拓宽信众了解宗教常识的渠道 这三步可以走
習近平主席在第二次中央新疆工作座談會上
習近平主席在第二次中央新疆工作座談會上講話時明確提出要“穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識的合法渠道”。習主席的論述具有極強的針對性。分析最近出現(xiàn)的一系列與宗教相關的極端事件,能發(fā)現(xiàn)其一個共同點是,施暴者往往缺乏最基本的宗教常識。
在21世紀的全球化時代,有人居然還相信殺死異教徒可以進天堂,打死“帶邪靈的人”是正當?shù)摹A硪粋€常見的現(xiàn)象是,很多貪官都熱衷于燒香拜佛,一些貪官被捕后的本能感慨是:“神佛啊,我給你供了那么多錢,你怎么不保佑我啊?!鄙穹饡S迂澒伲坎恢@樣的宗教觀念從何而來!
如何穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識的合法渠道呢?根據(jù)當前的實際情況,筆者認為,有3個方面的工作可以積極推動。
首先,要拓寬愛國宗教人士傳播宗教常識的合法渠道。在一系列講話中,習主席反復強調(diào),要重視培養(yǎng)愛國宗教教職人員隊伍,采取有力措施提高宗教界人士素質(zhì),發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。經(jīng)過60多年的努力,我們已經(jīng)培養(yǎng)了幾代政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用的宗教教職人員隊伍,實現(xiàn)了宗教與社會主義社會的基本適應。
很顯然,應該給予愛國宗教教職人員更多的信任和更大的空間,發(fā)揮他們在傳播宗教常識方面的作用。通常,宗教活動只能在宗教場所內(nèi)進行,但在一些偏遠地區(qū),一些宗教場所較少的地區(qū),群眾很難接觸到優(yōu)秀的宗教教職人員,這就為極端教派的發(fā)展留下了空間。
從實際情況出發(fā),是否可以考慮組織多種宗教的教職人員,走出寺觀教堂,深入街道、社區(qū)、村鎮(zhèn),為群眾普及一些宗教知識,提高群眾的宗教文化修養(yǎng),增強抵御極端教派的能力?宗教活動只能在宗教場所內(nèi)進行,宗教常識的普及可否走出宗教活動場所?這是需要認真思考的。
第二,要拓寬學校系統(tǒng)的宗教知識介紹。近代以來,在一些以天主教和基督教為國教的國家,為了擺脫教會對社會的控制,提出了宗教與教育分離的原則。這一原則的核心,是不能把學校變成傳播特定宗教的場所,但并非意味著教育與宗教知識、宗教文化的絕對隔絕。抽離了宗教元素,人類文化——從文史哲藝,到理工農(nóng)醫(yī)——都是極不完整的。
不僅如此,二戰(zhàn)以后,很多國家還都特別注意發(fā)揮宗教知識中的道德因素,為提升大眾的人文素質(zhì)服務,并因此在學校開設多種宗教知識的課程。像英國的中小學甚至開設了佛教的系列課程。這種在國民教育系統(tǒng)開展宗教常識學習的做法,并不被看做是違背了政教分離原則,而是被理解為發(fā)揮宗教的積極作用。在中國的學校教育中,應考慮增加有關“中國宗教文化”、“世界宗教常識”之類的課程,以從根本上提高民眾的宗教人文素養(yǎng)。
第三,要拓寬公共媒體對宗教常識的介紹。在世界上的絕大多數(shù)國家,都開辦有各種宗教的電視臺、電臺、網(wǎng)站、出版社、報刊社。大量的媒體,汗牛充棟的出版物實際上是在潛移默化中提升大眾的宗教人文素質(zhì),抵御極端教派對社會的侵蝕。也正因為如此,世界上很多國家雖然都有極端教派,但人數(shù)一般較少,像經(jīng)常提到的美國大衛(wèi)·瓊斯案,涉及人數(shù)不過幾百人;奧姆真理教在日本不過幾千人,全球據(jù)說也只有4萬人。顯然,大眾傳媒也應該穩(wěn)步拓寬宗教常識的傳播渠道。
原標題:穩(wěn)步拓寬正確掌握宗教常識的合法渠道
總結(jié)
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