西游記連環畫有很多版本，買時要看好。據我所知，趙宏本畫的西游記只有他與錢笑呆合作的《孫悟空三打白骨精》。而錢笑呆呢，除了上述那本《孫悟空三打白骨精》，還參與了河北人民出版社的套書西游記（全套35本），他畫了《女兒國》。你所說的35本可能就是這套吧，這套書?比較經典，皮是褐色的，見下圖舉例。

不知道您說的舊版是指哪個舊版，50-80年代，〈西游記〉出了很多版本，而且同一版本畫家也不同，因此很難給出您唯一的答案。不過，可以肯定的是，最具影響力，也是水平最高的是1963年河北人民美術出版社的36冊〈西游記〉。這個版本繪畫水平很高，故事完整，影響也最大。主要由陳緣督、劉漢宗、劉凌滄、張玉良、陸新森、徐燕蓀等老一輩畫家繪制； 其次的上海人民美術出版社60年代出版的12冊〈西游記〉，由陳光溢、劉錫永、徐宏達等繪制。這個版本故事不全，繪畫水平卻相當高，基本可以與河北版的持平。還有就是單行版如劉繼鹵的〈大鬧天宮〉、〈水簾洞〉、〈筋斗云〉（人民美術出版社60年代出品）。劉繼鹵的白描繪畫水平，可以說當今無人能達到其十分之一，估計200年內也無人能及。毫無疑問，他的繪畫水平遠高與其他人。 還有80年代湖南人民美術出版社出品的25冊〈西游記〉，也具有一定影響。它的整體繪畫水平雖遠不及以上冀美、滬美、人美三大版本的西游記，但在眾多80年代的〈西游記〉版本中，卻是鶴立雞群，也是極少具有較高水準的80年代連環畫作品。您看封底的出版日期就可以明白了。

出版社：河北美術出版社　　繪畫：胡若佛.徐燕蓀.錢笑呆.張鹿山等繪　　冊數：36冊.　　開本：64開《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。　　貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創作奠定了基礎。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄托了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。　　對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西游記》不僅有較深刻的思想內藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。　　他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。　　但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，內相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。　　沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，《西游記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑 。

一般都會選上美的··或者湖北的···在者湖南的··還有新出新畫的九軒···連創···老連堂都有出西游··我覺得其實都差不多··反正也不貴··每個版本都買來看看··沒事可以對比對比··那感覺···真是無聊透了·

1959年，凌濤與劉錫永的《無底洞》。　　劉錫永（1914.7—1973.7）字祚胤，祖籍山西，世居北京，擅長國畫、古裝連環畫。 所作山水人物俱佳 。　　為《三國演義》連環畫套書繪制了其中的《虎牢關》、《長坂坡》、《赤壁大戰》、《二士爭功》等四冊連環畫。是《三國演義》連環畫套書中繪畫較多的畫家，劉錫永運用自己嫻熟的繪畫技藝很好的表現了《三國演義》中的這幾個關鍵故事的內容，至今給讀者留下難忘的印象。　　同時期，劉錫永還先后參加了《紅樓夢》、《西游記》、《說唐故事》、《東周故事》、《岳飛傳》等一系列連環畫的繪畫工作。　　1958 年劉錫永為人民大會堂廣西廳繪畫的《劉三姐》、《黑旗軍》等國畫作品，懸掛在廣西廳。達到了他的繪畫藝術頂峰。　　（資料來源“劉錫永”百度百科）

總結

以上是生活随笔為你收集整理的西游记连环画是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。