 【用法】作賓語、定語;用于比喻句 2、州如斗大 zhōu rú dǒu dà 【解釋】州:舊時行政區(qū)劃名;斗:方形量器。州郡像斗一樣大。形容地方很小 【出處】《南史·恩幸傳·呂文顯》:“宗愨為豫州,吳喜公為典簽。愨刑政所施,喜公每多違執(zhí)。愨大怒曰:‘宗愨年將六十,為國竭命,政得一州如斗大,不能復與典簽共臨!’” 【結構】偏正式成語 【用法】作賓語、定語;用于書面語 【例句】清·袁枚
沒有府字開頭的四字成語,含有府字的詞語如下:一、胸無城府 [ xiōng wú chéng fǔ ]釋義:城府:城市和官署,比喻難于揣測的深遠用心。形容待人接物坦率真誠,心口如一。出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“原來陳雨堂是一個胸無城府的人;心口率直;惟有一樣脾氣;歡喜學人家的談風。”二、天府之國 [ tiān fǔ zhī guó ]釋義:指土地肥沃、物產豐富的地方,在我國一般把四川稱為“天府之國”。出處:戰(zhàn)國·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。”白話譯文:耕田肥美,百姓富足,戰(zhàn)車有萬輛,武士有百萬,在千里沃野上有多種出產,地勢形勝而便利,這就是所謂的天府,天下顯赫的大國啊。三、陰曹地府 [ yīn cáo dì fǔ ]釋義:迷信說法,人死后所在的地方。出處:清·李綠園《歧路燈》:“(慧娘道)我到咱家;不能發(fā)送爺爺入土;不能伺侯奶奶;倒叫我奶奶侍候我;且了自己爹娘。這個不孝;就是陰曹地府下;也自心不安。”四、沖州撞府 [ chōng zhōu zhuàng fǔ ]釋義:沖:向前直闖。州、府:舊時縣以上行政區(qū)劃名,泛指大城市、大地方。跑碼頭,闖江湖。也形容經歷豐富,見過世面。出處:明·施耐庵《水滸傳》四十回:“我們沖州撞府,那里不曾去!”白話譯文:我們經歷豐富,見過世面,哪里沒去過。五、天府之土 [ tiān fǔ zhī tǔ ]釋義:天府之土:指自然條件優(yōu)越,物產豐饒,形勢險固的地方。出處:魏晉·陳壽 《三國志·諸葛亮傳》:“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。”白話譯文:益州地勢險要,有廣闊肥沃的土地,自然條件優(yōu)越,高祖因之以成帝業(yè)。
州官放火 田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈,許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰:“本州依例放火三日”。 【田登作郡】田登做郡太守。【自諱其名】忌諱別人直呼他的名字。【觸】觸犯。【榜笞(chi)】拷打。【“燈”】與“登”近音,百姓都不能說“燈”。【揭】公布。【依例】按照舊例。 解釋: 田登作郡守時,非常忌諱別人冒犯他的名字,甚至連“燈”字也不讓別人說。為此,他 先后懲治了包括吏卒在內的許多人。于是,整個州郡內,人們都戲稱“燈”為“火”,把 “點燈”稱為“放火”。 元宵節(jié)晚上放燈,田登允許人們前來游觀,就讓手下人寫了一張公告榜貼出去,榜上寫 著:“本州依例放火三日。”州郡中人人見了都暗自發(fā)笑,有人還編出歌謠諷刺道:“只許 州官放火,不許百姓點燈。” 只許州官放火,不許百姓點燈典出《宋·陸游·老學庵筆記·卷五》:“古時常州每年元宵,按例大放花燈,以示歌舞升平。 宋朝有一州官名田登,深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故,是以不可言點“燈”,必言點“火”。若人不意觸犯,田登輒大怒。農歷正月十五,全州歡度元宵,按例大放花燈。官府貼告示時,諱用“燈”字,便在所有告示上大書“本州依例放火三日”。不少外地人見此大為吃驚,問明緣由后,諷云:“真乃只許州官放火,不許百姓點燈也!” 后喻在上者可為非作歹,在下者卻處處受限
                        
                        
                        沒有洲字開頭的成語,包含洲字的成語有兩個:1、五洲四海成語拼音:wǔ zhōu sì hǎi成語解釋:泛指世界各地。成語出處:司馬達《魔鬼的笛音》:“五洲四海的人們,都在以不同的眼光和興趣,注視著中國未來的發(fā)展。”成語用法:五洲四海作賓語、定語;用于書面語。成語結構:聯合式成語成語年代:當代成語英語翻譯:all parts of the world2、九洲四海成語拼音:jiǔ zhōu sì hǎi成語解釋:九洲:指中國;四海:古人認為,中國九州之久是一望無際的大海,此指中國以外的地方。指中國及四周以外的地方。成語出處:唐·盧照鄰《登封大酺歌》:“九洲四海常無事,萬歲千秋樂未央。”常用程度:生僻成語成語字數:四字成語感情色彩:中性成語成語結構:聯合式成語成語年代:古代成語
州字開頭的成語只有2個: 1、州官放火 zhōu guān fàng huǒ 【解釋】州官:一州的長官。指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為 【出處】宋·陸游《老學庵筆記》第五卷:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’” 【結構】主謂式成語 【用法】作賓語、定語;用于比喻句 2、州如斗大 zhōu rú dǒu dà 【解釋】州:舊時行政區(qū)劃名;斗:方形量器。州郡像斗一樣大。形容地方很小 【出處】《南史·恩幸傳·呂文顯》:“宗愨為豫州,吳喜公為典簽。愨刑政所施,喜公每多違執(zhí)。愨大怒曰:‘宗愨年將六十,為國竭命,政得一州如斗大,不能復與典簽共臨!’” 【結構】偏正式成語 【用法】作賓語、定語;用于書面語 【例句】清·袁枚
沒有府字開頭的四字成語,含有府字的詞語如下:一、胸無城府 [ xiōng wú chéng fǔ ]釋義:城府:城市和官署,比喻難于揣測的深遠用心。形容待人接物坦率真誠,心口如一。出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“原來陳雨堂是一個胸無城府的人;心口率直;惟有一樣脾氣;歡喜學人家的談風。”二、天府之國 [ tiān fǔ zhī guó ]釋義:指土地肥沃、物產豐富的地方,在我國一般把四川稱為“天府之國”。出處:戰(zhàn)國·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。”白話譯文:耕田肥美,百姓富足,戰(zhàn)車有萬輛,武士有百萬,在千里沃野上有多種出產,地勢形勝而便利,這就是所謂的天府,天下顯赫的大國啊。三、陰曹地府 [ yīn cáo dì fǔ ]釋義:迷信說法,人死后所在的地方。出處:清·李綠園《歧路燈》:“(慧娘道)我到咱家;不能發(fā)送爺爺入土;不能伺侯奶奶;倒叫我奶奶侍候我;且了自己爹娘。這個不孝;就是陰曹地府下;也自心不安。”四、沖州撞府 [ chōng zhōu zhuàng fǔ ]釋義:沖:向前直闖。州、府:舊時縣以上行政區(qū)劃名,泛指大城市、大地方。跑碼頭,闖江湖。也形容經歷豐富,見過世面。出處:明·施耐庵《水滸傳》四十回:“我們沖州撞府,那里不曾去!”白話譯文:我們經歷豐富,見過世面,哪里沒去過。五、天府之土 [ tiān fǔ zhī tǔ ]釋義:天府之土:指自然條件優(yōu)越,物產豐饒,形勢險固的地方。出處:魏晉·陳壽 《三國志·諸葛亮傳》:“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。”白話譯文:益州地勢險要,有廣闊肥沃的土地,自然條件優(yōu)越,高祖因之以成帝業(yè)。
州官放火 田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈,許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰:“本州依例放火三日”。 【田登作郡】田登做郡太守。【自諱其名】忌諱別人直呼他的名字。【觸】觸犯。【榜笞(chi)】拷打。【“燈”】與“登”近音,百姓都不能說“燈”。【揭】公布。【依例】按照舊例。 解釋: 田登作郡守時,非常忌諱別人冒犯他的名字,甚至連“燈”字也不讓別人說。為此,他 先后懲治了包括吏卒在內的許多人。于是,整個州郡內,人們都戲稱“燈”為“火”,把 “點燈”稱為“放火”。 元宵節(jié)晚上放燈,田登允許人們前來游觀,就讓手下人寫了一張公告榜貼出去,榜上寫 著:“本州依例放火三日。”州郡中人人見了都暗自發(fā)笑,有人還編出歌謠諷刺道:“只許 州官放火,不許百姓點燈。” 只許州官放火,不許百姓點燈典出《宋·陸游·老學庵筆記·卷五》:“古時常州每年元宵,按例大放花燈,以示歌舞升平。 宋朝有一州官名田登,深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故,是以不可言點“燈”,必言點“火”。若人不意觸犯,田登輒大怒。農歷正月十五,全州歡度元宵,按例大放花燈。官府貼告示時,諱用“燈”字,便在所有告示上大書“本州依例放火三日”。不少外地人見此大為吃驚,問明緣由后,諷云:“真乃只許州官放火,不許百姓點燈也!” 后喻在上者可為非作歹,在下者卻處處受限
總結
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