⒈水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。水上、陸地上，草本的，木本的花，有很多值得喜愛的。⒉晉陶淵明獨愛菊。晉代的陶淵明（只）喜歡菊花。⒊自李唐來，世人甚（盛）愛牡丹。從唐朝以來，天下的人們大多都喜愛牡丹。⒋予（yú）獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó愛蓮說）清漣而不妖，我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染（污穢），經過清水洗滌卻不顯得妖媚。⒌中通外直，（它的莖）中間貫通，外形挺直，⒍不蔓不枝，不牽牽連連的，不枝枝節節的⒎　香遠益清，香氣遠播，更加顯得清幽，⒏亭亭凈植，潔凈的挺立在水上⒐可遠觀而不可褻玩焉。人們只能遠遠地觀賞它們，但不可以貼近玩弄它啊。⒑予謂菊，花之隱逸者也；我認為菊花，是花中的隱士；⒒牡丹，花之富貴者也；牡丹，是花中的富貴者；⒓蓮，花之君子者也。蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（此句為判斷句，從“者也”看出，其中真正的關鍵是判斷動詞——“是”）⒔噫！菊之愛，陶后鮮有聞。唉！（在此作語氣助詞）喜愛菊花的人，陶淵明以后就很少聽說了。⒕蓮之愛，同予者何人？對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢？⒖牡丹之愛，宜乎眾矣。對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。

你好，予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。

《愛蓮說》原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!翻譯：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!賞析：這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。作者起筆說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。接著敘說“晉陶淵明獨愛菊”。陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱后，飲酒賦詩，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣。“獨愛菊”，顯示淵明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明確了題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？繼寫“自李唐來，世人甚愛牡丹”，寫了唐人，特別是統治階層“甚愛牡丹”的好尚，這幾句像是重復，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。然后作者撇開一筆說，讓那班人愛其所愛吧，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這一連串鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風范，作了有力的渲染。這幾句隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。他為官正直，數洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養天年，便是身體力行，澹泊明志的體現。這正是這篇小品能給人思想情趣以深切感染的著力之處。

下一句：濯清漣而不妖。出自北宋周敦頤《愛蓮說》，原文選段：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植， 可遠觀而不可褻玩焉。譯文：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

1、上一句為：自李唐來，世人甚愛牡丹。2、原句出自周敦頤《愛蓮說》，原文如下：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！3、釋義：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數眾多了！4、賞析：文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節、蓮的形態，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。

前一句是：自李唐來，世人//盛愛牡丹。全文如下：水陸//草木之花，可愛者//甚蕃(fán)。晉//陶淵明//獨愛菊。自李唐來，世人//盛愛牡丹。予//獨愛//蓮之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清漣（lián）而不妖，中通//外直，不蔓//不枝，香遠//益清，亭亭凈植，可遠觀//而不可褻（xiè）玩焉。 予謂菊，花之隱逸(yì)者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（yī）！菊之愛，陶后//鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

總結

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