长生殿是谁写的呢?
長(zhǎng)生殿是清初劇作家洪升(?-1704年)所作的劇本,取材自唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事,但他在原來(lái)題材上發(fā)揮,演繹出兩個(gè)重要的主題,一是極大地增加了當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治方面的內(nèi)容;二是改造和充實(shí)了愛(ài)情故事。 清代初期,有許多人在作品中影射和探索明代滅亡的教訓(xùn),孔尚任的《桃花扇》就是這樣的作品,《長(zhǎng)生殿》也同樣,重點(diǎn)描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國(guó)家?guī)?lái)的巨大災(zāi)難,導(dǎo)致王朝幾乎覆滅;劇本雖然譴責(zé)了唐玄宗的窮奢極侈,但同時(shí)又表現(xiàn)了對(duì)唐玄宗和楊玉環(huán)之間的愛(ài)情的同情,間接表達(dá)了對(duì)明朝統(tǒng)治的同情,還寄托了對(duì)美好愛(ài)情的理想。 劇情梗概 故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環(huán),終日游樂(lè),將其哥哥楊國(guó)忠封為右相,其三個(gè)姐妹都封為夫人。但后來(lái)唐玄宗又寵幸其妹妹虢國(guó)夫人,私召梅妃,引起楊玉環(huán)不快,最終兩人和好,于七夕之夜在長(zhǎng)生殿對(duì)著牛郎織女星密誓永不分離。為討楊玉環(huán)的歡欣,唐玄宗不惜耗費(fèi)大量人力物力從海南島為楊玉環(huán)采集新鮮荔枝,一路踏壞莊稼,踏死路人。 由于唐玄宗終日和楊玉環(huán)游樂(lè),不理政事,寵信楊國(guó)忠和安祿山,導(dǎo)致安祿山造反,唐玄宗和隨行官員逃離長(zhǎng)安,在四川馬嵬坡軍士嘩變,強(qiáng)烈要求處死罪魁楊國(guó)忠和楊玉環(huán),唐玄宗不得已讓楊玉環(huán)上吊自盡。 楊玉環(huán)死后深切痛悔,受到神仙的原諒,織女星說(shuō):“既悔前非,諸愆可釋”。 郭子儀帶兵擊潰安祿山,唐玄宗回到長(zhǎng)安后,日夜思念楊玉環(huán),聞鈴腸斷,見(jiàn)月傷心,對(duì)著楊玉環(huán)的雕像痛哭,派方士去海外尋找蓬萊仙山,最終感動(dòng)了天孫織女,使兩人在月宮中最終團(tuán)圓。 藝術(shù)特點(diǎn) 這部劇本以宮廷生活為主線,穿插社會(huì)政治的演變,情節(jié)跌宕起伏,有幾個(gè)高潮。并讓蘇州音樂(lè)家徐麟幫助他嚴(yán)格地按照曲律填詞,使整個(gè)音樂(lè)布局與曲辭密切配合,風(fēng)格各異,與人物場(chǎng)景配合的恰如其分。楊玉環(huán)酒醉后用《南撲燈蛾》曲“宛然一幅醉?xiàng)铄鷪D”;郭子儀唱用北曲雄渾激昂。所以此劇一經(jīng)演出,立刻轟動(dòng),北京城中幾乎家家會(huì)唱其中的唱段。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長(zhǎng)生殿》。
額……白居易只有《長(zhǎng)恨歌》吧,《長(zhǎng)生殿》有洪升寫的,《長(zhǎng)恨歌》全文給你吧《長(zhǎng)恨歌》漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞到漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘回,珠箔銀屏邐迤開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰處,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
洪升,字昉思,號(hào)稗畦,清初錢塘人。他出身于一個(gè)沒(méi)落士大夫家庭,受過(guò)良好的教育,與當(dāng)時(shí)著名文人交往甚密。但由于家庭受到清王朝迫害,兄弟均流落四方,加上洪升自己在佟皇后喪期演唱戲劇,得罪朝廷,所以從此失去仕進(jìn)機(jī)會(huì),只能回鄉(xiāng)潦倒終生。洪升生活的清初,文人反清復(fù)明的思想還比較重,他也深受影響。唐明皇與楊貴妃的故事自安史亂后就廣為流傳,不僅留下了白居易《長(zhǎng)恨歌》,而且戲劇史上也有元人白樸《梧桐雨》,明人吳世美《驚鴻記》這樣的優(yōu)秀劇作。洪升用他的《長(zhǎng)生殿》重新演繹了這個(gè)流傳甚廣的故事,并把自己對(duì)亡明的思念寫進(jìn)唐王朝破國(guó)的故事中去。
《長(zhǎng)生殿》寫的是以安史之亂為背景的唐明皇、楊貴妃的故事。唐明皇李隆基繼位以來(lái),經(jīng)過(guò)二三十年的勵(lì)精圖治,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。他逐漸志得意滿,寄情聲色,下旨選美。后偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫楊玉環(huán)的宮女,德性溫和,豐姿秀麗,冊(cè)封為貴妃。賜金釵鈿盒作為定情之物,表示“情似堅(jiān)金,釵不單分盒永完”。從此對(duì)楊玉環(huán)恩寵有加,提升其兄楊國(guó)忠為右相,三位從姐都被賜封為“國(guó)夫人”。原來(lái)得寵的梅妃江采萍被冷落一旁。李隆基終歸是風(fēng)流天子,一度曾移情虢國(guó)夫人和梅妃。楊玉環(huán)也為此嬌嗔使性,頂撞皇上,被送歸楊國(guó)忠宰相府。不料相互在情感的波折中倒越發(fā)依戀,遂有七月七日長(zhǎng)生殿上兩人面對(duì)牛郎織女星焚香設(shè)誓:“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,生生死死,永為夫婦。”楊貴妃像皇上沉迷溫柔鄉(xiāng),難免國(guó)事失察,誤任邊將,委政權(quán)奸。結(jié)果楊國(guó)忠大權(quán)在握,安祿山反心漸顯。將相不和,楊國(guó)忠上本請(qǐng)誅安祿山,激反安祿山。鎮(zhèn)守潼關(guān)的哥舒翰投降,京師告急。唐明皇倉(cāng)皇帶妃子和諸王太子奔逃蜀中。兵至馬嵬坡突然嘩變,先殺楊國(guó)忠,接著逼駕,要求賜死楊貴妃。唐明皇無(wú)奈,賜楊玉環(huán)白綾以自盡。六軍護(hù)駕西行,李隆基心灰意冷,傳位給了太子。一路上云山疊嶂,孤雁哀鳴。劍閣遇雨,風(fēng)吹檐鈴。李隆基凄然心驚,肝膽進(jìn)裂。安祿山稱帝,國(guó)號(hào)“大燕”。大宴臣僚時(shí),樂(lè)工雷海青當(dāng)?shù)钔纯尥戳R,用琵琶擲向安祿山。梨園班首李龜年流落江南,彈唱“天寶遺事”,慷慨悲涼。服侍楊玉環(huán)的兩個(gè)宮女,流落金陵道觀出家。清明哭祭娘娘,巧遇李龜年。故人相逢,物是人非。肅宗、郭子儀大敗安祿山,收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。安史之亂平定后,太上皇李隆基從蜀中歸來(lái),親臨馬嵬驛,想重新厚葬楊玉環(huán)。但荒丘空墳,沒(méi)有楊玉環(huán)的尸體。李隆基越發(fā)悵悲,惡夢(mèng)縈繞,百計(jì)訪求異人為楊玉環(huán)招魂。臨邛道士終于在蓬萊仙山找到楊玉環(huán),帶回半份金釵鈿盒為憑。原來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)本是蓬萊仙子,因微過(guò)暫謫人間,迷戀塵緣遭此一劫。又因死后懺悔生前奢靡造孽,得到天孫娘娘織女的同情,保奏天庭,復(fù)歸了仙位。聆聽(tīng)過(guò)李楊愛(ài)情密誓的牛郎織女星被兩人深情感動(dòng),助他們?cè)聦m相會(huì)。最后玉帝命他們居入忉利天宮,永為夫婦。條數(shù) :《長(zhǎng)生殿》前后兩部分別是怎樣的?《長(zhǎng)生殿》共五十出,以第二十五出《埋玉》為界,可分前后兩部。前半演大家熟知的帝王愛(ài)情和盛唐朝野情景,反映歷史真實(shí)。后半演失去楊玉環(huán)的李隆基悔恨交加的心情和上天入地的尋覓,體現(xiàn)的是浪漫幻想。作者在第一出《傳概》中道“借太真外傳譜新詞,情而已”,說(shuō)明洪寫戲有所寄托。從后半部戲中彌漫的歷史滄桑感來(lái)看,明末清初的社會(huì)大動(dòng)蕩對(duì)作者有深刻的影響。今天昆劇舞臺(tái)上保留的折子有《定情》、《進(jìn)果》、《絮閣》、《密誓》、《驚變》、《埋玉》、《聞鈴》、《哭像》、《彈詞》等折。
清傳奇~洪升寫的~
《長(zhǎng)生殿》的原文較長(zhǎng),建議買一本書。1、劇情梗概故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環(huán)后終日游樂(lè),將后者的哥哥楊國(guó)忠封為右相,其三個(gè)姐妹都封為夫人。然之后,唐玄宗又移情其妹虢國(guó)夫人、私召梅妃,引起楊玉環(huán)不快,歷經(jīng)種種波折后方才和好,并于七夕之夜在長(zhǎng)生殿對(duì)著牛郎織女星密誓永不分離。為討楊玉環(huán)的歡心,唐玄宗不惜耗費(fèi)大量人力物力為楊玉環(huán)采集新鮮荔枝,一路踐踏莊稼、草菅人命。另一方面,由于唐玄宗不僅疏于政務(wù),更是寵信楊國(guó)忠和安祿山,導(dǎo)致了安史之亂。逃亡過(guò)程中,在馬嵬坡軍士嘩變,唐玄宗不得已下令將楊玉環(huán)勒死。楊玉環(huán)死后深切痛悔,受到神仙的原諒,織女星說(shuō):“既悔前非,諸愆可釋”。而另一邊,郭子儀帶兵擊潰安祿山,唐玄宗回到長(zhǎng)安后,日夜思念楊玉環(huán),聞鈴腸斷、見(jiàn)月傷心,對(duì)著楊玉環(huán)的雕像痛哭,派方士去海外尋找蓬萊仙山,最終感動(dòng)了天孫織女,使兩人在月宮中最終團(tuán)圓。2、藝術(shù)特點(diǎn)這部劇本以宮廷生活《長(zhǎng)生殿》戲曲演出為主線,穿插社會(huì)政治的演變,情節(jié)跌宕起伏,有幾個(gè)高潮。并讓蘇州音樂(lè)家徐麟幫助他嚴(yán)格地按照曲律填詞,使整個(gè)音樂(lè)布局與曲辭密切配合,風(fēng)格各異,與人物場(chǎng)景配合的恰如其分。楊玉環(huán)酒醉后用《南撲燈蛾》曲“宛然一幅醉?xiàng)铄鷪D”;郭子儀唱用北曲雄渾激昂。所以此劇一經(jīng)演出,立刻轟動(dòng),北京城中幾乎家家會(huì)唱其中的唱段。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編自《長(zhǎng)生殿》。洪升也是因?yàn)樵谛④不屎髥势趦?nèi)仍然觀看《長(zhǎng)生殿》,被革職回鄉(xiāng),酒醉落水而亡。這就是著名的“演《長(zhǎng)生殿》之禍”。
額……白居易只有《長(zhǎng)恨歌》吧,《長(zhǎng)生殿》有洪升寫的,《長(zhǎng)恨歌》全文給你吧《長(zhǎng)恨歌》漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞到漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘回,珠箔銀屏邐迤開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰處,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
洪升,字昉思,號(hào)稗畦,清初錢塘人。他出身于一個(gè)沒(méi)落士大夫家庭,受過(guò)良好的教育,與當(dāng)時(shí)著名文人交往甚密。但由于家庭受到清王朝迫害,兄弟均流落四方,加上洪升自己在佟皇后喪期演唱戲劇,得罪朝廷,所以從此失去仕進(jìn)機(jī)會(huì),只能回鄉(xiāng)潦倒終生。洪升生活的清初,文人反清復(fù)明的思想還比較重,他也深受影響。唐明皇與楊貴妃的故事自安史亂后就廣為流傳,不僅留下了白居易《長(zhǎng)恨歌》,而且戲劇史上也有元人白樸《梧桐雨》,明人吳世美《驚鴻記》這樣的優(yōu)秀劇作。洪升用他的《長(zhǎng)生殿》重新演繹了這個(gè)流傳甚廣的故事,并把自己對(duì)亡明的思念寫進(jìn)唐王朝破國(guó)的故事中去。
《長(zhǎng)生殿》寫的是以安史之亂為背景的唐明皇、楊貴妃的故事。唐明皇李隆基繼位以來(lái),經(jīng)過(guò)二三十年的勵(lì)精圖治,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。他逐漸志得意滿,寄情聲色,下旨選美。后偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫楊玉環(huán)的宮女,德性溫和,豐姿秀麗,冊(cè)封為貴妃。賜金釵鈿盒作為定情之物,表示“情似堅(jiān)金,釵不單分盒永完”。從此對(duì)楊玉環(huán)恩寵有加,提升其兄楊國(guó)忠為右相,三位從姐都被賜封為“國(guó)夫人”。原來(lái)得寵的梅妃江采萍被冷落一旁。李隆基終歸是風(fēng)流天子,一度曾移情虢國(guó)夫人和梅妃。楊玉環(huán)也為此嬌嗔使性,頂撞皇上,被送歸楊國(guó)忠宰相府。不料相互在情感的波折中倒越發(fā)依戀,遂有七月七日長(zhǎng)生殿上兩人面對(duì)牛郎織女星焚香設(shè)誓:“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,生生死死,永為夫婦。”楊貴妃像皇上沉迷溫柔鄉(xiāng),難免國(guó)事失察,誤任邊將,委政權(quán)奸。結(jié)果楊國(guó)忠大權(quán)在握,安祿山反心漸顯。將相不和,楊國(guó)忠上本請(qǐng)誅安祿山,激反安祿山。鎮(zhèn)守潼關(guān)的哥舒翰投降,京師告急。唐明皇倉(cāng)皇帶妃子和諸王太子奔逃蜀中。兵至馬嵬坡突然嘩變,先殺楊國(guó)忠,接著逼駕,要求賜死楊貴妃。唐明皇無(wú)奈,賜楊玉環(huán)白綾以自盡。六軍護(hù)駕西行,李隆基心灰意冷,傳位給了太子。一路上云山疊嶂,孤雁哀鳴。劍閣遇雨,風(fēng)吹檐鈴。李隆基凄然心驚,肝膽進(jìn)裂。安祿山稱帝,國(guó)號(hào)“大燕”。大宴臣僚時(shí),樂(lè)工雷海青當(dāng)?shù)钔纯尥戳R,用琵琶擲向安祿山。梨園班首李龜年流落江南,彈唱“天寶遺事”,慷慨悲涼。服侍楊玉環(huán)的兩個(gè)宮女,流落金陵道觀出家。清明哭祭娘娘,巧遇李龜年。故人相逢,物是人非。肅宗、郭子儀大敗安祿山,收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。安史之亂平定后,太上皇李隆基從蜀中歸來(lái),親臨馬嵬驛,想重新厚葬楊玉環(huán)。但荒丘空墳,沒(méi)有楊玉環(huán)的尸體。李隆基越發(fā)悵悲,惡夢(mèng)縈繞,百計(jì)訪求異人為楊玉環(huán)招魂。臨邛道士終于在蓬萊仙山找到楊玉環(huán),帶回半份金釵鈿盒為憑。原來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)本是蓬萊仙子,因微過(guò)暫謫人間,迷戀塵緣遭此一劫。又因死后懺悔生前奢靡造孽,得到天孫娘娘織女的同情,保奏天庭,復(fù)歸了仙位。聆聽(tīng)過(guò)李楊愛(ài)情密誓的牛郎織女星被兩人深情感動(dòng),助他們?cè)聦m相會(huì)。最后玉帝命他們居入忉利天宮,永為夫婦。條數(shù) :《長(zhǎng)生殿》前后兩部分別是怎樣的?《長(zhǎng)生殿》共五十出,以第二十五出《埋玉》為界,可分前后兩部。前半演大家熟知的帝王愛(ài)情和盛唐朝野情景,反映歷史真實(shí)。后半演失去楊玉環(huán)的李隆基悔恨交加的心情和上天入地的尋覓,體現(xiàn)的是浪漫幻想。作者在第一出《傳概》中道“借太真外傳譜新詞,情而已”,說(shuō)明洪寫戲有所寄托。從后半部戲中彌漫的歷史滄桑感來(lái)看,明末清初的社會(huì)大動(dòng)蕩對(duì)作者有深刻的影響。今天昆劇舞臺(tái)上保留的折子有《定情》、《進(jìn)果》、《絮閣》、《密誓》、《驚變》、《埋玉》、《聞鈴》、《哭像》、《彈詞》等折。
清傳奇~洪升寫的~
《長(zhǎng)生殿》的原文較長(zhǎng),建議買一本書。1、劇情梗概故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環(huán)后終日游樂(lè),將后者的哥哥楊國(guó)忠封為右相,其三個(gè)姐妹都封為夫人。然之后,唐玄宗又移情其妹虢國(guó)夫人、私召梅妃,引起楊玉環(huán)不快,歷經(jīng)種種波折后方才和好,并于七夕之夜在長(zhǎng)生殿對(duì)著牛郎織女星密誓永不分離。為討楊玉環(huán)的歡心,唐玄宗不惜耗費(fèi)大量人力物力為楊玉環(huán)采集新鮮荔枝,一路踐踏莊稼、草菅人命。另一方面,由于唐玄宗不僅疏于政務(wù),更是寵信楊國(guó)忠和安祿山,導(dǎo)致了安史之亂。逃亡過(guò)程中,在馬嵬坡軍士嘩變,唐玄宗不得已下令將楊玉環(huán)勒死。楊玉環(huán)死后深切痛悔,受到神仙的原諒,織女星說(shuō):“既悔前非,諸愆可釋”。而另一邊,郭子儀帶兵擊潰安祿山,唐玄宗回到長(zhǎng)安后,日夜思念楊玉環(huán),聞鈴腸斷、見(jiàn)月傷心,對(duì)著楊玉環(huán)的雕像痛哭,派方士去海外尋找蓬萊仙山,最終感動(dòng)了天孫織女,使兩人在月宮中最終團(tuán)圓。2、藝術(shù)特點(diǎn)這部劇本以宮廷生活《長(zhǎng)生殿》戲曲演出為主線,穿插社會(huì)政治的演變,情節(jié)跌宕起伏,有幾個(gè)高潮。并讓蘇州音樂(lè)家徐麟幫助他嚴(yán)格地按照曲律填詞,使整個(gè)音樂(lè)布局與曲辭密切配合,風(fēng)格各異,與人物場(chǎng)景配合的恰如其分。楊玉環(huán)酒醉后用《南撲燈蛾》曲“宛然一幅醉?xiàng)铄鷪D”;郭子儀唱用北曲雄渾激昂。所以此劇一經(jīng)演出,立刻轟動(dòng),北京城中幾乎家家會(huì)唱其中的唱段。其中片段被各種戲劇劇種改編,梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編自《長(zhǎng)生殿》。洪升也是因?yàn)樵谛④不屎髥势趦?nèi)仍然觀看《長(zhǎng)生殿》,被革職回鄉(xiāng),酒醉落水而亡。這就是著名的“演《長(zhǎng)生殿》之禍”。
總結(jié)
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