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1、孔子（前551前479），中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。

2、名丘，字仲尼，魯國人。

3、孔子生年一般按《史記·孔子世家》所記為魯襄公二十二年，而生月生日《史記》未記，按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子 生”。

4、換算為當今之公歷應為公元前551年9月8日生。

5、 孔子生在魯國。

6、魯國為周公旦之子伯禽封地，對周代文物典籍保存完好，素有“禮樂之邦”之稱。

7、魯襄公二十九年（前544年）吳公子季札觀樂于魯，嘆為觀止。

8、魯昭公二年（前540年）晉大夫韓宣子訪魯，觀書后贊嘆“周禮盡在魯矣！”魯國文化傳統與當時學術下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。

9、 孔子早年喪父，家境衰落。

10、他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。

11、”年輕時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。

12、雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學”。

13、他善于取法他人，曾說：“三人行，必有吾師焉。

14、擇其善者而從之，其不善者而改之。

15、”（《論語·述而》）他學無常師，好學不厭，鄉人也贊他“博學”。

16、 孔子“三十而立”，并開始授徒講學。

17、凡帶上一點“束修”的，都收為學生。

18、如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等，是較早的一批弟子。

19、連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學禮，可見孔子辦學已聲名遐邇。

20、私學的創設，打破了“學在官府”的傳統，進一步促進了學術文化的下移。

21、 孟子（約前372前289），名軻。

22、戰國時期的思想家、政治家、教育家。

23、孔子之后的儒學大師，后世將其與孔子并稱為“孔孟”，且稱其為“亞圣”。

24、鄒（今山東鄒城東南）人。

25、他的老師是孔子之孫孔伋（子思）的門人。

26、曾游歷齊、宋、滕、魏諸國，宣傳先王之道。

27、不為采納，歸而與弟子講學著書，作《孟子》7篇。

28、孟子維護并發展了儒家思想，提出了“仁政”學說和“性善”論觀點，現將此學說稱為“孔孟之道”，他的理論對宋代影響很大。

29、《孟子》記載了孟子的言行，筆帶鋒芒，常用夸張、比喻和寓言故事增強說服力，是先秦極富特色的散文專集。

30、 經典名言 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

31、 名言解說 淫：亂。

32、移：改變。

33、屈：屈服。

34、富貴不能亂我本心，貧賤不能改我志向，威武不能變我氣節。

35、要成為一個真正的豪杰，這三者必不可少。

36、 孟子，中國古代著名思想家，戰國時期儒家代表人物。

37、孟子師承子思(一說是師承自子思的學生)，繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。

38、 孟子著有《孟子》一書。

39、有《孟子》七篇傳世，為儒家經典之一。

40、性善論是孟子學說理論的出發點，其主要主張有“仁政”、“王道”理論。

41、司馬遷認為《孟子》為孟軻自撰，“孟軻所如不合，退與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

42、”（見《史記·孟荀列傳》）。

43、但也有觀點認為，從書中用語來看，其編定者極可能是孟子的弟子，成書大約在戰國中期。

44、 《孟子》共七篇，篇目為：《梁惠王》上、下；《公孫丑》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》；《萬章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。

45、南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學 (書)》、《中庸》合在一起稱“四書”。

46、直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。

47、 孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后來家道衰微，從魯國遷居到鄒國。

48、三歲喪父，孟母將其撫養成人，孟母教子甚嚴，其“遷地教子”、“三斷機杼”等教子故事，成為千古美談，《三字經》里有“昔孟母，擇鄰處”之說。

49、 孟子師承子思，但推崇孔子，認為“自生民以來，未有盛于孔子也”。

50、孟子周游齊、晉、宋、薛、魯、滕、梁列國，游說他的“仁政”和“王道”思想。

51、但由于當時諸侯各國忙于戰爭，幾乎沒有人采納他的治國思想。

52、孟子是中國儒家最主要的代表人物之一，他的思想對后世影響很大。

53、但他的地位在宋代以前并不很高。

54、自韓愈的《原道》將孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統”的人物開始，出現了一個孟子的“升格運動”，孟子的地位才逐漸提升。

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總結

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