第一首是從天欲雪寫到雪中上片寫雪前：【冬晴無雪，是天心未肯，化工非拙。】冬日里天晴無雪，并不是造化（大自然）的技藝笨拙，而是他不愿意。【不放玉花飛墮地，留在廣寒宮闕。】這句不用翻了吧 【云欲同時，霰將集處，紅日三竿揭。】這句話是講下雪之前的景象。《詩經》中有“如彼雨雪，先集維霰”，不知道你看過下雪沒，開始的時候就像柳絮飄飛一樣，然后是下雪籽。【六花剪就，不知何處施設。】 六花就是雪花吧。【應念隴首寒梅，花開無伴，對景真愁絕。】當顧及隴上的寒梅，孤獨綻放，看上去真是一副愁苦的景象。 【待出何羹金鼎手，為把玉鹽飄撒。】“ 何羹金鼎手”不會。意思就是你什么時候下啊，快下吧。【溝壑皆平，干坤如畫，更吐冰輪潔。】溝壑被大雪填平，天地之間像一幅畫 ，一輪明月飄出云中冰清玉潔。【梁園燕客，夜明不怕燈滅。】梁園是漢朝梁孝王的苑囿，十分之奢華，以前李賀詩里看到過。燕客就是客人的意思吧。下過雪后的夜晚，只要一點光亮，如月光，雪一反射，天是很亮的，自然“不怕燈滅”。——————————————————————————————————第二首從雪中寫到雪后【鵝毛細剪，是瓊珠密灑，一時堆積。】鵝毛大雪，像晶瑩的珠子灑下，堆積起來。 【斜倚東風渾漫漫，頃刻也須盈尺。】東風裹挾大雪紛紛揚揚，一下子也堆了差不多一尺。【玉作樓臺，鉛镕天地，不見遙岑碧。】瓊樓玉宇，天色沉沉（李清照有“落日熔金”句，差不多的手法），看不清遠處山坡的顏色。 【佳人作戲，碎揉些子拋擲。】美女打雪仗。“ 碎揉”我猜是隨意團一個的意思。【爭奈好景難留，風僝雨僽，打碎光凝色。】無奈好景難留，凄風苦雨一下子就破壞了這沉靜的景色。 【總有十分輕妙態，誰似舊時憐惜。】 即使雪的美麗一時姿態萬千，也沒有多少像之前那樣惹人愛【擔閣梁吟，寂寥楚舞，笑捏獅兒只。】梁吟指歌， 楚舞指舞，“擔閣”通擔擱。“笑捏獅兒只”不會，大概是當時女孩子的游戲。【梅花依舊，歲寒松竹三益。】這句也不用翻了吧

綠葉紅花在雪中爭奇斗艷，花朵紛紛開放，黃蜂粉蝶卻不曾到來楊慎的詩綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾來，海濱株樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺 。綠葉紅花在雪中爭奇斗艷，花朵紛紛開放，黃蜂粉蝶卻不曾到來，海邊的各種花樹也顯得遜色了(海濱即是比較溫暖的地方)枝條點綴映照著傳說中的仙臺也顯得羞愧(寫出了山茶花迎風傲霜的歲寒精神,和雪中吐艷的自然景觀。) 瓊枝,古有三個解釋,傳說中的玉樹枝，賢才,美女,取第一個意思，玉臺也有三個意思，一是傳說中天帝住的地方，二是漢代臺名，三是鏡臺，這里也取第一個意思

《雪》---杜雯媞忽然下的一場雪飄的那么純潔將我埋葬在你的世界冰封了我愛的期限 卻讓痛成為永遠在一瞬間曾經所有的夢都幻滅剩下回憶濕了我的眼還牽著你給過我的誓言發現已經無法兌現一整夜愛與恨重疊只剩心被撕裂的感覺屬于我的幸福被你忽略 我不愿無法妥協忽然下的一場雪飄的那么純潔將我埋葬在你的世界冰封了我愛的期限 卻讓痛成為永遠在一瞬間曾經所有的夢都幻滅剩下回憶濕了我的眼還牽著你給過我的誓言發現已經無法兌現憂傷陪伴在我身邊任時間將我的記憶更迭卻無法忘掉 你那冰冷的眼一場雪 飄的那么純潔將我埋葬在你的世界陷入你善變的謊言我的愛 已被擱淺在一瞬間曾經所有的夢都幻滅剩下回憶濕了我的眼希

學業有成，運勢大好，只要專心用功，無往不利。

『泌園春雪』 北國の風光 千里、氷はとざし、 萬里、雪は舞う。 長城の內外を望めばただ茫々。 大河の上下は、 突然その流れを止めた。 山に銀の蛇舞い野に蝋の象駆け、 もし天の高さにまで登れば、 陽光に盛裝と地味ななりと、 さぞなまめくことであろう。 山河はかくのごとく魅力あふれ、 無數の英雄がこぞってひざまづいた。 惜しいかな秦始皇漢武帝は詩文を解せず、 唐太宗宋太祖も風雅に劣る。 一代のわがままもの、 ">ジンギスカンは、 弓を引いて大鷲を射落とすことしか知らぬ。 みな過去の人となった！文雅の人物は、 やはり今日を看よ。 補充： 北國 （きたぐに）の風光（ふうこう） 千里（せんり）、氷（こおり）はとざし、 萬里（ばんり）、雪（ゆき）は舞（ま）う。 長城 （ちょうじょ）の內外（ないがい）を望（のぞ）めばただ茫々（ぼうぼう）。 大河 の上下（じょうげ）は、 突然（とつぜん）その流（なが）れを止（と）めた。 山（やま）に銀（ぎん）の蛇（へび）舞（ま）い野に蝋（ろう）の象駆（か）け、 もし天（てん）の高（たか）さにまで登（の）れば、 陽光（ようこう）に盛裝（せいそう）と地味（じみ）ななりと、 さぞなまめくことであろう。 山河（さんか）はかくのごとく魅力（みりょく）あふれ、 無數（むすう）の英雄（えいゆう）がこぞってひざまづいた。 惜（お）しいか">秦始皇 （チンシーホワン">漢武帝 はしぶん（しぶん）を解（とか）せず、">唐太宗 （たんたいぞん">宋太祖 （そんたいぞん）も風雅（ふうが）に劣（おと）る。 一代（いちだい）のわがままもの、ht">ジンギスカンは、 弓（ゆみ）を引（ひ）いて大鷲（わし）を射落（いおち）とすことしか知（し）らぬ。 みな過去（かこ）の人（ひと）となった！文雅（ぶんが）の人物（じんぶつ）は、 やはり今日(きょう)を看（み）よ。

總結

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