辯口利辭 辭不達意

辯才無礙 [biàn cái wú ài] 生詞本基本釋義礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。出 處《大乘起信論》：“或令人知宿命過去之事，亦知未來之事，得他心智，辯才無礙。”例 句這可見韻高的～，說得頑石點頭了。

辨字開頭的成語有4個，分別是：1、辨日炎涼成語拼音：biàn rì yán liáng成語解釋：古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。成語出處：《列子 湯問》：“孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故，……一兒曰：‘日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂：此不為遠者小而近者大乎？’一兒曰：‘日初出，滄滄涼涼；及其日中，如探湯：此不為近者熱而遠者涼乎？’孔子不能決也。” 2、辨物居方成語拼音：biàn wù jū fāng成語解釋：居：在，安置；方：方位，地方。辨別眾物的性質、條件等因素，使之各得其所成語出處：《周易 未濟》：“君子以慎辨物居方。” 3、辨如懸河成語拼音：biàn rú xuán hé成語解釋：辨，通“辯”。猶言口若懸河。成語出處：金 王若虛《后序》：“故士有讀書萬卷，辨如懸河，而不免為陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”4、辨若懸河成語拼音：biàn ruò xuán hé成語解釋：辨，通“辯”。猶言口若懸河。成語出處：明 張居正《翰林院讀書說》：“吾見一人焉，辨若懸河，藻若春工；含吐鄒枚，方駕陸謝。”

辨日炎涼 古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。 辨如懸河 辨，通“辯”。猶言口若懸河。 辨若懸河 辨，通“辯”。猶言口若懸河。 辨物居方 辨別眾物的性質、條件等因素，使之各得其所。

辯才無礙【拼音】：biàn cái wú ài【解釋】：礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。辯才無閡【拼音】： biàn cái wú hé【解釋】： 佛教語。指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。辯口利辭【拼音】： biàn kǒu lì cí【解釋】： 指善辯的口才，犀利的言辭。形容能言善辯。辯口利舌【拼音】： biàn kǒu lì cí【解釋】： 指能言善辯，伶牙利嘴。辯說屬辭【拼音】： biàn shuō zhǔ cí【解釋】： 屬辭：撰寫文章。用詭辯的的言論撰寫文章。

總結

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