這是在別的地方找的，希望能幫到你！ 　　三味書屋匾下面掛的那幅巨畫叫“松鹿圖”，原畫保存在紹興魯迅紀念館，所掛的那幅是臨摹的副本。其畫面上正如魯迅在《從百草園到三味書屋》中所述：“畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”那是一棵高壯的古松，挺拔蒼勁，很顯出旺盛的生命力來；梅花鹿側著耳朵象在傾聽什么。 　　這幅畫的意義如何？至目前尚有爭議，我們認為它具有象征的寓意。 　　一、關于“梅花鹿” 　　我們疑為：“鹿”是取其與“祿”諧音的象征寓意，所以“鹿：包容了“祿”的含義。祿者，俸給，俸祿，高官厚祿也。《左傳·僖公二十四年》：“介之推不言祿，祿亦弗及。”《論語·學而》：“學也，祿在其中。”而“祿”的本義是“福”，如古樂府《孔雀東南飛》：“兒已薄祿相，幸復得此婦。”所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。 　　“梅花鹿”與“梅花榜”有一定聯系：清代時，在魯迅故鄉紹興一帶，科舉考試之取錄名單發榜時是寫成“梅花榜”的——每一榜50名，第1名提高大寫，第2名排在右下方，余者如是依次按順時針方向寫去，則至第50名時剛好排在第1名的左下方，便構成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為“梅花榜”或“梅花圖”。之所以要構成這種圖案也寓有象征意義，同“松鹿圖”中的“梅花鹿”相仿佛。 　　據記載，戊戌年（1898年），即魯迅“走異路，逃異地”到南京求學的這一年舊歷10月，他返回紹興省親時，于11月6日曾被其族叔拉去參加縣考，同月29日發榜，共11圖，魯迅被取列為第3圖第34名。周建人證實說：“他曾參加過一次縣考，一次就考中，名次還較高。但是，魯迅拒絕參加第二次考試。”（《回憶魯迅片斷·魯迅在南京上學》）又：魯迅在他的文藝作品中也有鮮明反映的痕跡，他于1922年6月寫作的吶喊小說《白光》，就依其叔祖周子京為模特兒，塑造了陳士成這個典型人物，描繪了他看縣考的“梅花榜”場面，那是“十二張榜的圓圖”。 　　考試發榜是“梅花榜”，“松鹿圖”中的“鹿”是“梅花鹿”——可見，“梅花”也是那時紹興讀書人美好的象征。 　　二、關于“古樹” 　　我們疑為：“樹”也是取其同“書”的諧音的象征意義，即“古樹”包容“古書”的寓意。 　　這類“梅花鹿伏在古樹下”的圖畫，其中的“古樹”也往往是“古柏樹”，因為松、柏有共通的特性。書，當然指經、史、子之類。 　　因此，“松鹿圖”是“雙關”圖，頗具象征意義。其象征寓意大略是：倘真誠地拜伏古樹下，就可望登上“梅花榜”，獲取高官厚祿了。所以，“松鹿圖”既是美好的圖畫，但它也是一種無字的勸勉，其“味”在畫面之外。在中國封建社會里，把“鹿”和“松”、“柏”畫在一起的圖畫，較為流行，特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上，是他們給自己含蓄祝福的意思，比貼上有字的對聯之類要顯得雅致。“三味書屋”鄭重懸掛此畫，正是書屋主人思想體系的標志。 　　不過，“松鹿圖”的上述象征寓意，由于歷史時代的演化發展，至今一般人已經不甚了然。所以，有人說“象征寓意說”是“捕風捉影”、“亂貼標簽”，是“形而上學”！——但卻拿不出足以推翻此說的論據來，這樣對學術討論有什么益處呢？ 　　其實，考其從古至今寓有象征意義的畫幅乃至其他事物多得很，這已成為人們的習俗。封建時代過舊歷年時，人們都喜在門上貼有頗為講究的圖畫：門神；在現代，畢加索有著名世界的“鴿子畫”，其意義幾乎人人皆知。能說不過是“門神”、不過是“鴿子”么？至于諧音象征寓意的事物，也是不勝枚舉，有人以“蝙蝠”為例，這就是以“蝠”同“福”相諧音表示象征意義的。 　　對道“松鹿圖”就是有如某些注釋本書籍上所注的——是有“梅花鹿”和“松樹”的“圖”？

松柏是常青樹，代表青春永駐；鹿也是長壽的代表，并且鹿與“祿”諧音，因此在有些圖案組織中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛。

掛九魚圖的比較多，九魚圖是王一容老師的經典國畫題材，是一幅寓意吉祥的招財風水字畫。 魚在民間寓意喜慶祥和，人們用鯉魚祝福年年有余，事事康寧。“魚”的發音與“余”是同音，代表年年有余;“鯉”的發音與“利”相同，所以鯉魚也用來象征生意中收益。餐廳等處懸掛、臥室。懸掛一副九魚圖既能愉悅身心、客廳掛九魚圖的比較多，又有很好的吉祥祝福之意。魚在民間寓意喜慶祥和，被人收藏的機會也很多，九魚圖是王一容老師的經典國畫題材，適合在玄關，事事康寧，代表年年有余，是一幅寓意吉祥的招財風水字畫。而且王一容老師的鯉魚字畫獲獎的機會很多、走廊，所以鯉魚也用來象征生意中收益和盈利，人們用鯉魚祝福年年有余;“鯉”的發音與“利”相同。“魚”的發音與“余”是同音，所以沙發背景裝飾畫掛九魚圖的好。

總結

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