《杜十娘怒沉百寶箱》(以下簡稱《杜十娘》)是明代通俗小說家馮夢龍(1574—1646)“三言”中的名篇，其思想內容和藝術成就占據中國古代短篇小說的高峰. 《孔雀東南飛》是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩，最早見于南朝徐陵的《玉臺新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《樂府詩集》將它收入《雜曲歌辭》，題為《焦仲卿妻》。《孔雀東南飛》的創作時間大致是東漢獻帝建安年間，作者不詳，全詩340多句，1700多字，主要寫劉蘭芝嫁到焦家為焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，蘭芝投水自盡。從漢末到南朝，此詩在民間廣為流傳并不斷被加工，終成為漢代樂府民歌中最杰出的長篇敘事詩。張恨水：《孔雀東南飛》張恨水（1895——1967年），潛山人。原名張心遠，“恨水”作為筆名，出自南唐后主李煜《烏夜啼》詞中的最后一句“自是人生長恨水長東”，寓有希望人生不要匆匆而過的意思。張恨水孜孜孜不倦，辛勤寫作的一生，可以說他實現了使用這個名字的愿望。 1913年張恨水考入孫中山主辦的蒙藏墾殖學校，同時試寫小說向雜志投稿。1917年進新聞界，解放前一直在北京、南京、重慶、上海等地擔任很多著名報紙的編輯和記者。30年代前期，并一度兼任中國文化部顧問和中國文史研究館館員。解放后被推選為中國文聯和中國作家協會理事。 長期的報業生涯，對生活廣泛的接觸和了解，為張恨水的小說創作提供了得天獨厚的條件。他的小說，大都是社會歷史的現實反映。在北洋軍閥時期，他的小說揭露了軍閥統治的巧取豪奪和殘暴無恥，如《啼笑因緣》一類。在國民黨反動派統治時期，特別是“九·一八“事變以后，他的小說歌頌抗日英雄，抨擊反動官僚貪污腐化、醉生夢死、槍口對內和殘酷剝削的行為，如《東北四連長》（后改名《楊柳青青》）和《八十一夢》等。解放以后，因患腦溢血健康雖然惡化，還扶病改寫了一批我國古代美麗的神話傳說和歷史故事，以滿足人民在社會主義歡快生活中的審美需要，如《孔雀東南飛》和《白蛇傳》一類。張恨水小說的特點是情節曲折，布局嚴謹完整，語言樸實自然，始終沿用我國廣大人民喜聞樂見的章回體裁。他認為使用這種通俗的手法，能最大限度地爭取社會各個層次的讀者。 1945年，毛澤東赴重慶進行和平談判，曾與張恨水長談兩個多小時，并送給他一塊延安生產的呢料和一些紅棗、小米等物。張恨水用這塊呢料做成一套中山裝，直到解放后還經常穿著它參加各種重要會議。張恨水當時是重慶《新民報》的負責人，率先在晚刊上登載了毛澤東的名作《沁心園·詠雪》，署名毛潤之，并加上按語說：“毛潤之氏能詩詞，似鮮為人知。客有抄得其《沁園春·詠雪》詞者，風調獨絕，文情并茂，而氣魄之大，乃不可及。”這首詞的發表，使整個山城一時為之轟動。 張恨水對寫作表現了超人的勤奮和刻苦，他經常同時受幾家報紙的邀約，撰寫連載小說，最多時一天要提供6——7處的稿件。他把時間抓得很緊，在抗戰中的重慶，敵機在頭頂上盤旋，他有時連防空洞也不愿去照樣全神貫注地寫他的小說。中風后，他扶著病，口角歪斜，流涎不止，仍舊堅持寫作。他的老友張友鸞評價他說：“恨水是一位成功的小說作家。他的一生，就是寫小說 的一生；金字塔是一塊石頭一塊石頭壘起來的，他的成功是一個字一個字寫出來的，曲折其中并無幸致。艱難辛苦，毅力堅持，數十年如一日，這種精神，是值得人們尊敬和學習的。”麻煩采納，謝謝!

孔雀東南飛　　序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。 　　孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。”　　府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”　　阿母謂府吏：“何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復取！”　　阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！” 　　府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”　　新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩；仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！” 　　　雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。　　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”出門登車去，涕落百余行。　　府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負！”　　新婦謂府吏：“感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。　　入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過。”阿母大悲摧。　　還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。　　阿母謂阿女：“汝可去應之。”　　阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。”　　阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。”媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。　　阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”　　阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？” 　　　蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要 篆刻-孔雀東南飛，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。”　　媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷復開書，便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。 　　阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”　　阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。　　府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望！” 　　　府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！” 　　新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！ 　　　　府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”　　阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。”　　府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉頭向戶里，漸見愁煎迫。　　其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。　　府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。　　兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘!序說：東漢末建安（公元196-219）年間，廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親趕回娘家，她（回娘家后）發誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿聽到后，在（自家）庭院的樹上吊死了。當時的人哀悼他們。寫下這首詩記述這件事。 　　孔雀鳥向東南方向飛去，飛上五里便徘徊一陣。 　　“（我）十三歲到十六歲能織精美的白絹學會了裁剪衣裳會彈箜篌 能誦讀詩書。十七歲做了您的妻子，心中常常感到痛苦和悲傷。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的規則，專心不移。我一個人留在空房里，我們見面的日子實在少得很。雞鳴啼了，我就上機織綢子，天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子，婆婆仍然嫌我織得慢。并不是因為我織得慢，（而是）您家的媳婦難做啊！我既然擔當不了使喚，白白留著也沒有什么用。（您）現在就可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家。” 　　焦仲卿聽了這般訴說后，到堂上去稟告母親：“我已經沒有做高官、享厚祿的貌相，幸虧還能娶到這個（賢慧能干）的妻子，結婚后相親相愛地生活，（并約定）死后在地下也要相依為伴侶。相處在一起不到二三年，（生活）才開始，還不算很久，這個女子的行為并沒有什么不正當，哪里料到會招致母親不滿意呢？” 　　焦母對仲卿說：“（你）怎么這樣沒見識！這個女子不講禮節，一舉一動全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣，你怎么可以自作主張！鄰居有個賢慧的女子，名字叫羅敷，姿態可愛無比，母親替你去提親。（你）就趕快休掉劉蘭芝，打發她走，千萬不要挽留（蘭芝）。 　　焦仲卿直身而跪稟告：“孩兒恭敬發稟告母親，現在假如休掉這個女子，我一輩子就不再娶妻子了！” 　　焦母聽了兒子的話，（用拳頭）敲著坐具大發脾氣（罵道）：“你這小子沒有什么害怕的了，怎么敢幫你媳婦說話！我對她已經沒有什么恩情了，當然不能答應你的（要求）。” 　　焦仲卿默默不敢作聲，對母親拜了兩拜，回到自己房里，張嘴對妻子說話，卻哭得連話也說不成句：“本來我不愿趕你走，但有母親逼迫著。你只好暫時回娘家去。我現在暫且回太守府里辦事，不久我一定回來，回來后必定去迎接你回我家來。為此，你就受點委屈吧，千萬不要違背我說的。” 　　劉蘭芝對焦仲卿說：“不要再白費口舌了！記得那一年冬末，我辭別娘家嫁到你府上，侍奉時總是順從婆婆的意旨，一舉一動哪里敢自作主張呢？白天黑夜勤懇地操作，我孤孤單單地受盡辛苦折磨，總以為沒有過錯，終身侍奉婆婆。（我）到底還是被趕走了，哪里還說得上再回到你家來？我有繡花的齊腰短襖，上面美麗的刺繡發出光彩，紅色羅紗做的雙層斗帳，四角掛著香袋，盛衣物的箱子六七十個，箱子上都用碧綠色的絲繩捆扎著。樣樣東西各自不相同，種種器皿都在那箱匣里面。我人低賤，東西也不值錢，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留著作為我贈送（給你）的紀念品吧，從此沒有再見面的機會了。時時把這些東西作個安慰吧，（希望你）永遠不要忘記我。” 　　雞鳴啼了，外面天將亮了，劉蘭芝起床打扮得整整齊齊。穿上繡花夾裙，每穿戴一件衣飾，都要更換好幾遍。腳下穿著絲鞋，頭上戴（插）著閃閃發光的玳瑁首飾，腰上束著白絹子，光彩象水波一樣流動，耳朵戴著用明月珠做的耳墜，手指纖細白嫩像削尖的蔥根，嘴唇紅潤，像含著紅色朱砂，輕盈地踏著細步，精巧美麗，真是世上沒有第二個。 　　劉蘭芝走上廳堂拜見婆婆，婆婆的怒氣仍未平息。（蘭芝說：）“從前我做女兒時，出世后從小生長在鄉間，本來就沒受過什么好的教養，同你家少爺結婚，更感到慚愧。接受婆婆送的錢財禮品很多，卻不能承擔婆婆的使喚。今天我就回娘家去，只是記掛婆婆在家里辛苦操勞。”回頭再與小姑告別，眼淚像連串的珠子掉下來。（劉蘭芝對小姑說：）“我初來你家時，小姑你剛能扶著坐具學走路，今天我被趕走，小姑你長得和我一樣高了。希望你努力盡心奉養母親，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的時候不要忘記我。”（蘭芝說完）出門登上車子離去了，眼淚不停地簌簌落下。 　　焦仲卿的馬走在前面，劉蘭芝的車行在后面，車子發出隱隱甸甸的響聲，一起會合在大路口，焦仲卿下馬坐入劉蘭芝的車中，兩人低頭互相湊近耳朵低聲說話。（焦仲卿說）：“我發誓不與你斷絕關系，你暫且回娘家去，我現在暫且去廬江太守府（辦事），不久一定會回來，我對天發誓，決不會對不起你。” 　　劉蘭芝對焦仲卿說：“感謝你忠誠相愛的心愿！你既然這樣記著我，盼望你不久就能來接我，你一定要成為磐石，我一定要成為蒲草和葦子。蒲草和葦子柔軟結實得像絲一樣，磐石不容易被轉移。我有一個親哥哥，性情行為暴躁如雷，恐怕不會聽任我的意愿，違反我用來使我煩憂。”接著舉手告別，惆悵不止，兩人的感情同樣的戀戀不舍。 　　蘭芝走進了家門，來到內堂，上前后退都覺得沒有臉面。劉母（看見蘭芝回來）大為驚訝，拍著手掌說：“沒想到你自己回來了！十三歲就教你紡織，十四歲就能裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲懂得禮節，十七歲送你出嫁，總以為你不會有什么過失。你現在究竟有什么過錯，沒有人迎接你就自己回來了！”蘭芝慚愧地對母親說：“女兒實在沒有什么過錯。” 　　母親聽后非常悲傷。（蘭芝）回家才十多天，縣令派了媒人上門來。（媒人）說，縣令家有個三公子，人長得漂亮文雅，世上無雙，年齡只有十八九歲，口才很好，又非常能干。 　　劉母對女兒說：“你可以去答應他。” 　　女兒含著眼淚回答說：“蘭芝才回來時，焦仲卿再三囑咐我，立下誓言，永不分離。今天違背情義，恐怕這件事這樣做不合適。那么你可以回絕來說媒的人，（以后）慢慢再講這件事吧。” 　　劉母告訴媒人說：“（我們）貧賤人家，有了這個女兒，她剛出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上縣太爺的公子？希望你多方面打聽打聽（再訪求別的女子），我不能就答應你。”縣令的媒人走了幾天后，不久太守派郡丞來求婚了。說太守家有第五個兒子，嬌美俊逸，還沒有結婚，請郡丞去做媒人，這是主簿傳達下來的話。郡丞直接對劉母說：“我們太守家，有這樣一個好公子，既然想和你家結為婚姻，所以派我到你府上來說媒。 　　劉母謝絕媒人說：“女兒先前有過誓言，老婦我怎么敢（對她）說再嫁這件事呢？” 　　蘭芝哥哥聽到太守求婚被拒這件事，心中煩躁不安，開口對妹妹說：“你作這樣打算怎么不好好考慮！前次出嫁得到的是一個小官吏，這次出嫁得到一個貴公子，運氣的好壞相差得像天上地下一樣，（好運氣）足夠使你終身榮耀富貴，不嫁給這樣仁義的公子，往后你打算怎么辦？” 　　蘭芝抬頭回答道：“道理確實像哥哥說的話一樣，我辭別娘家去侍奉丈夫，半中間回到哥哥家里。怎樣處理，完全照哥哥的主意吧，哪敢自己隨便作主呢？雖然我與府吏立下誓約，但與他永遠沒有機會見面了。立刻就答應這門親事吧，就可以結成婚姻。” 　　太守的媒人從座位上起來連聲說：“是是，就這樣辦，就這樣辦。”他回到郡府報告太守說：“我接受您交給的使命，到劉家去做媒，公子很有緣份，說媒很成功。”太守聽了這些話，心里非常歡喜，（馬上）查看婚嫁歷，又翻看婚嫁書，便告訴郡丞：“婚期定在這個月內就很吉利，年、月、日的干支都相適合，好日子就在三十這一天，今天已經是二十七了，你趕快去劉家訂好結婚日期。”太守府內大家互相傳話說：“趕快籌辦婚禮吧！”（趕辦婚禮的人）象天上的浮云一樣來來往往連接不斷。裝婚禮（物品）的船繪有青雀和白天鵝的圖案，四角掛著繡有龍的旗幡，輕輕地隨風飄蕩。金色的車子白玉鑲的車輪，緩步前行的青驄馬，套有四周垂著彩纓、下面刻著金飾的馬鞍。贈送的聘金有三百萬，都用青色的絲線穿著，各色綢緞有三百匹，從交州廣州采購來的山珍海味。跟從的人有四五百，熱熱鬧鬧來到廬江郡府門。 　　阿母對女兒說：“剛才接到太守的信，明天來迎接你，為什么還不做衣裳？不要讓婚事辦不起來！” 　　蘭芝默默不作聲，用手巾捂著嘴哭泣，眼淚淌下就像水一樣傾瀉。移動坐著的琉璃榻，搬出來放在前面窗子下。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著綾羅綢緞（動手做衣裳）。早晨就做成了繡花的夾裙，晚上做成了單羅衫。陰沉沉地天快要黑了，蘭芝滿懷悉思，走出門去痛哭。 　　焦仲卿聽說有此變故，于是請假暫時回來，到蘭芝家還有二三里的地方，人傷心，馬也哀鳴。蘭芝熟悉府吏的馬叫聲，輕步快跑去迎接他，悲傷失意地望著，知道（相愛的）人來了。她舉起手撫摸著馬鞍，哀聲長嘆使人心都碎了。說：“自從你離開我以后，人事的變化真料想不到啊！果然沒有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解. 我有親生母親，逼迫我的還有親哥哥，硬把我許配給別人了，你回來有什么指望的地方呢！” 　　焦仲卿對蘭芝說：“祝賀你得到高升！我這塊磐石方正又堅實，可以一直存放上千年，而蒲葦一時柔韌，就只能保持在早晚之間罷了。你將會一天天地富貴起來，我一個人獨自走到地府去吧！” 　　蘭芝對焦仲卿說：“哪里想到（你會）說出這種話來！同是被逼迫，你這樣我也這樣，（我們）在地府下互相見面吧!（但愿）不要違背今天的誓言！”（他們）互相緊緊地握著手，然后告別離去，各人回到自己的家里。活著的人卻作臨死的訣別，心里的憤恨哪里說得盡呢？想到（他們）將要永遠離開人世間，無論如何不能再保全（生命了）！ 　　焦仲卿回到家，走上廳堂拜見母親說：“今天風大又非常寒冷，寒風摧折了樹木，院子里的白蘭花上結滿了濃霜。兒子現在就象快要落山的太陽一樣，使得母親在今后很孤單。（我）是有意作這樣不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的壽命像南山的石頭一樣長久，愿您的身體永遠健康又舒順！” 　　焦母聽到（兒子）這些話，淚水隨著說話聲一起流下，說：“你是世家的子弟，又在京城里任官職，千萬不要為了（一個）婦人去尋死，（你和她）貴賤不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？東鄰有個賢慧的女子，她的美麗在城內外是出名的，我替你去求婚，早晚就會有答復。” 　　焦仲卿向母親拜了兩拜就回房，在自己的空房里長聲嘆息，自殺的打算就這樣決定了。（他）把頭轉向蘭芝住過的內房，（睹物生情），越來越被悲痛煎熬逼迫。 　　（蘭芝）結婚的這一天牛馬亂叫的時候，劉蘭芝走進了行婚禮的青布篷帳，在暗沉沉的黃昏后，靜悄悄的，人們開始安歇了。（蘭芝自言自語說）：“我的生命在今天結束了，魂靈要離開了，讓這尸體長久地留在人間吧”！（于是）挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進清水池里。 　　焦仲卿聽到劉蘭芝投水自殺這件事，心里知道（從此與劉蘭芝）永遠離別了，在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。焦劉兩家要求合葬，于是把兩個人合葬在華山旁邊。（在墳墓的）東西兩旁種上松柏，（在墳墓的）左右兩側種上梧桐，（這些樹）條條樹枝互相覆蓋著，片片葉子互相連接著。樹中有一對飛鳥，它們的名字叫做鴛鴦，仰頭相互對著叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下腳步聽，寡婦聽見了，從床上起來，心里很不安定。多多勸告后世的人，把這件事作為教訓，千萬不要忘記啊！

從動作神態舞姿寫粗粗看去，《雀之靈》也不過是擬人化的孔雀，但是，它同人們看慣了的傣族孔雀舞有著明顯的不同。 《雀之靈》這個題目體現了創作者對作品內涵的高度要求。舉手投足之間，看似孔雀“迎風挺立”、“跳躍旋轉”、“展翅飛翔”，但它遠遠超過了形態模擬，而是舞者――“孔雀”的靈與肉的交融、呈現。 楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動，在纖細、柔美中迸發出生命的激情。 驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。 在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優雅的孔雀！ 看，她動起來了，她舞起來了！她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我們傳遞怎樣的情感；她的嘴，一張一合，時而上揚時而下垂；她的發髻上的裝飾，孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪！紅潤小巧的嘴在講述悠 遠的故事哪！華麗高貴的發髻，在宣布美的神氣哪！ 我不得不說自己文筆粗糙，無法細致描繪出我所見到的高貴的美。 一只孔雀，在高視闊步。她時而側身微顫，時而急速旋轉，時而慢移輕挪，時而跳躍飛奔…… 像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動著。起先是輕微的小浪，然后加強，最后在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點般輕快，忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。 瞧哪，長裙飛起來了！瑰麗的美呀！一只真正的孔雀！一幅畫，忽然間描上了色，會覺得驚訝么？旋轉，踩點，仰視，升華！所有的情感在交織中凝聚，在凝聚中膨脹，在膨脹中爆發！舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰！ 募地，音樂緩下來了，她的動作緩下來了。我們著急地注視著，她開屏闊步著。那份自信，出于對己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這里只有一只孔雀，卻有無數個想成為孔雀的人！ 亦真亦假，似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍！ 漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的雕像，卻又真實地輕顫著……鏡頭拉近了、、舞臺的燈光亮了，投影于嬌美的身姿，成為焦點——驚？妙？或許都有吧，像是在夢幻中，不，這白色唯美的“剪影”動了；她，白色衣裙在燈光的襯托下，純潔以躍然紙上，暗黑的背影籠罩著她，模糊的臉龐給人以無限遐想……緩緩地，她以不局限于緊貼“自然”的靜態美，伴隨著耳畔舒緩悠揚的音樂，舞臺上的身影也隨之起舞；看清了，明了，裙子緊束著腰身，裙擺自然垂下，雙手挽成孔雀狀，停懸在頭上方，似白蓮，亭亭玉立，出淤泥而不染；如銀蝶，翩翩起舞，盡享自然之諧……都不是，是孔雀，擁有高貴心靈的孔雀、、看，這，靈雀活了：她忽而側頭撫身，是靈雀梳理羽毛之細；忽而轉身帶動裙擺，是靈雀開屏耀眼之美；忽而跪地俯首，是靈雀閉目養神之靜，忽而展開雙臂，是靈雀展翅高飛之想……隨著時間的推移，在不知覺中接近尾聲，音樂開始激蕩，她忘我的轉身，亦陶醉了，變幻的燈光不斷閃爍，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，這不正是開屏的光彩！……鏡頭遠了，她提起裙擺，佇立于舞臺間……或許安塞腰鼓是剛的象征，那么這便是柔的永恒，或許舞者在音樂中早以忘懷了觀眾，忘懷了自我，但觀眾卻無法釋懷、、她，就是一只高貴的孔雀，她就是一位無雙的“舞神”　 　 　　結束了，不，她的剪影依再，夾雜于音樂中……在音樂中永恒，在舞姿中升華……優美的音樂和舞著生動的表演融為一體，使人身臨其境，忽而昂頭，似乎在張望；忽而低頭徘徊，似乎在尋找；忽而轉頭啄啄身子，似乎在梳理……她在燈光下，顯得獨一無二。這美麗的舞姿，把孔雀昂首引頸的姿勢表現得淋漓盡致。招來了蝴蝶，招來了魚兒，更招來了一些羨慕它的孔雀。每位觀眾都凝視著，不希望遺漏了這曼妙的舞姿中的任何一個細節她的胳膊，頭，脖頸，不住地抖動著，有節奏的抖動著，從左手指尖，一直到右手指尖，一撥又一波，如湖水，如波瀾。 這舞姿，有著一種特別的氣質，有著一種格外的美麗，有著一種無言的歡快.華筵九秋暮，飛袂拂云雨。楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動，在纖細、柔美中迸發出生命的激情　她微笑著，有著一份鎮定自若而又氣質典雅。 楊麗萍表演的孔雀舞展現了女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨特的韻味和魅力。音樂停了，在耳邊的就只有掌聲了。一直深深的喜歡楊麗萍，這個白族女子，她生就為舞蹈而生，活就為舞蹈而活。她——是我生平最羨慕的人。《雀之靈》讓我認識了她——也深深的愛上了她從此一發不可收拾她，是天地間所有生命的舞者，她的舞，會讓我感到絲絲生命的律動，她的舞，會讓我回歸自然，回歸大地，感受愛情，領略民族風韻她的舞，很純，有著非常純凈的心靈之美因為她的純，可以輕易的就把你帶到她舞出的夢境里那時你是一只孔雀，是一把火，是柔柔的雨絲，是那圣潔的月光那時你也是兩棵樹中的一棵，成為連理枝，享有靈欲交溶的愛情。。。。。。那時你不再是你，隨著她成為舞中的生命悸動她的舞蹈詮釋著天地間所有的自然的一切她的舞釋放著她對天地、對自然、對家園、對民族、對人們的所有熱愛楊麗萍《雀之靈》的觀后感：《雀之靈》是著名舞蹈家楊麗萍自編自演的女子獨舞。首演于1986年。 粗粗看去，《雀之靈》也不過是擬人化的孔雀，但是，它同人們看慣了的傣族孔雀舞有著明顯的不同。 《雀之靈》這個題目體現了創作者對作品內涵的高度要求。舉手投足之間，看似孔雀“迎風挺立”、“跳躍旋轉”、“展翅飛翔”，但它遠遠超過了形態模擬，而是舞者――“孔雀”的靈與肉的交融、呈現。 楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動，在纖細、柔美中迸發出生命的激情。 驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。 在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優雅的孔雀！ 看，她動起來了，她舞起來了！她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我們傳遞怎樣的情感；她的嘴，一張一合，時而上揚時而下垂；她的發髻上的裝飾，孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪！紅潤小巧的嘴在講述悠遠的故事哪！華麗高貴的發髻，在宣布美的神氣哪！ 我不得不說自己文筆粗糙，無法細致描繪出我所見到的高貴的美。 一只孔雀，在高視闊步。她時而側身微顫，時而急速旋轉，時而慢移輕挪，時而跳躍飛奔…… 像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌地蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動著。起先是輕微的小浪，然后加強，最后在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點般輕快，忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。 瞧哪，長裙飛起來了！瑰麗的美呀！一只真正的孔雀！一幅畫，忽然間描上了色，會覺得驚訝嗎？旋轉，踩點，仰視，升華！所有的情感在交織中凝聚，又在凝聚中膨脹，最后在膨脹中爆發！舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰！ 驀地，音樂緩下來了，她的動作緩下來了。我們著急地注視著，她開屏闊步著。那份自信，出于對己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這里只有一只孔雀，卻有無數個想成為孔雀的人！ 亦真亦假，似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍！ 漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的雕像，卻又真實地輕顫著……

年代：北宋　　文物原屬：北宋畫家 張擇端 繪制　　文物現狀：現存北京故宮博物院　　【簡介】　　中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。屬一級國寶。　　這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。　　《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人是不同行業的人，從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區，可是街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞汴河景色的。

孔雀牡丹圖作者是王一容，其花鳥畫作品淡濃相宜，干凈利落，色彩明快，造型生動，空靈灑脫，清純感人。

飼養時從水溫、餌料、喂養方法等三個方面多加注意。一、水溫孔雀魚的適應能力較強，所以對水的要求不是很高，通常生活在18－24℃中的水溫里就可以。一般情況下，室內的室溫就能滿足其對水溫的要求，但在冬天建議用加熱器，把水溫控制在22度左右，可以適當高一點，這樣能促進孔雀魚的活躍度，而且還可以加強其身體機能抵抗力！二、餌料孔雀魚的餌料，大致分為兩種，一種為市面上所出售的人工飼料，分別為薄片飼料、顆粒飼料、冷凍飼料；另一種則為活餌。涉及到安全性的問題，在餌料方面建議大家優先選擇活餌。最好的活餌首選絲蚯蚓。一方面絲蚯蚓的營養價值非常高，而且可以生存很久，加強孔雀魚的成長速度；另一方面將藥物提前喂給絲蚯蚓后再投食孔雀魚，可以當作藥餌，效果相當不錯。需要特別注意，絲蚯蚓是在野外生存的，其體內會殘留一些寄生蟲，喂食的時候最好做一下處理。豐年蝦(無節幼蟲)也是活餌的一個較好選擇，孵豐年蝦卵不需要準備太長時間，也不需要太多的手續，但孵化出來后，應該盡快喂食，否則就會將其營養價值稍微打折扣。但若有多余的孵的豐年蝦，可以將他冷凍起來，下次要在喂食的時候，只要解凍就可以用。三、喂食初生孔雀幼魚不建議投餌的分量過多，避免小魚吃不完而污染水質。通常在未分出孔雀的性別之前，盡量喂食高蛋白質類的食物，但是等到公母魚可以分開飼養以后，切記不要讓公魚吃太多高蛋白的食物，母魚可以盡量喂食，讓母魚的體型變得更圓潤。需要注意的是，如果喂食數量增加，換水的頻率要增加，避免水質惡化速度過快，造成疾病滋生，危害孔雀魚。對于成魚孔雀魚，它們對每一種飼料都會很喜歡，但是不要長期固定喂食同一種飼料，避免造成營養單一不均衡而影響孔雀魚的生長速度。另外要經常喂食一些活餌，來加強孔雀魚的營養。【病害防疫】一、孔雀魚針尾針一樣的尾巴，這個形態只有在小魚齡的時候能發生，成魚多數到不了“針”的階段，科學的飼養環境下，1月－6月魚齡的魚不大容易得這個病，但可發作于所有魚齡范圍，危害極大。溫度是導致針尾的最常見，也是影響最大的一個因素，只要注意了這點，飼養型針尾就可以很好的預防了，先天缺陷型采用馬桶戰術，個體發病，直接淘汰。二、孔雀魚水霉嘴唇，眼睛，身體等哥哥部位發生白膜，傷口部位生長菌絲，都是霉菌類危害，在貧養水體中，這個病的發作幾率很小，如果配合25度以上高溫，預防效果更好，各人按照自己對水質的控制能力設置合理溫度是預防這個病的最簡單有效的辦法，水質控制能力低，溫度就相對調整到高點，但會加大針尾的發病幾率，酌情設置溫度。低溫是霉菌最最喜歡的，尤其在18－22度這個區間，如果能把溫度設定在這個范圍而不發生真菌類疾病，說明你的水質管理已經到達很好的水平了。三、孔雀魚腮霉真菌的一種，跟爛腮有明顯區別，爛腮主要發病與春夏交替的集結，主要是細菌在腮大量繁殖導致的，會導致充血，嚴重會開窗，而腮霉的癥狀是真菌在腮大量繁殖，癥狀是腮不會開闖，而且腮蓋會膨脹起來，到發病晚期魚的最大一個特征就是窒息，在水中要么不動，要么猛穿梭一下，通常這時就已經救不回來了，平時要多注意防范。四、孔雀魚白點魚身上出現白點是最常見的一個病，也是最好治療的一個病，預防大于治療。平時多注意觀察，養成每天觀察魚的好習慣，發現越早，治療效果就越好。【注意】白點發作后有時候會伴隨發作針尾；水霉，腮霉多數是聯合發病，一旦發病，治療難度很大，所以這2個病的預防建議魚友多看些相關資料，做為冬季疾病預防的重中之重來對待。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的孔雀足石图是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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