成佛之路的目標和朝向

在《生命的回歸》一書中，導師從四個方面給予了開示：什么是人生？認識的回歸、自然的回歸和自我的回歸。通過學習明白了我最關注的人生，從出生到死亡經歷的過程，由生活、生死和生命三個部分組成。其中，生活還有兩個層面，一是基本生存，二是生存質量。

我加入三級修學近五個月了，在修學前，我從沒考慮過人生和死亡的問題，更沒想過我的生活質量有沒有問題。以前說到死字就感覺不吉利，更害怕想到父母死亡，覺得他們要是死了我怎么辦？但如果這一天真的來了，生活還是要繼續，正如法義中講的，“生從何來，死往何去？”是人生永恒的問題，也是任何人不可避免的歷程。佛法告訴我只有以緣起的智慧去認識生命，用佛法的智慧去改造生命，才能真正懂得“生從何來，死往何去”及人生的意義。

學習了認識的回歸，我了解到每個人的所想、所說、所做都離不開觀念的影響。觀念和行為又是相輔相成的，我的觀念會指導我的行為，從而決定我的各種選擇。我有很多錯誤的觀念，比如對永恒的期待，我希望生命永恒、財富永恒、家庭永恒、人際關系永恒。但佛法告訴我，這些都是無常變化的。如果放不下對這些永恒的執著，就會因此受到傷害。佛法的無我正見，可以擺脫我執的煩惱，因此要想改變人生，首先要改變我的認識，從樹立正確的人生觀開始，因此正確觀念對我的生命非常重要。

學習自然的回歸，我明白了人本是大自然的一部分。世界是個大宇宙，而我的身體則是個小宇宙，身體結構和地球結構非常相似，我和自然是一體，我的生活也本該和自然息息相關。可是對照法義內容觀察，發現我的心行是與法義背道而馳的。

進入三級修學前，我對物質追求的欲望很強烈，衣食住行處處攀比，得不到時內心煩惱、痛苦。見到漂亮的服飾，只要喜歡就買，總想把自己裝扮得漂亮讓別人贊美。

而買到后不久就又不喜歡了，索性丟掉，真是浪費了資源又污染了環境。而對大自然環境的青山綠水、鳥語花香又視而不見，正如法義中講到的，雖然我隨時可以在大自然的饋贈中獲得滋養，不必付出任何代價，可我從未以感恩心對待過大自然。物欲的妄想和煩惱使我內心痛苦，在學習法義的過程中，我明白了幸福生活可以從簡單中獲得。少欲知足，遵循簡單自然的生活原則，才能使我內心單純和更好地保護地球有限的資源。

自我的回歸，是讓我的人格回歸生命的本來。佛法告訴我，所謂的事業、家庭、兒女、財富，我所關注的這些都是以我為中心，貌似有著神圣的地位，有著至高無上的權利，但都是因為我執，而我執也是引發煩惱和爭斗的根源。

對照法義觀察，我在家庭中，從結婚到現在一直是以自我為中心，我說的話愛人和兒子必須聽，兒子看電視的時候，只要有我想看的節目，他就必須服從我。兒子的站姿、走路甚至他和他爸進家放衣服我也要管，一切一切只要不對我眼就不行。后來爺倆對我非常不滿，愛人說我從早上一起床就開始對他爺倆實行家長制，這讓他們很煩，其實我也很煩。

正如法義中開示的，我把兒子和愛人當做自己的私有財產，固執地以我的觀念和方式要求他們，使他們痛苦不堪，彼此活得都不自在。修學后我通過佛法的指導有了明顯改變，開始不那么自我和固執，也學會覺察和控制自己生起的嗔心和情緒，現在爺倆對我的改變非常滿意。當然，我知道我執在心中還是嚴重存在的，我還有著很大的進步空間。

這次的學習更使我認識到，如果我能運用佛法通達無我的真理，就能正確把握好心念，不被一切無常變化而困擾。我明白要建立正確的觀念，離不開佛法智慧，學佛是真正意義上的生命工程。所以我一定會按八步三禪精進修學，用緣起的智慧觀照人生，直至通達無我的真理，開發本自具足的智慧，回歸自我！

總結

以上是生活随笔為你收集整理的成佛之路的目标和朝向的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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