锄禾作者是谁啊?
鋤 禾 (唐)李紳 鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
憫農這首詩的作者是唐代詩人李紳。李紳(772—846)漢族,亳州(今屬安徽)人,生于烏程(今浙江湖州),長于潤州無錫(今屬江蘇)。字公垂。27歲考中進士,補國子助教。與元稹、白居易交游甚密,他一生最閃光的部分在于詩歌,他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首,已佚。著有《憫農》詩兩首:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”膾灸人口,婦孺皆知,千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。
《鋤禾》是唐代詩人李紳的組詩作品《憫農二首》的第二首,全詩原文如下:春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?白話文釋義:春天播種下一粒種子,到了秋天就可以收獲很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田,可仍然有種田的農夫餓死。農民在正午烈日的暴曬下鋤禾,汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。又有誰知道盤中的飯食,每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢?
唐朝詩人李紳“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首唐詩讀來朗朗上口,是婦孺皆知的佳句。然而,此詩究竟出自何人之手呢? 一說此詩的作者,是唐朝詩人李紳。李紳(772~846),字公垂,無錫(今屬江蘇)人,元和進士,是中唐時期新樂府運動的倡導者和實踐者之一,與著名文人白居易、元稹等交往甚密。元稹稱李紳說:“予友李公垂,貺予樂府新題二十首,雅有所謂,不虛為文,文章合為時而著,歌詩合為事而作。”顯見,李紳的詩風,與“鋤禾日當午”詩的格調相一致。《全唐詩》收錄李紳的詩,題《古風二首》,又稱作《憫農二首》,其中之一就是“鋤禾日當午”,另一首詩為:“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。”兩首詩的意義相同。 一說“鋤禾日當午”詩的真正作者,應該是唐朝另一位詩人聶夷中。此說的主要理由是:一,《全唐詩》于聶夷中和李紳名下分別收錄這兩首五言絕句,李紳《古風二首》詩后無篇章互見的說明,而在聶夷中《田家二首》詩后,加了一個腳注,稱“鋤禾日當午”等四句一作李紳詩。后來,人們選注聶夷中詩,干脆不取“鋤禾”四句,這才引起誤傳。二,影印宋刻本《全芳備祖》列“鋤禾”詩于聶夷中名下,所輯《田家二首》詩全文曰:“父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家已修倉。鋤禾日當午,汗滴禾下山;誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。二月賣新絲,五月糶新谷;醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭;不照綺羅筵,只照逃亡屋。”而此書在李紳名下僅收錄“春種一粒粟”等四句,可見古人把這首詩判歸了聶夷中。三,聶夷中(837~?),字坦之,河東(治今山西永濟西)人,咸通進士。《唐詩紀事》說:“(聶夷中)奮身草澤,備嘗辛楚,尤為清苦。”聶夷中出身貧寒,入仕后僅做過縣尉小吏,對農民的疾苦比較了解,才有如此貼近生活的詩句。《全唐文》共收聶夷中詩一卷,諸如《田家》這材的詩歌占四分之一,看來“鋤禾日當午”詩的作者,非聶夷中莫屬。 以上兩說都有道理,而一般認為作者是李紳,其實并非定論。大多數人認為李紳
《鋤禾》是一首唐詩,被選入小學語文教科書,作者為唐代李紳,也有人認為是聶夷中所作。聶夷中(837~?),唐代詩人。字坦之。河東(今山西永濟)人,一說河南人。出身貧寒,備嘗艱辛。咸通十二年(871)中進士。由于時局動亂,他在長安滯留很久,才補得華陰尉。到任時,除琴書外,身無余物。聶夷中的詩作,風格平易而內容深刻,在晚唐靡麗的詩風中獨樹一幟。李紳(772-846),唐代詩人。字公垂,潤州無錫(今江蘇無錫市)人。公元806年(元和元年)舉進士。曾為翰林學士、宰相,后出任淮南節度使。他和白居易、元稹等人交往密切,在元、白提倡“新樂府”之前,就首創新樂府二十首,今失傳,是新樂府運動的倡導者之一。現存《追昔游詩》三卷,《雜詩》一卷。全詩如下:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?譯文如下:盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?
李紳(772~846),字公垂,無錫(今屬江蘇)人,元和進士“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。”
憫農這首詩的作者是唐代詩人李紳。李紳(772—846)漢族,亳州(今屬安徽)人,生于烏程(今浙江湖州),長于潤州無錫(今屬江蘇)。字公垂。27歲考中進士,補國子助教。與元稹、白居易交游甚密,他一生最閃光的部分在于詩歌,他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首,已佚。著有《憫農》詩兩首:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”膾灸人口,婦孺皆知,千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。
《鋤禾》是唐代詩人李紳的組詩作品《憫農二首》的第二首,全詩原文如下:春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?白話文釋義:春天播種下一粒種子,到了秋天就可以收獲很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田,可仍然有種田的農夫餓死。農民在正午烈日的暴曬下鋤禾,汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。又有誰知道盤中的飯食,每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢?
唐朝詩人李紳“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首唐詩讀來朗朗上口,是婦孺皆知的佳句。然而,此詩究竟出自何人之手呢? 一說此詩的作者,是唐朝詩人李紳。李紳(772~846),字公垂,無錫(今屬江蘇)人,元和進士,是中唐時期新樂府運動的倡導者和實踐者之一,與著名文人白居易、元稹等交往甚密。元稹稱李紳說:“予友李公垂,貺予樂府新題二十首,雅有所謂,不虛為文,文章合為時而著,歌詩合為事而作。”顯見,李紳的詩風,與“鋤禾日當午”詩的格調相一致。《全唐詩》收錄李紳的詩,題《古風二首》,又稱作《憫農二首》,其中之一就是“鋤禾日當午”,另一首詩為:“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。”兩首詩的意義相同。 一說“鋤禾日當午”詩的真正作者,應該是唐朝另一位詩人聶夷中。此說的主要理由是:一,《全唐詩》于聶夷中和李紳名下分別收錄這兩首五言絕句,李紳《古風二首》詩后無篇章互見的說明,而在聶夷中《田家二首》詩后,加了一個腳注,稱“鋤禾日當午”等四句一作李紳詩。后來,人們選注聶夷中詩,干脆不取“鋤禾”四句,這才引起誤傳。二,影印宋刻本《全芳備祖》列“鋤禾”詩于聶夷中名下,所輯《田家二首》詩全文曰:“父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家已修倉。鋤禾日當午,汗滴禾下山;誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。二月賣新絲,五月糶新谷;醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭;不照綺羅筵,只照逃亡屋。”而此書在李紳名下僅收錄“春種一粒粟”等四句,可見古人把這首詩判歸了聶夷中。三,聶夷中(837~?),字坦之,河東(治今山西永濟西)人,咸通進士。《唐詩紀事》說:“(聶夷中)奮身草澤,備嘗辛楚,尤為清苦。”聶夷中出身貧寒,入仕后僅做過縣尉小吏,對農民的疾苦比較了解,才有如此貼近生活的詩句。《全唐文》共收聶夷中詩一卷,諸如《田家》這材的詩歌占四分之一,看來“鋤禾日當午”詩的作者,非聶夷中莫屬。 以上兩說都有道理,而一般認為作者是李紳,其實并非定論。大多數人認為李紳
《鋤禾》是一首唐詩,被選入小學語文教科書,作者為唐代李紳,也有人認為是聶夷中所作。聶夷中(837~?),唐代詩人。字坦之。河東(今山西永濟)人,一說河南人。出身貧寒,備嘗艱辛。咸通十二年(871)中進士。由于時局動亂,他在長安滯留很久,才補得華陰尉。到任時,除琴書外,身無余物。聶夷中的詩作,風格平易而內容深刻,在晚唐靡麗的詩風中獨樹一幟。李紳(772-846),唐代詩人。字公垂,潤州無錫(今江蘇無錫市)人。公元806年(元和元年)舉進士。曾為翰林學士、宰相,后出任淮南節度使。他和白居易、元稹等人交往密切,在元、白提倡“新樂府”之前,就首創新樂府二十首,今失傳,是新樂府運動的倡導者之一。現存《追昔游詩》三卷,《雜詩》一卷。全詩如下:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?譯文如下:盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?
李紳(772~846),字公垂,無錫(今屬江蘇)人,元和進士“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。”
總結
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