李紳:《憫農》唐代詩人李紳寫的《憫農(一)》李紳，字公垂。他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是寫新樂府詩的最早實踐者。元稹曾說過：“予友李公垂，貺予樂府新題二十首。雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二而已。”元稹和了十二首，白居易又寫了五十首，并改名《新樂府》。可見李紳創作的《新題樂府》對他們的影響。所謂“不虛為文”，不也就含有“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的意思嗎？可惜的是李紳寫的《新樂府》二十首今已不傳，不過，他早年所寫的《憫農二首》（一稱《古風二首》），亦足以體現“不虛為文”的精神

《鋤禾》是唐代詩人李紳的組詩作品《憫農二首》的第二全詩原文如下：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？白話文釋義：春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。農民在正午烈日的暴曬下鋤禾，汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。又有誰知道盤中的飯食，每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢？

“鋤禾日當午”的作者 “鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰念盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首唐詩讀來朗朗上口，是婦孺皆知的佳句。然而，此詩究竟出自何人之手呢？ 一說此詩的作者，是唐朝詩人李紳。李紳（772~846），字公垂，無錫（今屬江蘇）人，元和進士，是中唐時期新樂府運動的倡導者和實踐者之一，與著名文人白居易、元稹等交往甚密。元稹稱李紳說：“予友李公垂，貺予樂府新題二十首，雅有所謂，不虛為文，文章合為時而著，歌詩合為事而作。”顯見，李紳的詩風，與“鋤禾日當午”詩的格調相一致。《全唐詩》收錄李紳的詩，題《古風二首》，又稱作《憫農二首》，其中之一就是“鋤禾日當午”，另一首詩為：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。”兩首詩的意義相同。 一說“鋤禾日當午”詩的真正作者，應該是唐朝另一位詩人聶夷中。此說的主要理由是：一，《全唐詩》于聶夷中和李紳名下分別收錄這兩首五言絕句，李紳《古風二首》詩后無篇章互見的說明，而在聶夷中《田家二首》詩后，加了一個腳注，稱“鋤禾日當午”等四句一作李紳詩。后來，人們選注聶夷中詩，干脆不取“鋤禾”四句，這才引起誤傳。二，影印宋刻本《全芳備祖》列“鋤禾”詩于聶夷中名下，所輯《田家二首》詩全文曰：“父耕原上田，子削山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。鋤禾日當午，汗滴禾下山；誰念盤中餐，粒粒皆辛苦。二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭；不照綺羅筵，只照逃亡屋。”而此書在李紳名下僅收錄“春種一粒粟”等四句，可見古人把這首詩判歸了聶夷中。三，聶夷中（837~？），字坦之，河東（治今山西永濟西）人，咸通進士。《唐詩紀事》說：“（聶夷中）奮身草澤，備嘗辛楚，尤為清苦。”聶夷中出身貧寒，入仕后僅做過縣尉小吏，對農民的疾苦比較了解，才有如此貼近生活的詩句。《全唐文》共收聶夷中詩一卷，諸如《田家》這類題材的詩歌占四分之一，看來“鋤禾日當午”詩的作者，非聶夷中莫屬。 以上兩說都有道理，而一般認為作者是李紳，其實并非定論。

唐代詩人李紳。《鋤禾》是2首《憫農》詩其中的一首。該詩作者為唐代李紳，也有人認為是聶夷中所作。該詩語言通俗、質樸，音節明快、上口，不是精品，但卻流傳極廣，婦孺皆知。全詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。釋義：農民辛勤種田正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。這首小詩在百花競麗的唐代詩苑，同那些名篇相比算不上精品，但它卻流傳極廣，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦、品味，其中不是沒有原因的。首先，這首詩所抒寫的內容是人們經常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無睹的情況，如果一旦有人加以點撥，或道明實質，或指出所包含的某種道理，就會覺得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這首小詩所以有生命力，就有這一方面的道理。“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農民在烈日之下的汗水聯系在一起。詩人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。

此詩的作者，是唐朝詩人李紳。《全唐詩》收錄李紳的詩，題《古風二首》，又稱作《憫農二首》，其中之一就是“鋤禾日當午”，另一首詩為:“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。”兩首詩的意義相同。

唐朝詩人李紳“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰念盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首唐詩讀來朗朗上口，是婦孺皆知的佳句。然而，此詩究竟出自何人之手呢？ 一說此詩的作者，是唐朝詩人李紳。李紳（772~846），字公垂，無錫（今屬江蘇）人，元和進士，是中唐時期新樂府運動的倡導者和實踐者之一，與著名文人白居易、元稹等交往甚密。元稹稱李紳說：“予友李公垂，貺予樂府新題二十首，雅有所謂，不虛為文，文章合為時而著，歌詩合為事而作。”顯見，李紳的詩風，與“鋤禾日當午”詩的格調相一致。《全唐詩》收錄李紳的詩，題《古風二首》，又稱作《憫農二首》，其中之一就是“鋤禾日當午”，另一首詩為：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。”兩首詩的意義相同。 一說“鋤禾日當午”詩的真正作者，應該是唐朝另一位詩人聶夷中。此說的主要理由是：一，《全唐詩》于聶夷中和李紳名下分別收錄這兩首五言絕句，李紳《古風二首》詩后無篇章互見的說明，而在聶夷中《田家二首》詩后，加了一個腳稱“鋤禾日當午”等四句一作李紳詩。后來，人們選注聶夷中詩，干脆不取“鋤禾”四句，這才引起誤傳。二，影印宋刻本《全芳備祖》列“鋤禾”詩于聶夷中名下，所輯《田家二首》詩全文曰：“父耕原上田，子削山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。鋤禾日當午，汗滴禾下山；誰念盤中餐，粒粒皆辛苦。二月賣新絲，五月糶新谷；醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭；不照綺羅筵，只照逃亡屋。”而此書在李紳名下僅收錄“春種一粒粟”等四句，可見古人把這首詩判歸了聶夷中。三，聶夷中（837~？），字坦之，河東（治今山西永濟西）人，咸通進士。《唐詩紀事》說：“（聶夷中）奮身草澤，備嘗辛楚，尤為清苦。”聶夷中出身貧寒，入仕后僅做過縣尉小吏，對農民的疾苦比較了解，才有如此貼近生活的詩句。《全唐文》共收聶夷中詩一卷，諸如《田家》這類題材的詩歌占四分之一，看來“鋤禾日當午”詩的作者，非聶夷中莫屬。 以上兩說都有道理，而一般認為作者是李紳，其實并非定論。大多數人認為李紳

總結

以上是生活随笔為你收集整理的锄禾的作者是谁啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。