大安法師：四弘誓愿該如何理解

問：什么是自性?“自性眾生誓愿度，自性煩惱誓愿斷，自性法門誓愿學，自性佛道誓愿成”，該怎么理解?既然說自性本來清凈，為什么還有自性煩惱要斷呢?

大安法師答：自性即是吾人現前介爾一念之真如本性。真如本性清凈本然，周遍法界，含裹虛空法界，西方極樂世界也不在自性之外，亦可稱為實相。

四弘誓愿從事相上去發就是“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成”，從理性上去發就是“自性眾生誓愿度，自性煩惱誓愿斷，自性法門誓愿學，自性佛道誓愿成”。

如何理解“自性眾生”?吾人自性就包含著一心二門：心真如門和心生滅門。心真如門即是吾人自性清凈的本體，緣起性空。心生滅門是從體起用，性空緣起。自性里面具足世間和出世間一切的善法，自性一念無明妄動起便轉化為阿賴耶，阿賴耶識中清凈與染污相雜。我等凡夫每天會有很多妄想，這些念頭也都是緣生法，幻起幻滅，吾人通過持戒念佛將貪瞋癡的念頭轉化為清凈平等覺性的念頭，即是在度自性的眾生。

八萬四千法門乃至恒河沙的法門在吾人自性中具足，所謂破一微塵出三千大千世界經卷。吾人通過戒定慧與執持名號的修行，破除分別執著，顯發自然智廣大智，即是“自性法門誓愿學”的含義。

“自性佛道誓愿成”的含義是：佛道奧藏不離吾人現前介爾一念之心，即心即佛，即佛即心，是心作佛，是心是佛，能把吾人自性清凈心彰顯出來，即是“自性佛道誓愿成”。以上是從理上來談四弘誓愿，再輔之以發出事相上的四弘誓愿，那菩薩的大愿就算理事圓融了。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的大安法师：四弘誓愿该如何理解的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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