拜觀音菩薩，做不到這兩點，再拜也無用！

在我國百姓的心中，觀世音菩薩是慈悲和智慧的化身，慈航普度、聞聲救苦、廣度有情，救眾生于危難之中，在我們心中享有極高的威望。許多人遇到難以解決的困惑，或者對未知的恐懼和擔憂，就會選擇到菩薩圣像前許愿、祈求。如果愿望成真了，自然會感恩戴德，但若沒有實現呢？要抱怨嗎？抱怨菩薩沒有加持自己？這樣想就愚癡了。拜觀音菩薩，做不到這兩點，再拜也無用！

一、“一心”清凈

拜觀音，除了內心要無比恭敬虔誠，更要做到“一心”清凈。這個“一心”最關鍵，除了稱名時要一心一意，心無雜念、心不散亂，平時也要做到以觀音之心為心，讓自己也擁有一顆觀世音菩薩的慈悲之心。你若懷著不善之念，求害人之事，那就不是“一心”，當然不會得到菩薩的加持。

觀世音菩薩只成就人的善愿，絕不會成就人的惡念惡行。很多人不明事理，認為自己到寺院燒高香、燒頭炷香，就是對菩薩的恭敬，這是大錯特錯的。過去人燒香燒的是天然檀香，能達到通氣養神傳達境界的功用。檀香，以己之香傳給他人，香自滅而留香于人，體現的是一種舍己為人的奉獻精神，而不是成為我們與菩薩做“交易”的工具。

我們對菩薩最好的供養是自己因覺悟而解脫煩惱輪回的內心，對菩薩最好的恭敬是我們心里的清凈和慈悲。“口念觀音心不善，喊破喉嚨也枉然”，信觀音，更要學觀音、做觀音，自己成為自己的觀世音。我們做不到千手千眼、全德全能的觀世音，那就做菩薩的一只手、一只眼，以自己微薄之力發出耀眼的光芒。

二、深信因果

佛門里有句話叫“菩薩畏因，眾生畏果”，什么意思呢？眾生貪求成功和順遂，憎惡失敗和逆境，卻不知道導致惡果的原因，不從因上改正，只能在苦海里不得解脫。而菩薩智慧具足，知因識果，在因上下功夫，處處種善因，自然感召福報之花、圓滿成就。

有句話叫“神通不敵業力”，如果你不明因果，妄造惡業、不知悔改，奢望在自己受惡報的時刻“臨時抱佛腳”，拜觀音菩薩，能得到救助，這種求是無用的。自己的因果要自己去承受，沒有誰可以幫你。再比如說，你希望自己考上名校，但卻從不去努力，妄圖找菩薩“幫助”走捷徑，這種想法也是無知的。

“求佛不如求己”，當一個人明白了因果，他也就掌握了改變命運的方法，不會將自身的命運寄托在虛妄的幻想上。菩薩給予我們開啟智慧的種種善巧方便，但是我們自己的路還是要自己走。信因果者，其心常畏，畏則不敢作惡；不信因果者，其心常肆，肆則無所忌憚。

“水清月現，水隱則濁”，心不蒙塵、心不生惡念、妄念，則萬事通達無礙。觀世音菩薩慈悲威德、無所不救，福慧了無量無邊的眾生，消除眾生的苦難，滿足眾生對幸福的渴望。所謂“精誠所至，金石為開”，心存善念，自得菩薩加持。愿大家能夠從善如流，福慧雙增。

南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩。

總結

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