成佛與降魔：五世嘉木樣活佛捐飛機殺鬼子 原標題：成佛與降魔：五世嘉木樣活佛捐飛機殺鬼子

導語：當我們把時間聚焦到抗日戰爭時期，會發現國難當頭之際，中國各民族齊聚在抗戰的大旗下，形成了地不分東西南北、人不分男女老幼、齊心協力、共赴國難的壯烈局面。我國佛教界愛國人士順應這一時代大潮，將現世降伏日本這一兇魔，做為成佛必經的過程。其中涌現的藏傳佛教愛國領袖弘教輔政，抵御外敵的事跡，在紀念抗戰勝利70周年之際，尤其值得我們回味。

甘肅拉卜楞寺的五世嘉木樣活佛是知名度極高的活佛代表，尤其是在國難當頭積極行動，曾向國家捐獻30架飛機抵御外敵，聞名遐邇。

靈童轉世

五世嘉木樣活佛·丹貝堅贊大師（圖片來源于網絡）

五世嘉木樣活佛，于民國五年（一九一六年），藏歷第十五繞回火龍年的三月十二日，出生于四川省康理塘營官壩的彩瑪村。經過九世班禪的卜算，命拉卜楞寺攝政唐倉活佛到四川去探訪靈童，認定當時5歲的丹貝堅贊是四世嘉木樣活佛轉世。上報九世班禪后，班禪命拉卜楞寺的德哇倉活佛率領隨員，迎丹貝堅贊至拉卜楞寺，于1920年9月22日，在拉卜楞寺舉行坐床大典。

修成正果

1921年2月，五世嘉木樣在持律大德嘉木樣欽饒加措座下受居士戒。1928年國民政府統一全國，建都南京。1933年國民政府頒賜五世嘉木樣活佛封號，名為“輔國闡化禪師嘉木樣呼圖克圖”，并頒賜冊印。1936年夏，嘉木樣活佛邀請九世班禪訪問拉卜楞寺，是年閏五月中旬，九世班禪大師到達，五世嘉木樣向班禪大師獻曼荼羅、白法螺、白銀及全副服飾用具，以謝師恩。拉卜楞寺大小活佛僧侶及所屬各寺院僧侶、地方民眾七萬余人，先后聆聽受持班禪大師傳法。

在以后的一個半月中，班禪大師為五世嘉木樣授比丘戒。

1937年5月，五世嘉木樣赴西藏學法，10月9日抵達拉薩，地方政府及各寺院予以盛大歡迎。繼而朝拜布達拉宮，在達賴喇嘛座前，獻上黃金、白銀、院供燈、齋飯、綢緞、茶馬等，并以大量金錢布施給各地貧窮民眾。1940年初，五世嘉木樣學成返回甘南。6月抵達拉卜楞寺，捐獻經典、佛像及法器等給新建的續部上密宗經院。并自拉薩續部學院請來兩位經師。教授上密宗經院僧侶音韻學，及五彩壇城堆制法。

抵御外辱

抗戰期間，嘉木樣五世活佛派慰勞抗日前方將士代表團赴前線慰勞

1940年，五世嘉木祥自拉薩學法回到安多本寺后，隨即投身于轟轟烈烈的抗日運動中。他借助自己活佛的身份，游說甘、青、川、康四省邊區，每到一地，隨時隨地向邊區廣泛地宣傳抗日救國的綱領，揭露日寇的暴行，號召四省邊區藏族同胞團結起來，忠誠擁護中央。1941 年，五世嘉木祥呼圖克圖下令拉卜楞寺所屬108寺組織慰勞抗日前線將士代表團前往重慶獻旗致敬，并獻羊皮萬張。兩年后，他又委派其長兄黃正清（即洛桑澤旺）帶隊，率所屬寺廟藏族僧民致敬團抵渝致敬，至各戰區看望慰勞前線將士。為資助抗擊日寇，他捐獻飛機30架，計國幣600余萬元，創造了“邊民向國家獻機的記錄”，也是邊民向國家獻禮最高紀錄。國民政府任命五世嘉木樣活佛為蒙藏委員會委員，并頒賜“輸財衛國”匾額一面。1943年"七七事變"紀念日,他還發表《為宣傳抗日告蒙藏同胞書》，宣傳抗日主張，在動員蒙藏人民積極參加抗戰過程中發揮的重要作用。

這一切都是藏傳佛教人士愛國主義優秀傳統的表現，這些維護國家穩定、反對分裂的壯舉，會世代傳流，這才是“出家不忘愛國，修行不忘濟世”的宗教領袖，這才是藏傳佛教興旺發達的原因之所在，只有國家強盛、興旺、穩定，民族才能繁榮，宗教才能發達。（中國西藏網 文/王茜 編輯/范凡）

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總結

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