這就是最后一句了，所以沒有下一句。出自：唐代溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》原文：井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。譯文：深夜里點亮燭火深深的囑咐你，此去路途遙遠我的心與你相伴，切記不要忘了歸期。小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆，你是否知道那深入骨中的就是我對你的相思意？注釋：深燭：音諧深囑，此處用的是諧音雙關的修辭手法，寫女子“深囑”情郎。伊：人稱代詞，“你”。長行：長行局，古代的一種博戲，盛行于唐。這里用此博戲的名稱雙關長途旅行。圍棋：中國傳統棋種。變化極復雜，棋理極深奧；高手對弈，一局棋常需數個時辰，甚至數日方可分出勝負。此處用“圍棋”與“違期”的諧音，勸“郎”莫要誤了歸期。玲瓏：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相傳為三國曹植創制，初為玉制，后演變為骨制，因其點著色，又稱色子；為小立方體塊狀，六個面上分別刻有從一到六不同數目的圓點，其中一、四點數著紅色，其余點數皆著黑色。這骰子上的紅點，即被喻為相思的紅豆。“入骨”：用骨制的骰子上的紅點深入骨內，來隱喻入骨的相思。“入骨”是雙關隱語。

是春來發幾枝相思 唐; 王維 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。 【注釋】 君：你。 采擷：采摘。 【譯文】 紅豆生長在南方，春天來的時候它會發芽生長．希望你可以多采一些，因為它是思念的象征． 【簡析】： 紅豆，又名相思子，人們都將它當做愛情的象征。詩人詠此以寄相思，已不是在追述那位樹下思念丈夫的妻子滴淚血成珠的故事，亦可包括友情，其境界更高了。 此詩題一作《江上贈李龜年》，可見為懷念友人之作。紅豆，植物名，生于江南，人稱相思子。詩寫相思之情，卻全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關合相思之情。首句寫紅豆產地，次句以“發幾枝”一問，語極樸實，而又極富形象性，設問自然，則暗逗情懷。三句寄意友人“多采擷”，言在此而意在彼，末句點明其相思屬性，且用一“最”字推達極致，則“多采擷”的理由自見，而自身所寄之意亦深含其中。語淺而情深，相傳當時即為人譜曲傳唱，流行江南。

女兒悲，青春已大守空閨； 女兒愁，悔教夫婿覓封侯； 女兒喜，對鏡晨妝顏色美； 女兒樂，秋千架上春衫薄。 滴不盡相似血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。 睡不穩、紗窗風雨黃昏后，忘不了、新愁與舊愁。 咽不下、玉粒金顆噎滿喉，瞧不盡、菱花鏡里花容瘦。 展不開的眉頭，挨不明的更漏。 恰似遮不住的青山隱隱、流不斷的綠水悠悠。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知

這是兩首詩。《相思》唐代：王維紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。《七步詩》兩漢：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？譯文鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。這是借詠物而寄相思的詩，是眷懷友人之作。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品。譯文鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。

意思是：手中玲瓏骰子上的顆顆紅點，都是最為相思的紅豆；你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意？出自溫庭筠的《新添聲楊柳枝詞二首》，原詩如下：井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？白話譯文：像井底下點蠟燭那樣，深深地囑咐你：雖然你要離開我遠游，但我的心與你共長行，切記早歸別違期。手中玲瓏骰子上的顆顆紅點，都是最為相思的紅豆；你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意？

總結

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