吳承恩從小天資聰明，有著廣泛的興趣愛好和多方面的才能。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。可是事實恰恰相反，他在科舉場上極不得志，考了多少次竟連個舉人都沒考中，直到45歲才考上一個歲貢生。由于科場失意，境遇不好，生活貧困，他曾遭到勢利之行徒的笑罵。這種種遭遇使他加深了對封建官場、科場的腐敗以及社會上的炎涼世態的認識，心靈里埋下了不平和反抗的種子。 吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關。他厭惡腐敗的官場，不愿違背本心，對黑暗的現實持否定態度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：“民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四兇。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功?！闭J為“民災”的形成，社會現實的丑惡，原因就在于統治者用人不善，讓“五鬼”“四兇”那樣的壞人當道。他想“致麟鳳”，行“王道”，扭轉乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。

第一部分主要寫了講石猴出世及它的生活情況第二部分主要寫了講石猴和群猴一起尋找山間源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳進瀑布,竟發現了水簾洞.第三部分是寫群猴進入水簾洞,拜石猴為王.

課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴、敢作敢為、無所畏懼的特點。課文按事情發展的順序，可分為三個部分。第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了水簾洞。第三部分為第四自然段，寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。

出處：《西游記》，《猴王出世》節選自我國四大名著之一《西游記》第一回內容：主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點.作品簡介：《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西游記》是吳承恩在50歲左右，也就是1550年左右寫了西游記的前十幾回。后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的全部創作。 因此，大致可以推斷出，《西游記》是他在1550至1582年，這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材于《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。天下所分四大洲：東勝神洲－眾仙島組成的洲，各路散仙云集之地，也是孫悟空的誕生地；南贍部洲－大唐國所在地，唐僧也是由此出發取經；西牛賀洲－西天如來以及眾神佛所在之處，佛法昌盛，唐僧取經的目的地；北俱蘆洲－最荒涼的洲，無佛法普及，全都是赤身裸體的野人。作者簡介：吳承恩（1500年-1582年），字汝忠，號淮海浪士，又號射陽山人?；窗哺疥柨h（今江蘇省淮安市淮安區）人。中國明代杰出的小說家，著有中國古典四大名著之一《西游記》，被翻譯成世界語言。吳承恩一生創作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載還著有志怪小說集《禹鼎記》，現在已不見。吳承恩的外甥孫小球搜集其殘存之稿，僅存“十一于千百”，包括詩一卷、散文三卷。后人將其詩文編成《陰陽稿》。四大名著：《三國演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西游記》（吳承恩）、《紅樓夢》（曹雪芹）

草船借箭是三國演義里的一部分，作者羅貫中。猴王出世是西游記里的一部分，作者吳承恩。景陽岡應該是指武松打虎，水滸傳的一部分，作者施耐庵。將相和出自《史記》將相和 卷八十一廉頗藺相如列傳，作者司馬遷。

《西游記》第一章那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年?！睉摼褪沁@句：“山中無甲子，寒盡不知年”。意思是說，由于深山里面沒有歷法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。放到現在可以理解為在家里呆久了就不知道外面是什么季節了。

總結

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