和睦相處、和藹可親、和顏悅色、和衷共濟(jì)、和光同塵一、和睦相處 [ hé mù xiāng chǔ ] 【解釋】：彼此和好地相處。【出自】：春秋 左丘明《左傳·成公六年》：“上下和睦；周旋不逆。”【示例】：鄰里之間應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處。二、和藹可親 [ hé ǎi kě qīn ] 【解釋】：和藹：和善。態(tài)度溫和，容易接近。【出自】：明·李開先《賀邑令賀洪濱獎(jiǎng)異序》：“迄今才八閱月，絕從生之文法，除苛細(xì)之科條，雖若凜不可犯，而實(shí)藹然可親。”【示例】：假若有人愿意來看他，他是個(gè)頂和藹可親的人。 三、和顏悅色 [ hé yán yuè sè ] 【解釋】：顏：面容；悅：愉快；色：臉色。臉色和藹喜悅。形容和善可親。【出自】：戰(zhàn)國 孔子編訂《論語·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，損也。”邢昺疏：“善柔，謂面柔，和顏悅色以誘人者也。”【示例】：申子平急上前，和顏悅色的把原委說了一遍。 四、和衷共濟(jì) [ hé zhōng gòng jì ] 【解釋】：衷：內(nèi)心；濟(jì)：渡。大家一條心，共同渡過江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。【出自】：周 先秦諸子《尚書·皋陶謨》：“同寅協(xié)恭和衷哉。”【示例】：他見了啟事便跑到書店里來，談了些和衷共濟(jì)的話。 五、和光同塵 [ hé guāng tóng chén ] 【解釋】：和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態(tài)度。也比喻同流合污。【出自】：戰(zhàn)國 老子《老子》第四章：“和其光，同其塵。”【示例】：休要欺三瞞四，我趙某不是與你和光同塵的。

何字開頭四字成語 ：何去何從、何罪之有、何至于此、何其毒也、何樂不為、何患無辭、何德堪之、何足道哉、何往不利、何必當(dāng)初、何足為奇、何其衰也、何足介意

沒有“也”字開頭的成語，包含“也”字的詞語有：也許 也罷 也好 哎也 也波 也門 也已 也夫 也則 再也 也者 也克 挨也 得也也 yě1、表示判斷或解釋的語氣：孔子，魯人～。非不能～，是不為～。2、表示疑問或反詰的語氣：何～?。是可忍也，孰不可忍～?3、表示句中的停頓：大道之行～，天下為公。地之相去～，千有余里。4、姓。5、表示同樣：水庫可以灌溉、發(fā)電，～可以養(yǎng)魚。6、單用或疊用，強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語，～會(huì)法語。游客里面～有坐車的，～有步行的。

1、有機(jī)可乘 yǒu jī kě chéng成語解釋：機(jī)：機(jī)會(huì)；乘：趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達(dá)到某種目的的機(jī)會(huì)。成語出處：明羅貫中《三國演義》第180回：“今魏有隙可乘，不就此時(shí)伐之，更待何時(shí)？”成語例子：聞之竊喜其有機(jī)可乘。（清蒲松齡《聊齋志異胭脂》）2、有求必應(yīng) yǒu qiú bì yìng成語解釋：只要有人請(qǐng)求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求；好說話。成語出處：唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止。”成語例子：110報(bào)警臺(tái)本著為人民服務(wù)的宗旨，作到老百姓有求必應(yīng)。3、有口皆碑 yǒu kǒu jiē bēi成語解釋：碑：記功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。成語出處：宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。”成語例子：他的廉潔和簡樸，在我們家鄉(xiāng)一帶是有口皆碑的。4、有目共賞 yǒu mù gòng shǎng成語解釋：賞：稱贊。誰看見了都稱贊。成語出處：清 陳裴之《湘煙小錄 瑞蘭雪涕拜題》：“云公子人品學(xué)問，有目共賞。”成語例子：朱自清《論雅俗共賞》：“我們想起了‘有目共賞’這句話。”5、有恃無恐 yǒu shì wú kǒng成語解釋：恃：依仗；依靠；恐：害怕。因?yàn)橛兴勒潭鵁o所畏懼；毫無顧忌。成語出處：先秦左丘明《左傳僖公二十六年》：“齊候曰：‘室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？’對(duì)曰：‘恃先王之命。’”成語例子：我們實(shí)在還有一個(gè)更正大的理由使自己有恃而無恐。（聞一多《演講錄 民盟的性質(zhì)與作風(fēng)》）

【成語】： 何患無辭【拼音】： hé huàn wú cí【解釋】： 何患：哪怕；辭：言辭。哪里用得著擔(dān)心沒有話說呢？常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時(shí)，無端捏造罪名，還說得振振有詞。【出處】： 《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？”【成語】： 何樂不為【拼音】： hé lè bù wéi【解釋】： 樂：樂意；為：做。有什么不樂于去做的呢？表示愿意去做。【出處】： 清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂于從事；況又發(fā)給工錢飯食，那些小民，何樂不為？”【成語】： 何足道哉【拼音】： hé zú dào zāi【解釋】： 足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。【出處】： 宋·胡仔《苕溪漁隱叢語·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自見，不待明言之也，詩貴夫如此。若使人一覽而意盡，亦何足道哉。”【成語】： 何足掛齒【拼音】： hé zú guà chǐ【解釋】： 足：值得；掛齒：提及，談及。哪里值得掛在嘴上。不值一提的意思。【出處】： 《漢書·叔孫通傳》：“此特群盜鼠竊狗盜，何足置齒牙間哉？”【成語】： 何必當(dāng)初【拼音】： hé bì dāng chū【解釋】： 表示后悔過去的作為。【出處】： 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十二八回：“寶玉在身后面嘆道：‘既有今日，何必當(dāng)初。’”

何罪之有、何去何從、何德堪之、何樂不為、何足道哉1：成語：何罪之有 讀音：[hé zuì zhī yǒu]釋義：即“有何罪”，有什么罪呢？用反問的語氣表示清白無辜，沒有過錯(cuò)。2：成語：何去何從 讀音：[hé qù hé cóng]釋義：去：離開；從：跟隨。離開哪兒，走向哪兒。多指在重大問題上選擇什么方向。3：成語：何德堪之 讀音：[hé dé kān zhī]釋義：有什么德能承受得起這樣的封賞。4：成語：何樂不為 讀音：[hé lè bù wéi]釋義:樂：樂意；為：做。有什么不樂于去做的呢？表示愿意去做。5：成語：何足道哉 讀音：[hé zú dào zāi]釋義：足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。

總結(jié)

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