1、為虎作倀，拼音為wèi hǔ zuò chāng，漢語成語，意思是舊時(shí)迷信，認(rèn)為被老虎咬死的人，他的鬼魂又幫助老虎傷人，稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡，幫壞人干壞事，幫兇。孫中山《革命原起》：“有保皇黨發(fā)生，為虎作倀，其反對(duì)革命，反對(duì)共和。”2、為人師表，成語。師表：榜樣，表率。指在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。用法：主謂式；作謂語；多指教師。3、為民除害，拼音是wèi mín chú hài，意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回：自然以為民除害為主。4、為人說項(xiàng)，讀音wèi rén shuō xiàng，漢語成語，指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札，雯青一一檢視，也有親友尋常通賀的，也有大人先生為人說項(xiàng)的。（清·曾樸《孽海花》第九回）5、為期不遠(yuǎn)，拼音是wéi qī bù yuǎn，意思是快到規(guī)定或算定的日子。毛澤東《在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上的講話》：“肅清這一部分殘余敵軍，還需要一些時(shí)間，但已為期不遠(yuǎn)了。”

沒有也字開頭的成語。也字開頭的詞語有：也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音：yě釋義：1.表示判斷或解釋的語氣：孔子，魯人～。非不能～，是不為～。2.表示疑問或反詰的語氣：何～?。是可忍也，孰不可忍～?3.表示句中的停頓：大道之行～，天下為公。地之相去～，千有余里。4.姓。5.表示同樣：水庫可以灌溉、發(fā)電，～可以養(yǎng)魚。6.單用或疊用，強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語，～會(huì)法語。游客里面～有坐車的，～有步行的。7.疊用，表示無論這樣或那樣，結(jié)果都相同：你去我～去，你不去我～去。他左想～不是，右想～不是。8.用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里（常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)），隱含結(jié)果相同的意思：雖然雨下得很大，他～來了。即使你不說，我～知道（你說了，我知道；你不說，我也同樣知道）。9.表示委婉：你～得對(duì)人寬容點(diǎn)兒嘛。這事兒～只好如此了。10.表示強(qiáng)調(diào)（有時(shí)跟上文的“連”字呼應(yīng)）：七八歲的孩子～學(xué)會(huì)電腦了。連爺爺～樂得合不攏嘴。

舊仇宿怨 結(jié)了很久的怨仇。 舊愁新恨 指久積心頭和新近產(chǎn)生的愁怨。 舊地重游 再度來到曾經(jīng)居住過或游覽過的地方。 舊調(diào)重彈 老調(diào)子重彈。比喻把老的一套又重新搬出來。 舊恨新仇 新仇加舊恨。形容仇恨深。 舊念復(fù)萌 萌：開始，發(fā)生。舊時(shí)的念頭或想法又重新發(fā)生。多指重犯舊時(shí)的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。 舊瓶裝新酒 比喻用舊的形式表現(xiàn)新的內(nèi)容。 舊雨重逢 舊雨：老朋友的代稱。指老朋友又相遇了。 舊雨今雨 原意是，舊時(shí)，每逢下雨賓客也來，而現(xiàn)在一遇雨就不來了。后以“舊雨新雨”代指老友新交。 舊病復(fù)發(fā) 原來的病又犯了。 舊病難醫(yī) 老毛病難于醫(yī)治。比喻過去的缺點(diǎn)錯(cuò)誤難以改正。 舊恨新愁 新的愁苦和以前未排解的苦悶。 舊話重提 過去說過的，現(xiàn)在又提起了。 舊瓶新酒 比喻舊形式，新內(nèi)容的意思。 舊事重提 把已經(jīng)擱置的事情重新提出。 舊態(tài)復(fù)萌 舊態(tài)：老脾氣，老樣子；復(fù)：又；萌：發(fā)生。指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。 舊燕歸巢 從前的燕子又飛回老窩。比喻游子喜歸故里。 舊雨新知 舊相識(shí)和新朋友。 愛賢念舊 念：思念。愛慕賢者，懷念故舊

成敗得失 :猶成敗利鈍成敗利鈍 :成功或失敗，順利或挫折。謂事情的結(jié)果好壞成敗論人 :以成功或失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)成敗興廢 :成功或失敗，興起或衰退成幫結(jié)隊(duì) :猶成群結(jié)隊(duì)成城斷金 :謂萬眾一心，力量無比強(qiáng)大成佛作祖 :佛教語。謂修成佛道，成為祖師。亦以喻獲得杰出成就成己成物 :謂由己及物，自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。語本《禮記·中庸》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內(nèi)外之道也。”孔穎達(dá)疏：“言人有至誠，非但自成就己身而已，又能成就外物。成家立計(jì) :猶言成家立業(yè)成家立業(yè) :成立家庭，建立家業(yè)成名成家 :樹立名聲，成為專家成年古代 :猶言長(zhǎng)期以來成年累月 :極言時(shí)間之長(zhǎng)成千成萬 :極言數(shù)量之多成千累萬 :見“成千成萬”成千論萬 :猶言成千成萬。形容數(shù)量極多 成者英雄敗者賊成也蕭何敗蕭何成也蕭何敗蕭何成則為王,敗則為寇成事不足,敗事有余成則為王,敗則為賊成也蕭何,敗也蕭何成則為王,敗則為虜成人不自在,自在不成成人不自在,自在不成人

沒有次字開頭的成語，只有含有次字的成語。一、語無倫次[ yǔ wú lún cì ] 釋義：倫次：條理。 話講得亂七八糟，毫無次序。出處：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》引《詩眼》：“古人律詩亦是一片文章；語或似無倫次；而意若貫珠。”白話譯文：古人作的詩其實(shí)是很好的文章，看似亂七八糟，其實(shí)含義深遠(yuǎn)。二、云次鱗集[ yún cì lín jí ] 釋義：會(huì)聚；會(huì)合。出處：宋·周密《齊東野語·姜堯章自敘》:“薄海英才，云次鱗集。”白話譯文：人才如大海里的魚，聚集在一起。三、越次超倫[ yuè cì chāo lún ]釋義：次：次序。倫：次序。超越原來的等級(jí)次序。出處：唐·白居易《為宰相〈讓官表〉》：“臣有何功德，有何才能？越次超倫，忽承此命。”白話譯文：臣下有什么功德，有什么才能，超越等級(jí)來承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。四、造次顛沛[ zào cì diān pèi ]釋義：流離失所，生活困頓。出處：先秦·孔子《論語·里仁》：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”白話譯文：道德高尚的人就算在吃飯睡覺時(shí)也會(huì)按道德標(biāo)準(zhǔn)去做，倉促匆忙的時(shí)候是這樣，顛沛流離的時(shí)候也是這樣的。五、不可造次[ bù kě zào cì ]釋義：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地進(jìn)行。意為要慎重。出處：明·羅貫中《三國演義》第105回：“今日若聽此一面之詞，楊儀等必投魏矣。此事當(dāng)深慮遠(yuǎn)議，不可造次。”白話譯文：如果今天只是聽了這片面的表達(dá)，楊儀等人，肯定會(huì)投靠魏國，所以此事應(yīng)該細(xì)細(xì)思考，不能匆忙決定。

己饑己溺 別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時(shí)形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對(duì)別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。 己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。

總結(jié)

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