水墨画动物虾是谁画的呢?
生活随笔
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水墨画动物虾是谁画的呢?
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
張善子擅長(zhǎng)畫虎,徐悲鴻畫馬,張書旗畫鴿,齊白石擅長(zhǎng)畫蝦和草蟲(chóng),任伯年擅長(zhǎng)畫貓,鄭板橋擅長(zhǎng)畫梅蘭竹菊,黃胄擅長(zhǎng)畫驢,李可染擅長(zhǎng)畫牛,吳作人擅長(zhǎng)畫熊貓,宋文治的寫實(shí)山水畫,凌立如擅長(zhǎng)畫雞,李苦禪擅長(zhǎng)畫鷹,謝公展擅長(zhǎng)畫菊花,江載曦擅長(zhǎng)畫蝴蝶,蘇葆楨擅長(zhǎng)畫葡萄。
由于你長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有動(dòng)筆了,建議你還是選用兼毫的,因?yàn)槲r有蝦身和蝦頭軟硬兩部分組成,在畫蝦身時(shí),宜筆墨飽滿,圓潤(rùn)天成,所以使用狼豪(硬豪類)效果往往不如羊毫(軟豪類);在畫蝦頭尤其是蝦須的時(shí)候,宜筆肚含水較少,用筆如天馬行空,一氣呵成,所以硬豪類更佳。綜上所述,你長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有動(dòng)筆,又是在國(guó)外,最好取兩者中間,不過(guò)要是你其中有些部分略有心得,還要看你自己了。當(dāng)然,筆的大中小號(hào)還要視你用多大的紙和畫多大的蝦來(lái)定了。還有,因?yàn)槟銢](méi)有動(dòng)筆,拿到毛筆后要勤加練習(xí),讓世人見(jiàn)識(shí)一下我們的國(guó)粹。祝成功!不!是一定成功!
吉祥之意。1、蝦的寓意深刻,北方喻其為“龍”,有鎮(zhèn)宅吉祥之意,南方喻其為“銀子”,取長(zhǎng)久富貴之意。蝦對(duì)同族之物從不侵襲與傷害,和諧相處,身軀雖小,玉潔透明,淡泊名利,有高尚的品格和純潔坦誠(chéng)的胸懷,表明了潔身自好的人生寄托。2、蝦身佩玉甲皆可窺,寓意做人要坦誠(chéng)透明,有頑強(qiáng)的生命力,有敢弄潮的意志,更有龍一樣的騰飛精神,它的觸角可觸沙,可觀云望月。3、蝦,生于水中,玲瓏如梭,種類多,姿態(tài)繁,蝦體透明,觸角尖而長(zhǎng),眼黑而尖,披鱗,躬身,蝦主要是由頭、腹、尾組成,三對(duì)觸須,腹分節(jié),為五至六節(jié),蝦的動(dòng)態(tài)變化主要表現(xiàn)為能伸能屈,游動(dòng)自由。
得根據(jù)你的紙張大小,蝦的數(shù)量,以及疏密程度,構(gòu)圖等等的因素決定
類似的還有:徐悲鴻的馬、鄭板橋的竹、王冕的梅、唐伯虎的仕女圖、劉大為的駱駝、王成喜的臘梅花、潘天壽的手指畫一、徐悲鴻的馬1、簡(jiǎn)介:徐悲鴻(1895-1953年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫,歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,先后任教于國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥(niǎo),主張現(xiàn)實(shí)主義,于傳統(tǒng)尤推崇任伯年,強(qiáng)調(diào)國(guó)畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握,并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇影響甚大,與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國(guó)畫彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。被稱為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者,主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國(guó)畫”的改良,立足中國(guó)現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù),提出了近代國(guó)畫之頹廢背景下的《中國(guó)畫改良論》。2、《奔馬圖》作于1941年秋季第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間。在此幅畫中,徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位,并以干筆掃出鬃尾,使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐伞qR腿的直線細(xì)勁有力,猶如鋼刀,力透紙背,而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性,富于動(dòng)感。整體上看,畫面前大后小,透視感較強(qiáng),前伸的雙腿和馬頭有很強(qiáng)的沖擊力,似乎要沖破畫面。二、鄭板橋的竹1、簡(jiǎn)介:鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州??滴跣悴?,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州,以賣畫為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。其詩(shī)書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。2、瘦勁竹子畫:鄭板橋畫竹,“神似坡公,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫”?!肚宕鷮W(xué)者像傳》說(shuō)他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫影,自己曾有詩(shī)寫道:“四十年來(lái)畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”。后來(lái)他說(shuō):“凡吾畫竹,無(wú)所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳”。他通過(guò)觀察和藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐,提煉出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理論。“眼中之竹”是自然實(shí)景,是對(duì)自然的觀察和從中體驗(yàn)畫意;“胸中之竹”是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思;“手中之竹”是藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)現(xiàn)。他把主觀與客觀、現(xiàn)象與想象、真實(shí)與藝術(shù)有機(jī)地融為一體,創(chuàng)造了師承自然,而又高于自然的境界。
水墨畫魚類,雖看似粗略幾筆,齊白石對(duì)原物卻觀察得異常仔細(xì),并抓住其主要特征進(jìn)行刻畫。他晚年曾對(duì)弟子胡絮青說(shuō):“鯽魚腮旁有一條灰白的線,直通魚尾,從這條線可以計(jì)算它身上有若干鱗片……畫畫的人如能這么仔細(xì)地去研究它,在畫它時(shí)就不會(huì)馬虎的了?!饼R白石畫蝦最享譽(yù)于世。他早期畫蝦,基本上是青蝦(河蝦)的造型,且多是游動(dòng)的群蝦,用小號(hào)羊毫筆,其質(zhì)感和透明度不強(qiáng),蝦的腿和須畫得短密且欠彈性,后腿呈排列狀且多至八九條。為求神似,老人70歲后畫蝦,一改早年畫法,加大并明確了蝦身的起伏角度,同時(shí)對(duì)蝦的游足也一刪早年時(shí)的繁多,始而畫游足五只,蝦殼的質(zhì)感和透明感也得到加強(qiáng)。 80歲后他刪繁就簡(jiǎn),已不再畫繁復(fù)的蝦群,只為幾只蝦傳神。畫蝦變化最明顯的是他把蝦頭前面的短須省去,僅畫六條大須。蝦須的簡(jiǎn)化,使得畫幅的空間加大,突出了蝦的游動(dòng)神態(tài)。三四尺條幅,畫蝦僅四五只,卻足可使畫幅充盈。齊白石畫螃蟹,最初畫的蟹殼是一團(tuán)黑,看不出濃淡筆觸,后來(lái)甩左一筆右一筆淡墨描寫,不像過(guò)去只用一團(tuán)墨就畫出了蟹殼的質(zhì)感;再后,用三筆,左右兩筆較濃,中間一筆較淡,且筆端含水分少而畫得比較干燥,就更顯示出蟹殼凸起來(lái)的意味;最后由三筆又加上橫臥一筆,這樣,不單是蟹殼凸起來(lái),而殼面上自然生成的左右凹坑也表現(xiàn)出來(lái)了。結(jié)合生活中觀察、寫生所得,使筆性、墨性、水性得到綜合發(fā)揮,畫出了自成一格、能體現(xiàn)出質(zhì)感、雌雄的蟹來(lái)。不僅筆墨有很多獨(dú)到之處,還十分生動(dòng)有趣。用許多的螃蟹構(gòu)成畫面而不加配景,在齊白石之前的畫史上幾乎罕見(jiàn),可說(shuō)屬于他的獨(dú)創(chuàng)。一般說(shuō)來(lái),用單一形象構(gòu)圖時(shí),無(wú)非運(yùn)用疏密聚散的原理就行了。但看他的這類畫,常還可發(fā)現(xiàn)其間還“別有用心”,即運(yùn)用視覺(jué)藝術(shù)的平面構(gòu)成原理來(lái)增強(qiáng)形象情趣。如他畫六只螃蟹作為相類似形體的構(gòu)圖因素,被分別排成半圓形和弧形,于是產(chǎn)生這些螃蟹團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的奇妙感覺(jué),從而更能顯示這種橫行的小動(dòng)物聚在一起時(shí)亂糟糟的特性和趣味。
由于你長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有動(dòng)筆了,建議你還是選用兼毫的,因?yàn)槲r有蝦身和蝦頭軟硬兩部分組成,在畫蝦身時(shí),宜筆墨飽滿,圓潤(rùn)天成,所以使用狼豪(硬豪類)效果往往不如羊毫(軟豪類);在畫蝦頭尤其是蝦須的時(shí)候,宜筆肚含水較少,用筆如天馬行空,一氣呵成,所以硬豪類更佳。綜上所述,你長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有動(dòng)筆,又是在國(guó)外,最好取兩者中間,不過(guò)要是你其中有些部分略有心得,還要看你自己了。當(dāng)然,筆的大中小號(hào)還要視你用多大的紙和畫多大的蝦來(lái)定了。還有,因?yàn)槟銢](méi)有動(dòng)筆,拿到毛筆后要勤加練習(xí),讓世人見(jiàn)識(shí)一下我們的國(guó)粹。祝成功!不!是一定成功!
吉祥之意。1、蝦的寓意深刻,北方喻其為“龍”,有鎮(zhèn)宅吉祥之意,南方喻其為“銀子”,取長(zhǎng)久富貴之意。蝦對(duì)同族之物從不侵襲與傷害,和諧相處,身軀雖小,玉潔透明,淡泊名利,有高尚的品格和純潔坦誠(chéng)的胸懷,表明了潔身自好的人生寄托。2、蝦身佩玉甲皆可窺,寓意做人要坦誠(chéng)透明,有頑強(qiáng)的生命力,有敢弄潮的意志,更有龍一樣的騰飛精神,它的觸角可觸沙,可觀云望月。3、蝦,生于水中,玲瓏如梭,種類多,姿態(tài)繁,蝦體透明,觸角尖而長(zhǎng),眼黑而尖,披鱗,躬身,蝦主要是由頭、腹、尾組成,三對(duì)觸須,腹分節(jié),為五至六節(jié),蝦的動(dòng)態(tài)變化主要表現(xiàn)為能伸能屈,游動(dòng)自由。
得根據(jù)你的紙張大小,蝦的數(shù)量,以及疏密程度,構(gòu)圖等等的因素決定
類似的還有:徐悲鴻的馬、鄭板橋的竹、王冕的梅、唐伯虎的仕女圖、劉大為的駱駝、王成喜的臘梅花、潘天壽的手指畫一、徐悲鴻的馬1、簡(jiǎn)介:徐悲鴻(1895-1953年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫,歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,先后任教于國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥(niǎo),主張現(xiàn)實(shí)主義,于傳統(tǒng)尤推崇任伯年,強(qiáng)調(diào)國(guó)畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握,并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇影響甚大,與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國(guó)畫彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。被稱為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者,主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國(guó)畫”的改良,立足中國(guó)現(xiàn)代寫實(shí)主義美術(shù),提出了近代國(guó)畫之頹廢背景下的《中國(guó)畫改良論》。2、《奔馬圖》作于1941年秋季第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間。在此幅畫中,徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位,并以干筆掃出鬃尾,使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐伞qR腿的直線細(xì)勁有力,猶如鋼刀,力透紙背,而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性,富于動(dòng)感。整體上看,畫面前大后小,透視感較強(qiáng),前伸的雙腿和馬頭有很強(qiáng)的沖擊力,似乎要沖破畫面。二、鄭板橋的竹1、簡(jiǎn)介:鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州??滴跣悴?,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州,以賣畫為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。其詩(shī)書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。2、瘦勁竹子畫:鄭板橋畫竹,“神似坡公,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫”?!肚宕鷮W(xué)者像傳》說(shuō)他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫影,自己曾有詩(shī)寫道:“四十年來(lái)畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”。后來(lái)他說(shuō):“凡吾畫竹,無(wú)所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳”。他通過(guò)觀察和藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐,提煉出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理論。“眼中之竹”是自然實(shí)景,是對(duì)自然的觀察和從中體驗(yàn)畫意;“胸中之竹”是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思;“手中之竹”是藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)現(xiàn)。他把主觀與客觀、現(xiàn)象與想象、真實(shí)與藝術(shù)有機(jī)地融為一體,創(chuàng)造了師承自然,而又高于自然的境界。
水墨畫魚類,雖看似粗略幾筆,齊白石對(duì)原物卻觀察得異常仔細(xì),并抓住其主要特征進(jìn)行刻畫。他晚年曾對(duì)弟子胡絮青說(shuō):“鯽魚腮旁有一條灰白的線,直通魚尾,從這條線可以計(jì)算它身上有若干鱗片……畫畫的人如能這么仔細(xì)地去研究它,在畫它時(shí)就不會(huì)馬虎的了?!饼R白石畫蝦最享譽(yù)于世。他早期畫蝦,基本上是青蝦(河蝦)的造型,且多是游動(dòng)的群蝦,用小號(hào)羊毫筆,其質(zhì)感和透明度不強(qiáng),蝦的腿和須畫得短密且欠彈性,后腿呈排列狀且多至八九條。為求神似,老人70歲后畫蝦,一改早年畫法,加大并明確了蝦身的起伏角度,同時(shí)對(duì)蝦的游足也一刪早年時(shí)的繁多,始而畫游足五只,蝦殼的質(zhì)感和透明感也得到加強(qiáng)。 80歲后他刪繁就簡(jiǎn),已不再畫繁復(fù)的蝦群,只為幾只蝦傳神。畫蝦變化最明顯的是他把蝦頭前面的短須省去,僅畫六條大須。蝦須的簡(jiǎn)化,使得畫幅的空間加大,突出了蝦的游動(dòng)神態(tài)。三四尺條幅,畫蝦僅四五只,卻足可使畫幅充盈。齊白石畫螃蟹,最初畫的蟹殼是一團(tuán)黑,看不出濃淡筆觸,后來(lái)甩左一筆右一筆淡墨描寫,不像過(guò)去只用一團(tuán)墨就畫出了蟹殼的質(zhì)感;再后,用三筆,左右兩筆較濃,中間一筆較淡,且筆端含水分少而畫得比較干燥,就更顯示出蟹殼凸起來(lái)的意味;最后由三筆又加上橫臥一筆,這樣,不單是蟹殼凸起來(lái),而殼面上自然生成的左右凹坑也表現(xiàn)出來(lái)了。結(jié)合生活中觀察、寫生所得,使筆性、墨性、水性得到綜合發(fā)揮,畫出了自成一格、能體現(xiàn)出質(zhì)感、雌雄的蟹來(lái)。不僅筆墨有很多獨(dú)到之處,還十分生動(dòng)有趣。用許多的螃蟹構(gòu)成畫面而不加配景,在齊白石之前的畫史上幾乎罕見(jiàn),可說(shuō)屬于他的獨(dú)創(chuàng)。一般說(shuō)來(lái),用單一形象構(gòu)圖時(shí),無(wú)非運(yùn)用疏密聚散的原理就行了。但看他的這類畫,常還可發(fā)現(xiàn)其間還“別有用心”,即運(yùn)用視覺(jué)藝術(shù)的平面構(gòu)成原理來(lái)增強(qiáng)形象情趣。如他畫六只螃蟹作為相類似形體的構(gòu)圖因素,被分別排成半圓形和弧形,于是產(chǎn)生這些螃蟹團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的奇妙感覺(jué),從而更能顯示這種橫行的小動(dòng)物聚在一起時(shí)亂糟糟的特性和趣味。
總結(jié)
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