慈悲,在于找出对方的优点
人要有自信,自信在于承認自己的錯誤,和看到別人的優(yōu)點。
我們?nèi)颂焐咦愕陌谅模總€人都有。佛經(jīng)說,有勢不臨難。自己有點本事時,不表現(xiàn)一下自己,很難。就是愛表現(xiàn),人天生具足的。所以古人講文人相輕,其實不僅文人,任何一個行業(yè),都互相攀比,然后也有看不起。這其實是不健康的心態(tài)。
比如會讀書的,就看不起會賺錢的,說他們是土豪,沒文化。會賺錢的,看不起讀書的,說是讀呆書,還不如我會賺錢。所以人其實都有種比的心態(tài),這很不好。從比中得到優(yōu)越感,這是不健康的心態(tài)。
好比說,吃素的,看不起吃肉的。學(xué)佛的看不起沒學(xué)佛,然后自己都有思維運作方式,就是千方百計證明自己的厲害。這其實很不好的。不要有這種心態(tài)。
健康心態(tài)是什么?是認識到自己的不足,也認識到別人的優(yōu)點。但我們很多時候不是,只看到自己優(yōu)點和別人不足,沒看到別人優(yōu)點和自己的不足。這就是悲劇啊。
所以承認自己的不足,和欣賞別人的優(yōu)點,是很重要的。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點比較容易,怎么看缺點呢,很困難。你看我們每個人看自己,都是最美的。這就是人本身具足的身見,不僅人有身見,對身體執(zhí)著,動物也有。狗也覺得自己長得很好看。所以每個人都覺得自己長得不錯,所以大家都愛打扮自己。這時如果懂得藥師法門,就能看到自己的不足和業(yè)力。
古德講,百劫修相好。這個相好莊嚴,很不好修啊。我們這色身,怎么樣才叫相好莊嚴,很多人都不知道。你看現(xiàn)在我們業(yè)力大,大家都覺得臉部瘦瘦的是好看。那怎么會好看呢。所以沒看到自己的相好差的地方。
像法華經(jīng)講的,里頭有幾種相好莊嚴。比如,鼻高且直,額廣平正,這個就不容易了。你看我們這個鼻子,是不是山根很挺拔,這也是相好莊嚴的一種。還有身高,身材也很關(guān)鍵。前輩子看不起人,這輩子果報就是身高不高。
包括我常寫文章,寫的都是惡業(yè)的部分,惡業(yè)是要提出來的,但是不能看不起人啊。不要說,你看他離婚,就看不起他,你看他墮胎,就看不起他。看他福報小,就看不起他。不要看不起,看不起的果報,就是身高不高。所以要謹慎。
修行,就是要在最壞的人身上,找到他的優(yōu)點和好處,不是去找人的缺點啊
所以大家要謹慎。很多惡業(yè)這一塊,你腦袋要謹慎,哦,你看他是捕魚殺豬的,是下等人,惡業(yè)重的人。然后看不起別人。走出去,發(fā)現(xiàn)別人都是惡業(yè)重,只有自己惡業(yè)小。這個是修反了。
比如有時候講世間福報,世間人的成就雖然不究竟,但是他能成就,就有他的優(yōu)點。我們要學(xué)習(xí)他。不要去排斥,把自己變成唯我獨尊,那就是作繭自縛了。
找別人優(yōu)點,是修行人的功課。找自己缺點,能讓自己增長慈悲
比如在持戒上,某些人看不起破戒的僧人。
或者在任何一個行業(yè),做得不好,服務(wù)不好,我們就批評。其實批評不是表現(xiàn)自己高高在上,高人一等,而是要悲心。悲憫的心,不是炫耀自己的心。所以要謹慎。像有一些佛弟子,接觸的都是佛門的,有時候我覺得應(yīng)該改變一下環(huán)境,換一種身份,去觀察這個世界的人。帶著智慧去觀察,你發(fā)現(xiàn)每個人都是慈悲的,都有佛性,都是可以教化的。
所以大地的品格,就是包容萬物,好的壞的都包容,才叫大地。地藏菩薩就是要找眾生,能有一毛一塵的善根,都要去度他們的。為什么?就是找惡人身上的優(yōu)點和善根啊。
總結(jié)
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