历史是谁写的呢?
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創作。前后經歷了14年,才得以完成。《史記》被列為“二十四史”之首,與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史” ,對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有很高的文學價值。
《彈歌》,作者為善射者陳音彈 歌 〔年代:上古〕斷竹,續竹;飛土,逐肉。注:清乾隆四十一年《新鄭縣志·藝文志》:“歌曰:劉勰《文心雕龍》云:黃歌《斷竹》,質之至也。又曰:《斷竹》黃歌乃二言之始。注:黃,黃帝也。” 這要感謝乾隆時候的那個蘇州人沈德潛,是他慧眼獨具,將載在《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》中善射者陳音應對勾踐詢問時引用的古歌——“斷竹讀竹,飛土逐肉”,作為上古時期的優秀詩歌,收入所編著的《古詩源》,并題名為《彈歌》。從此,這首“斷竹續竹,飛土逐肉。”八字的《彈歌》,才得到了廣泛的流傳,并引起了學者的注意和研討。中國詩歌之最我國最早的詩歌是上古時代的《彈歌》。我國最早的詩歌總集是春秋時的《詩經》。我國最早的長抒情詩是戰國時屈原的《離騷》。我國最早的敘事詩是東漢時的《孔雀東南飛》。古詩是古代漢族詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其后,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩,具體在于格律聲韻之分。率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉,死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”(《說詩語》)晉、宋時,這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等,都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代,劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,并大體確定它們是漢代作品。同時,蕭統《文選》,以及陳代徐陵又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍:凡無明確題目的作品,有作者的稱“雜詩”,無名氏者為“古詩”。因此,梁、陳以后,“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱,專指漢代無名氏所作的五言詩,并且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的一種詩體。而便在文學史上占有“古詩”代表作的地位,這一標題也就成為了一個專題名稱。
在原始社會一般是由氏族長老口口相傳,結繩記事,又或者作畫記錄再后來的王朝帝國時代就設立專門的吏官記事了,我們的司馬遷大神就是吏官家族的隨著文字的發達,民間漸漸也有了一定的稗聞野史到了近現代,記載歷史的新聞媒體更是急先鋒了,形式也生動多樣在信息時代的今天,每個人都可以記錄歷史,更可創造歷史!
歷史不僅僅是為帝王將相作家譜,更包含職官、食貨、禮制、刑法、藝文、天文、地理、災異等等,易言之,包含了前人社會生活的各個方面。歷史由史官寫成。還有一種旁觀者撰寫的歷史。甚至從長遠來說,最好的、最真實的歷史可能還是旁觀者,也是比較客觀者撰寫的歷史。有些大的歷史事件和人物必須是隔開相當長的時間才能看得比較清楚。而這時的歷史書寫者已不再是利益的當事人,不再容易受偏見的糾纏。有些善果或惡果也在較長的時間里才能比較充分地顯示出來。
是清朝的乾隆帝。清高宗愛新覺羅·弘歷(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年號“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禪位后又繼續訓政,實際行使最高權力長達六十三年零四個月,是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝,也是最長壽的皇帝。弘歷是世界上產量最多的詩人,他一生作詩41863首(也有說是三萬九千多首或者是十萬首的,但多不可信),而《全唐詩》作者2200多位,一共才48000余首。不過可惜乾隆雖然博覽群書,但是喜歡賣弄學問,為了韻腳甚至不惜造字,讓他的詩生僻難懂,還十分拗口。這也有可能是因為他作詩如此之多,卻沒有一首流傳下來的原因。
中國近代史蔣廷黻著《中國近代史》蔣廷黻從事中國近代史的教學與研究長達十余年,搜羅原始材料,采用先進方法,開風氣之先,為中國近代史的研究建立了科學的基礎。本書是蔣廷黻中國近代史研究的經典之作,產生過廣泛的影響。蔣廷黻以冷靜客觀的態度,敘述了從鴉片戰爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,對中國國家前途,民族命運以學術的形式表達了關切,提出了許多真知灼見。美國著名漢學家費正清稱蔣廷黻“執中國近代史研究之牛耳。”本版《中國近代史》由中國社會科學院近代史研究所研究員、博士生導師馬勇導讀推薦,附錄《琦善與鴉片戰爭》、《最近三百年東北外患史》,專節詳述沙俄近代以來鯨吞中國的歷史。
《彈歌》,作者為善射者陳音彈 歌 〔年代:上古〕斷竹,續竹;飛土,逐肉。注:清乾隆四十一年《新鄭縣志·藝文志》:“歌曰:劉勰《文心雕龍》云:黃歌《斷竹》,質之至也。又曰:《斷竹》黃歌乃二言之始。注:黃,黃帝也。” 這要感謝乾隆時候的那個蘇州人沈德潛,是他慧眼獨具,將載在《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》中善射者陳音應對勾踐詢問時引用的古歌——“斷竹讀竹,飛土逐肉”,作為上古時期的優秀詩歌,收入所編著的《古詩源》,并題名為《彈歌》。從此,這首“斷竹續竹,飛土逐肉。”八字的《彈歌》,才得到了廣泛的流傳,并引起了學者的注意和研討。中國詩歌之最我國最早的詩歌是上古時代的《彈歌》。我國最早的詩歌總集是春秋時的《詩經》。我國最早的長抒情詩是戰國時屈原的《離騷》。我國最早的敘事詩是東漢時的《孔雀東南飛》。古詩是古代漢族詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其后,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩,具體在于格律聲韻之分。率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉,死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”(《說詩語》)晉、宋時,這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等,都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代,劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,并大體確定它們是漢代作品。同時,蕭統《文選》,以及陳代徐陵又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍:凡無明確題目的作品,有作者的稱“雜詩”,無名氏者為“古詩”。因此,梁、陳以后,“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱,專指漢代無名氏所作的五言詩,并且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的一種詩體。而便在文學史上占有“古詩”代表作的地位,這一標題也就成為了一個專題名稱。
在原始社會一般是由氏族長老口口相傳,結繩記事,又或者作畫記錄再后來的王朝帝國時代就設立專門的吏官記事了,我們的司馬遷大神就是吏官家族的隨著文字的發達,民間漸漸也有了一定的稗聞野史到了近現代,記載歷史的新聞媒體更是急先鋒了,形式也生動多樣在信息時代的今天,每個人都可以記錄歷史,更可創造歷史!
歷史不僅僅是為帝王將相作家譜,更包含職官、食貨、禮制、刑法、藝文、天文、地理、災異等等,易言之,包含了前人社會生活的各個方面。歷史由史官寫成。還有一種旁觀者撰寫的歷史。甚至從長遠來說,最好的、最真實的歷史可能還是旁觀者,也是比較客觀者撰寫的歷史。有些大的歷史事件和人物必須是隔開相當長的時間才能看得比較清楚。而這時的歷史書寫者已不再是利益的當事人,不再容易受偏見的糾纏。有些善果或惡果也在較長的時間里才能比較充分地顯示出來。
是清朝的乾隆帝。清高宗愛新覺羅·弘歷(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年號“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禪位后又繼續訓政,實際行使最高權力長達六十三年零四個月,是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝,也是最長壽的皇帝。弘歷是世界上產量最多的詩人,他一生作詩41863首(也有說是三萬九千多首或者是十萬首的,但多不可信),而《全唐詩》作者2200多位,一共才48000余首。不過可惜乾隆雖然博覽群書,但是喜歡賣弄學問,為了韻腳甚至不惜造字,讓他的詩生僻難懂,還十分拗口。這也有可能是因為他作詩如此之多,卻沒有一首流傳下來的原因。
中國近代史蔣廷黻著《中國近代史》蔣廷黻從事中國近代史的教學與研究長達十余年,搜羅原始材料,采用先進方法,開風氣之先,為中國近代史的研究建立了科學的基礎。本書是蔣廷黻中國近代史研究的經典之作,產生過廣泛的影響。蔣廷黻以冷靜客觀的態度,敘述了從鴉片戰爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,對中國國家前途,民族命運以學術的形式表達了關切,提出了許多真知灼見。美國著名漢學家費正清稱蔣廷黻“執中國近代史研究之牛耳。”本版《中國近代史》由中國社會科學院近代史研究所研究員、博士生導師馬勇導讀推薦,附錄《琦善與鴉片戰爭》、《最近三百年東北外患史》,專節詳述沙俄近代以來鯨吞中國的歷史。
總結
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