一五一十成語接龍：十面埋伏→伏而咶天→天翻地覆→覆車之戒→戒備森嚴(yán)→嚴(yán)家餓隸→隸首之學(xué)→學(xué)疏才淺→淺斟低唱→唱對臺戲→戲彩娛親→親仁善鄰→鄰女窺墻→墻上泥皮→皮破肉爛→爛熳天真→真?zhèn)文妗嫖锞臃健借膱A鑿→鑿柱取書→書讀五車→車無退表→表里山河→河涸海干→干云蔽日→日麗風(fēng)清→清風(fēng)明月→月章星句→句斟字酌→酌古參今→今月古月→月盈則食→食不兼肉→肉食者鄙→鄙俚淺陋→陋巷簞瓢→瓢潑大雨→雨消云散→散灰扃戶→戶告人曉→曉行夜宿→宿水餐風(fēng)→風(fēng)起云布→布襪青鞋→鞋弓襪淺→淺嘗輒止→止沸益薪→薪桂米珠→珠投璧抵→抵瑕蹈隙→隙穴之窺→窺窬分毫→毫厘不爽→爽然自失→失張冒勢→勢若脫兔→兔起鳧舉→舉手之勞→勞身焦思→思潮起伏→伏法受誅→誅鋤異己→己溺己饑→饑寒交迫→迫不可待→待理不理→理屈詞窮→窮愁潦倒→倒鳳顛鸞→鸞輿鳳駕→駕輕就熟→熟路輕車→車殆馬煩→煩文縟禮→禮義廉恥→恥居王后→后海先河→河清社鳴→鳴鼓而攻

龍鳳呈祥成語接龍祥麟威鳳→鳳歌鸞舞→舞爪張牙→牙白口清→清新俊逸→逸韻高致→致之度外→外合里應(yīng)→應(yīng)權(quán)通變→變生意外→外柔內(nèi)剛→剛毅木訥→訥言敏行→行不逾方→方驂并路→路人皆知→知羞識廉→廉明公正→正色厲聲→聲音笑貌→貌合神離→離鸞別鳳→鳳翥鸞回→回天挽日→日旰不食→食言而肥→肥頭大面→面壁功深→深文曲折→折沖之臣→臣心如水→水深火熱→熱血沸騰→騰焰飛芒→芒刺在躬→躬體力行→行不貳過→過隙白駒→駒光過隙→隙大墻壞→壞植散群→群口鑠金→金城湯池→池魚幕燕→燕安酖毒→毒手尊前→前目后凡→凡才淺識→識才尊賢→賢身貴體→體物緣情→情投意和→和光同塵→塵羹涂飯→飯坑酒囊→囊漏貯中→中心搖搖→搖身一變→變化多端→端人正士→士農(nóng)工商→商彝周鼎→鼎足而立→立命安身→身價百倍→倍道兼行→行尸走肉→肉眼惠眉→眉花眼笑→笑歌戲舞→舞榭歌樓→樓船簫鼓→鼓餒旗靡→靡靡之聲→聲氣相通→通同一氣→氣壯如牛→牛聽彈琴→琴瑟失調(diào)

音容笑貌－－貌合神離－－離經(jīng)叛道－－道聽途說－－說三道四－－四通八達(dá)－－達(dá)人知命－－命在旦夕－－夕陽西下－－下里巴人－－人山人海－－海闊天空－－空穴來風(fēng)－－風(fēng)風(fēng)火火－－火樹銀花－－花前月下－－下筆成章－－章臺楊柳——柳暗花明——明察秋毫——毫不遜色——色衰愛弛——弛高騖遠(yuǎn)——遠(yuǎn)見卓識——識途老馬——馬到成功——功不可沒——沒大沒小——小人得志——志在必得——得道多助——助人為樂——樂善好施——施仁布德——德高望重——重于泰山——山明水秀——秀色可餐——餐風(fēng)宿露——露面拋頭——頭頭是道——道盡途窮——窮山惡水——水落石出——出生入死——死里逃生——生死存亡——亡羊補牢——牢不可破——破竹之勢——勢在必行——行將就木——木已成舟——舟車敵國——國泰民安——安居樂業(yè)——業(yè)業(yè)兢兢——兢兢干干——干干凈凈

成語接龍：長驅(qū)直入-入不敷出-出口傷人-人定勝天-天荒地老-老天拔地-地久天長。1、長驅(qū)直入 [ cháng qū zhí rù ] （軍隊）長距離地、毫無阻擋地向前挺進(jìn)。形容進(jìn)軍的順利。驅(qū)：快跑。出 處：明·施耐庵《水滸傳》第一百零七回：“盧俊義等無后顧之憂；兵馬長驅(qū)直入。”解釋：盧俊義再也不擔(dān)心有阻力，兵馬順利前行。2、入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不夠開支。出 處：《紅樓夢》一○七回；“但是家計蕭條；入不敷出。”解釋：家里生活開始不如之前，收入不夠開支。3、出口傷人 [ chū kǒu shāng rén ] 一張口說話就污辱人、傷害人。出 處：明·許仲琳《封神演義》：“趙公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口傷人；欺吾太甚！’”解釋：妖道！竟然敢出口傷害人，實在是太欺負(fù)人了。4、人定勝天 [ rén dìng shèng tiān ] 指人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。人定：人謀，人的智慧和力量。《逸周書·文傳》：“人強勝天。” 解釋：人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。5、天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ] 指經(jīng)過的時間很久。也說地老天荒。出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”解釋：我聽說馬周客居新豐之時，天荒地老無人賞識。6、老天拔地 [ lǎo tiān bá dì ] 形容老年人動作不靈活。出 處：二月河《乾隆皇帝》八：我哪里知道你這些事！我老天拔地的也操不了這心了。 7、地久天長 [ dì jiǔ tiān cháng ] 時間長，日子久。出 處：《老子》：“天長地久；天地所以能長且久者；以其不自生；故能長生。”解釋：天長地久，天地所以能長久存在，是因為他們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置之度外，反而能保全自身生存。

出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足不出戶 → 戶樞不蠹 → 蠹國害民 → 民貴君輕 → 輕而易舉 →舉一反三 → 三三兩兩 → 兩袖清風(fēng) → 風(fēng)卷殘云

外強中干-干柴烈火-火燒連營-

總結(jié)

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