創(chuàng)造勞動(dòng)工具（制造和使用工具）。人類最終從動(dòng)物界分化出來的根本標(biāo)志制造和使用工具。勞動(dòng)工具：“勞動(dòng)工具”亦稱生產(chǎn)工具，即勞動(dòng)者用來對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工的器具，是人對(duì)自然發(fā)生作用的傳導(dǎo)體。馬克思稱之為 “骨骼系統(tǒng)”和 “肌肉系統(tǒng)”，是最重要的勞動(dòng)手段。勞動(dòng)工具的地位和作用具體表現(xiàn)為：(1)在勞動(dòng)資料系統(tǒng)中，勞動(dòng)工具是主干，是其他物質(zhì)資料得以成為勞動(dòng)資料的前提。(2)在生產(chǎn)過程中，勞動(dòng)工具是人所達(dá)到的勞動(dòng)生產(chǎn)率的最重要標(biāo)志，并且對(duì)生產(chǎn)的規(guī)模、生產(chǎn)的種類都有直接的規(guī)定作用。(3)在勞動(dòng)者和人類發(fā)展史上，勞動(dòng)工具的創(chuàng)造和改進(jìn)標(biāo)志著人類獲得了改變自己身體結(jié)構(gòu)的新的器官，表現(xiàn)為手的延長(zhǎng)、體力的增強(qiáng)和腦力的補(bǔ)充與提高，進(jìn)而使人類生活出現(xiàn)新面貌。(4)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展上，生產(chǎn)工具的變化成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化的基礎(chǔ)，它的變化從根本主導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化。但是，生產(chǎn)工具不能脫離其他勞動(dòng)資料發(fā)揮作用，尤其在現(xiàn)代化生產(chǎn)中史是如此。生產(chǎn)工具和整個(gè)勞動(dòng)資料系統(tǒng)的發(fā)展導(dǎo)致全部生產(chǎn)力系統(tǒng)的發(fā)展，新生產(chǎn)工具的發(fā)明導(dǎo)致新勞動(dòng)資料系統(tǒng)的出現(xiàn)，也就是新生產(chǎn)力的形成。

馬克思?xì)v史唯物主義中生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類從動(dòng)物界分離出來的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物界的根本標(biāo)志

人會(huì)使用工具和創(chuàng)造工具。

人從動(dòng)物中分離出來的根本動(dòng)力是自衛(wèi)思想與工具的制作運(yùn)用。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的马克思历史唯物主义中，人从动物中分离出来的根本动力是什么？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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