《達坂城的姑娘》《掀起你的蓋頭來》《馬車夫之戀》《打起手鼓唱起歌》《新疆亞克西》《新疆山水美》

維語古代名字通常取宗教圣人的名字或表現積極向上、勇敢進取、向往自由幸福的含義。如男名中最常見的買買提、買提、買木買提、買合買提等都是穆罕默德這個外來詞在漫長的歷史長河和社會發展的進程中發生語音和形式的變體。維語古代名字有如下：（1）阿扎提(解放)、尼加提(救星)、艾爾肯(自由的)、霍加(穆罕默德的后裔)（2）阿雜提雜曼（解放時代）、拜合提亞爾（幸福的）、迪里木拉提（心愿）、迪里夏提（心里充滿快樂）、（3）伊里哈木（鼓舞）、艾尼瓦爾（光明的）、哈米提（感恩的）、阿曼（平安）（4）艾日夏提（獲得歡樂）、艾力木努爾（科學之光）、巴圖爾（取自蒙古人名，英勇）、喀合熱曼（英雄）、（5）庫熱西（戰斗）、杰蘇爾（勇士）、庫德熱提（力量）、朵勒坤（波浪）

西琳：甜蜜的、香甜的、美妙的茹仙：開朗的、鮮明的、清晰的帕夏：舊時土耳其、埃及高級軍事及行政長官的稱號祖合熱：金星（天空的）巴哈爾：春、妙春古麗仙：花壇、花園澤依同：橄欖則南蒂：裝飾、點綴阿比旦：古跡、遺址、碑阿依慕：月亮似的女兒熱依汗：羅勒花（花）拜合蒂：幸福古贊麗：美麗的、俊美的阿娜爾：石榴依拜蒂：貞節、貞操喬勒旁：啟明星阿勒同：金子、黃金艾米拉：同伴、伴侶、伙伴、同行者賽乃慕：偶像、神像；美人、美女（轉意）尼露拜爾：蓮花、荷花

真可惜我沒聽過這首歌 不過我知道很多歌曲的噢... 還要什么歌可以問我

維吾爾族人的命名，內容十分豐富，范圍廣泛而多樣，幾乎包羅萬象，其命名的方式和內容主要有：(一)以族名、部落命名的。如“烏依古爾…‘沙依然”，“烏依古爾”即維吾爾部落的名稱。(二)以地名命名。如“古力熱古力”(伊犁的花)。(三)以動物命名。如女孩有“托依汗”，意為“孔雀”；男性有“西日阿洪”(獅子)。(四)以十二生肖命名。虎年生的稱“堯里瓦斯”(老虎)，在羊年生的則叫“ 闊孜巴依”。(五)以植物命名。如男孩名字中的“沙木沙克”(大蒜)，女性名字中的“阿娜爾汗”(石榴)。(六)以花卉草木命名的。如“塔吉古麗”(雞冠花)、“熱依汗古麗”(十姐妹花)，男性以植物命名的有“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田邊地角的玉米葉子、稈子等，“阿訇”泛指尊稱；起這種名字一般帶有宗教色彩。(七)以物件命名。如男性起名的有“帕勒塔洪”，意為“斧子”；女性的名字中有“凱來姆汗”，意為“鉛筆”。(八)以礦石命名。如男性名字中有“鐵木爾”，意為“鐵”；女性名字中有“阿勒同汗”，意為“黃金”。(九)以貨幣、金融名稱命名的。女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金幣”；男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“錢”、“貨幣”和“金融”。(十)以日月星辰天象命名的。如女性的名字中有“阿依汗”(月亮)、“尤里吐孜汗”(星星)，男性的名字中有“艾山”、“玉山”。一般多為雙胎取名，先出生的叫“艾山”，后出生的稱“玉山”。但也有不是給雙胞胎取名的。這個名字象征吉祥。(十一)以出生時間和季節命名的，女性的名字中如“巴哈爾古麗”(春天的花)，男性的名字如“熱介甫”(即日歷七月)。(十二)以食物命名的。如“西開爾汗”(砂糖)、“艾色里汗”(蜂蜜)等。(十三)以珍珠、寶石命名的。這類名字多見于女性。如“買爾瓦依提汗”(珍珠)、“祖木來提汗”(綠寶石)等。(十四)以光芒、芳香名命名的。女性的名字中有“奴日汗”(光芒、光明)、“依帕爾汗”(麝香)，男性名字中有“奴爾阿洪”(光明)。(十五)以帝王、皇位命名的。男性的名字中有“蘇里唐”(帝王、王)，女性的名字中有“帕夏汗”(帝王、王)、“汗克孜”(皇姑)。(十六)以仙子、仙女命名的。這類名字多見于女性。如“帕里黛”(仙女)等。(十七)以其他民族人名命名的。如“巴圖爾”(蒙古人名)、“阿不都”、“阿不拉”(阿拉伯人名)。(十八)以官位命名的。這類名字多見于男性，如“阿克木”(縣長、主政者、掌權者)。(十九)以宗教人士命名的。如“毛拉洪”(宗教界的知識分子)、“卡日阿吉”(能背誦《古蘭經》的人)。(二十)以神話人物命名的。如“依拉洪”(神)、“艾沙”(即“耶穌”)(二十一)以紀念父親和祖父而命名的。一般為遺腹子起名。如“謝爾婉汗”的家人，給其孫女起名“謝爾婉克孜”，取這種名字的小孩不能被打罵，以示尊敬老人。(二十二)以伊斯蘭教經書中的人物命名的。如“馬立克”“木依丁”等。(二十三)以宗教節日命名的。如“古爾邦”節出生的男孩叫“庫爾班江”，女孩叫“庫婉汗”。(二十四)以避邪和迷信命名的。如孩子出生后夭折或擔心夭折，則取名“吐爾遜”、“托合提”、“吐爾迪”(站住、停住)，女性則為“吐爾遜汗”。男的名字中還有“胡達拜爾地”(真主給的)。(二十五)以時代命名的。隨著時代的變化，維吾爾族的人名中也賦予了時代的新內容。如“阿扎提”(解放)、“再派爾”(凱旋)、“買達尼亞特”(文化)、“哈里拜”(勝利)，這些名字表達了維吾爾族人的美好愿望和理想。(二十六)以顏色命名的。如男性名字中的“阿克阿洪”(白、清白)；女性名字中的“再葉娜姆”(橄欖綠)。(二十七)以賓主、客人命名的。如“沙依甫汗”(賓主、請客的主人)、“米滿汗”(主人)等。(二十八)以教門、教派命名的。如“斯拉木”(伊斯蘭教)、“索皮”(“蘇菲派”派名)。(二十九)以山川命名的。如“博格達”(博格達山)、“帕米爾克孜”(帕米爾姑娘)。(三十)以倫理道德命名的。如“沙的克江”(忠誠、忠實)、“阿地里”(公證、公道、合理)等。(三十一)以祈求平安健康命名的。如“阿曼”(平安、康泰)、“沙拉買提”(健康、平安)等。(三十二)以形容詞命名的。如“古再麗”(美麗、好看)、“古麗波斯坦”(花壇)、“古麗夏提”(鮮花怒放)等。(三十三)以民間傳說中的人物命名的。如男性多命名“塔依汗”、“帕爾哈特”，女性多命名為“棗熱”、“西林”等。(三十四)以父母的愿望命名的。如男性中的“地里達爾”(如意)，女性中的“地里拜爾”(如意)等。(三十五)以古代武器命名的。如“謝木謝爾”(寶刀)、“沙吾提”(鎧甲)等。(三十六)以章程、規章命名的。如“尼扎木”(章程、準則)等。(三十七)以痣命名的。如“芒里克”(有痣者)。維吾爾族的人名中，有的在名字后面還綴上一些稱呼，有的表示吉祥，有的則表示尊重。如莎車、澤普等地的群眾在男性名字后面加“牙日”，“牙日”有幸福伴隨你或安拉和你在一起的意思。庫車等地的群眾還喜歡在男性名字后面綴上“卡日”。“卡日”的意思是能背誦《古蘭經》的人，加上這個稱呼表示尊重。尊稱時，一般稱呼本人的名字，不再連父名。另外，許多男性的名字后面還喜歡加“阿訇”。“阿訇”是阿拉伯語，意為教師，也是對宗教人士的尊稱。人們把“阿訇”的稱呼綴在名字后，具有先生的意思，也是尊稱。男性名字后有的還加“江”，“江”是生命的意思，也是尊稱。南疆維吾爾族婦女人名的后面大都喜歡加“汗”。“汗”是“國王”、“”的意思。加“汗”則表示尊稱。北疆的維吾爾族婦女則喜歡在名字后面加“克孜”(姑娘)、“古麗”(花兒)，也是對婦女的尊稱或昵稱。過去北疆的維吾爾人取名時受前蘇聯的影響，在自己名字后面加上“尤夫”、“托夫”、“莫夫”、“索夫”等。現在維吾爾人已不再綴這些稱呼了。姓氏見證著家族的傳承，維吾爾族名字也不例外。不過和漢族不同的是，維吾爾族以前輩老人的名作為下一代的姓，依次相傳。不過，這個傳承是傳男不傳女的。在維吾爾族的姓名中，前者為名，后者為姓，比如，一個人叫伊力亞·庫爾班，庫爾班就是他父親的名。維吾爾族男女姓名很容易區別，男性特別是年輕男子，名字后面都要加個“江”字，比如克里木，見面的時候就要叫克里木江，透著親切。維吾爾族女性的名字則透著柔媚，多以花為名，古麗(維吾爾語，花的意思)就成為維吾爾族女性名字后面一道亮麗的風景。而且，維吾爾族女性的名字非常上口，比如阿依古麗，阿依是月亮的意思，整個名字就是月亮花的意思。近年來維吾爾族取名也發生了一些變化，譬如解放初期時給許多男孩取名叫阿扎提(意為解放)、尼加提(意為救星)，而現在很多望子成龍盼女成鳳的父母常常以一些名人的名字來給孩子命名，諸如艾爾肯(意為自由的)、霍加(穆罕默德的后裔)等等，姓名也越來越富有趣味性。（

男子人名，如：阿里木（學者）、哈拉汗（偉大的汗王）、阿迪里（追求公正者）、哈里克（創造者）、巴圖爾（勇士）、艾則孜（有力量的、偉大的、珍貴的）、熱合曼（至仁的）、薩比爾（善于忍耐的）、薩迪克（忠誠的）、艾尼（富有的）、艾尼瓦爾（最光明的）等。 也有以植物起名的，多為女子人名，如：罕古麗（蝴蝶花）、熱娜（月季花）、熱依罕（紫羅蘭）、古麗蘇如合（玫瑰花）、瑪依莎（禾苗）、奇納爾（條懸樹）。 以日月起名，古時維吾爾人崇拜日月。男子人名，如：奎尼（太陽）、奎尼吐艾迪（太陽出來了）、夏哈甫（星）等。女子人名，如：阿依（月亮）、坎曼爾（月亮）、阿依木（月亮般的女兒）、瑪依努爾（皎潔的月亮）、阿依吐露（滿圓的月亮）、祖合拉（金星）。 以圣人起名的皆為男子人名，如：穆罕默德（買汗買提、買買提為兩種不同的叫法，意思均為被永恒贊頌者）、伊不拉音（服從真主者）、艾沙（真主的財富）、伊力亞斯（真主的力量）、蘇來曼（結紅以果實的一種植物）、玉素甫（增多了）、達吾提（曲調；音律）、。以圣母取名的皆為女子人名，如：阿瓦罕（藍天、深綠色）、瑪力亞木（祈禱者、苦澀的）、帕蒂曼（斷了奶的）、薩熱（愉快、安寧、香甜）、阿依仙（好生活、忍耐的）。 用宗教詞語起名，男子人名較多，如：斯拉木（服從、即伊斯蘭）、阿不都肉索里（圣人的使者）、伊瑪尼（信仰）、艾伯不拉（真主的朋友）、阿不力孜（真主的奴仆）、塔里甫（宗教學府學員）、阿吉（朝覲者）等。 以孩子出生的順序起名，男子人名，艾克板爾（大兒子）、牙庫甫（第二個嬰兒）、艾合坦木（最后一個兒子）、坎吉（最未的）等。女子人名，如：熱比安（第四個女兒）、哈蒂曼（最后一個女兒）等。 以孩子出生的時間起名。男子人名，如：吾守爾（回歷一月）、賽盤爾（回歷二月）、熱健甫（回歷七月）、巴拉提（回歷八月）、肉孜（回歷九月、即齋月）、庫爾班（犧牲品、即古爾邦節）、奴肉孜（回歷新年）、海伊提（節日）等。女子人名，如：阿孜娜（星期五）、納哈爾（白天）、南吾巴哈爾（早春）、巴哈爾（春天）等。 其他還有：吐爾地（站住了）、吐爾遜（讓站住）、吐爾洪（穩定的）、托合提（站住了）等。以上為男子人名，在這些人名后附加上阿依（月亮）、古麗（花兒）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），便成女子人名。 新中國成立后，維吾爾人邁進社會主義新時代，許多人為孩子起名呈現出新的文化景觀，其中以男子人名為多。如：阿扎提（解放）、尼賈提（拯救）、艾爾克（自由）、庫吐魯克（喜慶的、吉詳的）、板合提亞爾（洪福無量）、多里庫（浪潮）、亞里坤（火焰）、艾伊熱提（先進者）、艾孜買提（好漢）。 在男子人名后加沔（偉壯、古老）、江（生命）、阿洪（原意為宗教人士）、毛拉（學者）、巴依（富翁）等表示敬稱；在女子人名后加古麗（花兒）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），等表示敬稱。 維吾爾人的全名，由本名和父名組成，本名在前，父名在后，沒有專用的姓。本名與父名之間用間隔號，如“艾尼瓦爾?薩迪克”。在文字材料和書面上用全名，一般場合中僅稱本名。

總結

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