你是指編劇吧？分別是貢敏、趙文川、方桂闌、何麒、夏祖輝

是何冀平何冀平，1951年出生于廣西，中國內(nèi)地作家、編劇、制作人，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。何冀平1984年，擔(dān)任話劇《大廈的編劇 。1988年，創(chuàng)作話劇劇本《天下第一樓》 。1992年，擔(dān)任神話劇《新白娘子傳奇》的編劇 。1998年，擔(dān)任話劇《德齡與慈禧》的編劇，劇本被收錄香港中學(xué)中文課程。2000年，擔(dān)任話劇《煙雨紅船》的編劇。2004年，擔(dān)任民國劇《天下第一樓》的編劇。2007年，擔(dān)任動(dòng)作《投名狀》的編劇，她該片入圍第27屆香港電影金像佳編劇獎(jiǎng)，該片入圍第45屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本獎(jiǎng)。

新白有四位編劇貢敏---給人留下最深印象的編劇50集的新白,貢敏其實(shí)只寫了四分之一也就是前十幾集的戲,其中并未有太多的沖突高潮.但他卻卻給觀眾留下了最深的印象.在表現(xiàn)許仙夫妻恩愛的處理上四兩撥千斤,透過一些細(xì)小的情節(jié)給人展示了一幅幔妙的神仙美眷的圖畫.同時(shí)多段經(jīng)典唱詞也巧妙地溶進(jìn)了二人生活的點(diǎn)點(diǎn)面面.經(jīng)歷了相逢,別離,喜悅,哀傷甚至是經(jīng)歷過端陽節(jié)驚魂這樣的不幸時(shí)刻,卻依然使人感覺夫妻二人的生活甜甜蜜蜜令人艷羨.也為后面情節(jié)鋪展打下了良好的基礎(chǔ).所以直到現(xiàn)在提起新白編劇,大家的第一反應(yīng)往往還是這位貢敏.趙文川---最無奈的編劇在貢敏據(jù)說由于與劇組意見不和打道回臺(tái)之后,趙文川臨危受命接下了這份差事.從小青梁王府盜寶到白娘子水漫金山,趙老哥一直著力于在不斷的是非糾葛中體現(xiàn)白娘子與許仙的感情.可以說趙文川盡力了,但他的無奈在于這是一部神話片加之倉促趕工,所以很多環(huán)節(jié)上的漏洞太多而飽受非議.而且這一段里白娘子對(duì)丈夫的包容與許仙糊涂式的善良反差過于明顯,使許仙這位男主人公盡管在其間吃盡了苦頭卻難免使人在不經(jīng)意間生出一絲厭惡.方桂闌---最能賺人眼淚的編劇她跟貢敏的才華有一拼.一支金釵續(xù)前緣的斷橋重逢,小青與張玉堂忘字心中繞的無果而終,白娘子自知大禍臨頭欲走還留的矛盾,許仙忍痛拋兒上金山的凄楚以及小青對(duì)白娘子的忠心不二……凡此種種不待盡言.以女性特有的細(xì)膩將親情,友情,愛情在這短短的十集之內(nèi)體現(xiàn)得淋漓盡致,又輔之以感人的唱詞,不由得讓人為之扼腕流涕,縱使須眉亦沾巾.何麒----最可恨的編劇此人編劇時(shí)演唱部分明顯減少,是深感可惜處之一.方桂闌牽出了媚娘故事的頭兒,但這段白蛇后傳中經(jīng)典佳話的主干是何麒一手締造出來的,可偏偏又被他親手毀掉了.一場(chǎng)刻骨銘心的愛情,只在一陣裂人心肺的傷悼之后,男的便似乎在瞬間把女的忘了個(gè)一干二凈,轉(zhuǎn)眼就滿面春風(fēng)地與那個(gè)他并不喜歡也并不討人喜歡的表妹拜堂成親.其后更未對(duì)許仕林的心理活動(dòng)做任何一點(diǎn)描述---難道天下男兒多薄幸?說到許仙夫妻,二十年的痛苦分離二十年的漫長等待,青絲熬成白發(fā)后換來的便只有那一瞬間的無語凝噎,實(shí)在令我輩旁觀者亦為之不甘.更想不通的是這一段對(duì)倫理觀念的上轉(zhuǎn)變.不知道是否我理解有誤,總覺得團(tuán)聚后娘子與小青的談話中似乎對(duì)當(dāng)年情頗有悔意,而且在仕林與媚娘的愛情里似乎是以父母之命為正理.更難以容忍的是對(duì)法海的維護(hù),在老何編的戲里提到法海似乎總在有意無意地說他有多無可奈何,多么為人著想多么心存善念,最后居然還得道成仙.想來如果不是老何做編劇在后,恐怕法海會(huì)被寫成個(gè)真善人.我不知道最后皆大歡喜是否是臺(tái)灣戲的通病,法海這么一個(gè)卑鄙無恥顛倒黑白的王八蛋居然可以善終如此,想說他不是老何的親戚都難---當(dāng)然這只是一句牢騷話.應(yīng)該說何麒的壓力算是最大的,他要負(fù)責(zé)把這個(gè)故事的恩怨是非做個(gè)清理做個(gè)了斷又要保證觀眾滿意是很不容易.但是以這種形式收尾,難免使人對(duì)他的是非觀念引起爭議,同時(shí)也對(duì)整部戲所要表達(dá)的思想內(nèi)涵有惑……在倉促之中各展才華而且彼此的故事銜接也比較完整已經(jīng)是難能可貴了,應(yīng)該說他們四位都是才子級(jí)的人物才會(huì)使這么一部拼盤戲經(jīng)久不衰家喻戶曉.---但還是覺得如果在劇本策劃成熟后再上,應(yīng)該會(huì)更加經(jīng)典.參考來自

關(guān)于《新白娘子傳奇》發(fā)生時(shí)代“宋德宗”的簡單考證　　相信在看《新白娘子傳奇》時(shí)知道當(dāng)時(shí)的年代是大宋德宗時(shí)期。。　　但很多人卻知道好象歷史上沒這個(gè)皇帝啊？　　宋朝當(dāng)權(quán)者時(shí)間列表如下：　　960--976 太祖趙匡胤　　976--997 太宗趙光義　　997--1022 真宗趙恒　　1022--1033 太后劉氏　　1033--1063 仁宗趙禎　　1063--1067 英宗趙曙　　1067--1085 神宗趙頊　　1085--1093 太皇太后高氏　　1093--1100 哲宗趙煦　　1100--1125 徽宗趙佶　　1126--1127 欽宗趙桓　　1127--1162 高宗趙構(gòu)　　（1140--1155 秦檜專權(quán)）　　1162--1189 孝宗趙昚　　1189--1194 皇后李氏　　1194--1195 趙汝愚　　1195--1207 韓侂胄　　1207--1233 史彌遠(yuǎn)　　1233--1261 理宗趙昀　　1261--1275 賈似道　　1275--1276 太皇太后謝氏　　真宗趙恒,仁宗趙禎,英宗趙曙,神宗趙頊,哲宗趙煦,徽宗趙佶,欽宗趙桓,高宗趙構(gòu),孝宗趙昚,光宗趙諄,寧宗趙擴(kuò)，理宗趙昀和太祖趙匡胤 ,太宗趙光義幾位皇帝。　　其中確實(shí)沒有宋德宗，難道電視劇和劇本中有BUG？為此我稍作查證了一下。　　《新白娘子傳奇》故事發(fā)生的地點(diǎn)有錢塘，蘇州，江陰，鎮(zhèn)江，多在江淮一帶，還有“京城”，但是這個(gè)京城在哪里呢，在電視劇中許仕林的名字被梁太師在推薦冊(cè)中劃掉，其義兄戚寶山到京城找梁太師評(píng)理，曾提到過“已經(jīng)去了七天了還沒有消息，看來是兇多吉少”，由此可見，從錢塘到京城只有三天時(shí)間左右，據(jù)此來看這個(gè)“京城”應(yīng)該是南宋都城臨安，也就是杭州。其故事發(fā)生時(shí)期應(yīng)該是在南宋，而在南宋時(shí)期政權(quán)不穩(wěn)，國家不統(tǒng)，很可能有些皇帝的年號(hào)或廟號(hào)不太常用，或者那時(shí)已經(jīng)用元朝的年號(hào)了。　　另外在查證宋德宗時(shí)從南宋詞人劉辰翁處得到了確切證據(jù)：　　永遇樂 ——?jiǎng)?辰 翁　　余自乙亥上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪。遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。　　璧月初晴，　　黛云遠(yuǎn)淡，　　春事誰主?　　禁苑嬌寒，　　湖堤倦暖，　　前度遽如許!　　香塵暗陌，　　華燈明晝，　　長是懶攜手去。　　誰知道，　　斷煙禁夜，　　滿城似愁風(fēng)雨!　　宣和舊日，　　臨安南渡，　　芳景猶自如故。　　緗帙流離，　　風(fēng)鬟三五，　　能賦詞最苦。　　江南無路，　　州今夜，　　此苦又誰知否?　　空相對(duì)，　　殘釭無寐，　　滿村社鼓。　　此詞抒發(fā)了作者眷念故國故都的情懷。寫于宋德宗景炎三年，即帝昺祥興元年。此時(shí)臨安已淪陷，南宋政權(quán)也瀕臨滅亡，這首詞是作者在旅途中寫成。　　“璧月初晴，黛云遠(yuǎn)淡，春事誰主？”起首用景語渲染氣氛，并點(diǎn)明詞中景物所處的時(shí)日，著重之處在于“春事誰主”這個(gè)主題。“璧月”，有“滿月如璧”句（宋何偃《月賦》），月如玉璧之潔白、晶瑩、圓滿，以璧玉詠元宵之月，極為生動(dòng)傳神；月明則云淡，天青云色一體難分，故曰“黛云”，煉字亦考究。這些都是元宵節(jié)時(shí)常見的景象，也是春夜里惹人愛憐的事物。但如今誰是這美好春天事物的主人呢？發(fā)此一問 ，字字千鈞直截了當(dāng)?shù)匦ㄈ朐~的主題 ；緊接著“禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許！”從“禁苑”、“湖堤”二詞看，可知寫的是南宋都城臨安；從“前度”（源出劉禹錫“前度劉郎今又來”之典）一詞看，可判斷詞人在故都淪亡后還重來過。“嬌寒”、“倦暖”，詞人主觀感受的寫照；似乎“禁苑”、“湖堤”在詞人看來都只覺有嬌弱、倦乏之感。“遽如許”三字，好像從詞人心底噴涌而出，字字璣珠，表示了事態(tài)變化之速，詞人每想到此便心情異常沉重，從字里行間可見詞人自哀痛之情。　　由此可見宋德宗即是宋朝的最后一個(gè)皇帝趙昊。南宋滅亡時(shí)他其實(shí)還只是一個(gè)小孩子。至于為什么電視劇中看到的是個(gè)老頭，這就可能只是藝術(shù)上的加工了。我們平常也很少看到宋德宗這個(gè)廟號(hào)也應(yīng)該是因?yàn)槠湓谖粫r(shí)間太短，當(dāng)時(shí)國家即將滅亡，景炎一年(1276)，元兵包圍徽州，守將李銓獻(xiàn)州城降元。元十五年即宋祥興元年，宋帝昺立改元祥興。　　祥興元年，元水師與宋水師戰(zhàn)于崖門外海，宋軍全軍覆滅。丞相陸秀夫見大勢(shì)已去，便要背著這位剛滿8歲的小皇帝趙昺跳海而死。趙昺大驚，哭泣不肯，陸秀夫于是對(duì)趙昺說：“事已至此，陛下當(dāng)為國捐軀。德佑皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”于是，趙昺身穿龍袍，胸掛玉璽，隨陸秀夫跳海自盡。

貢敏---給人留下最深印象的編劇 50集的新白,貢敏其實(shí)只寫了四分之一也就是前十幾集的戲,其中并未有太多的沖突高潮.但他卻卻給觀眾留下了最深的印象.在表現(xiàn)許仙夫妻恩愛的處理上四兩撥千斤,透過一些細(xì)小的情節(jié)給人展示了一幅幔妙的神仙美眷的圖畫.同時(shí)多段經(jīng)典唱詞也巧妙地溶進(jìn)了二人生活的點(diǎn)點(diǎn)面面.經(jīng)歷了相逢,別離,喜悅,哀傷甚至是經(jīng)歷過端陽節(jié)驚魂這樣的不幸時(shí)刻,卻依然使人感覺夫妻二人的生活甜甜蜜蜜令人艷羨.也為后面情節(jié)鋪展打下了良好的基礎(chǔ).所以直到現(xiàn)在提起新白編劇,大家的第一反應(yīng)往往還是這位貢敏. 趙文川---最無奈的編劇 在貢敏據(jù)說由于與劇組意見不和打道回臺(tái)之后,趙文川臨危受命接下了這份差事.從小青梁王府盜寶到白娘子水漫金山,趙老哥一直著力于在不斷的是非糾葛中體現(xiàn)白娘子與許仙的感情.可以說趙文川盡力了,但他的無奈在于這是一部神話片加之倉促趕工,所以很多環(huán)節(jié)上的漏洞太多而飽受非議.而且這一段里白娘子對(duì)丈夫的包容與許仙糊涂式的善良反差過于明顯,使許仙這位男主人公盡管在其間吃盡了苦頭卻難免使人在不經(jīng)意間生出一絲厭惡. 方桂闌---最能賺人眼淚的編劇 她跟貢敏的才華有一拼.一支金釵續(xù)前緣的斷橋重逢,小青與張玉堂忘字心中繞的無果而終,白娘子自知大禍臨頭欲走還留的矛盾,許仙忍痛拋兒上金山的凄楚以及小青對(duì)白娘子的忠心不二……凡此種種不待盡言.以女性特有的細(xì)膩將親情,友情,愛情在這短短的十集之內(nèi)體現(xiàn)得淋漓盡致,又輔之以感人的唱詞,不由得讓人為之扼腕流涕,縱使須眉亦沾巾. 何麒----最可恨的編劇 此人編劇時(shí)演唱部分明顯減少,是深感可惜處之一. 方桂闌牽出了媚娘故事的頭兒,但這段白蛇后傳中經(jīng)典佳話的主干是何麒一手締造出來的,可偏偏又被他親手毀掉了.一場(chǎng)刻骨銘心的愛情,只在一陣裂人心肺的傷悼之后,男的便似乎在瞬間把女的忘了個(gè)一干二凈,轉(zhuǎn)眼就滿面春風(fēng)地與那個(gè)他并不喜歡也并不討人喜歡的表妹拜堂成親.其后更未對(duì)許仕林的心理活動(dòng)做任何一點(diǎn)描述---難道天下男兒多薄幸?說到許仙夫妻,二十年的痛苦分離二十年的漫長等待,青絲熬成白發(fā)后換來的便只有那一瞬間的無語凝噎,實(shí)在令我輩旁觀者亦為之不甘. 更想不通的是這一段對(duì)倫理觀念的上轉(zhuǎn)變.不知道是否我理解有誤,總覺得團(tuán)聚后娘子與小青的談話中似乎對(duì)當(dāng)年情頗有悔意,而且在仕林與媚娘的愛情里似乎是以父母之命為正理.更難以容忍的是對(duì)法海的維護(hù),在老何編的戲里提到法海似乎總在有意無意地說他有多無可奈何,多么為人著想多么心存善念,最后居然還得道成仙.想來如果不是老何做編劇在后,恐怕法海會(huì)被寫成個(gè)真善人.我不知道最后皆大歡喜是否是臺(tái)灣戲的通病,法海這么一個(gè)卑鄙無恥顛倒黑白的王八蛋居然可以善終如此,想說他不是老何的親戚都難---當(dāng)然這只是一句牢騷話.應(yīng)該說何麒的壓力算是最大的,他要負(fù)責(zé)把這個(gè)故事的恩怨是非做個(gè)清理做個(gè)了斷又要保證觀眾滿意是很不容易.但是以這種形式收尾,難免使人對(duì)他的是非觀念引起爭議,同時(shí)也對(duì)整部戲所要表達(dá)的思想內(nèi)涵有所疑惑…… 在倉促之中各展才華而且彼此的故事銜接也比較完整已經(jīng)是難能可貴了,應(yīng)該說他們四位都是才子級(jí)的人物才會(huì)使這么一部拼盤戲經(jīng)久不衰家喻戶曉.---但還是覺得如果在劇本策劃成熟后再上,應(yīng)該會(huì)更加經(jīng)典.

一直以來堵不知道，剛看了一些網(wǎng)站的貼子，都是說這部片子，作者不詳!真不好意思!沒能回答你的本質(zhì)問題!祝你好運(yùn)!

總結(jié)

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