生查子① 【宋】歐陽(yáng)修去年元夜時(shí)，② 花市燈如晝。 月上柳梢頭， 人約黃昏后。 今年元夜時(shí)， 月與燈依舊。 不見(jiàn)去年人， 淚濕春衫袖。 【作者】歐陽(yáng)修 (1007－1072_，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西吉安）人。宋仁宗天圣八年（1030）進(jìn)士，累擢知制誥、翰林學(xué)士。英宗時(shí)，官至樞密副使、參知政事。神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。他在政治與文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦粲然可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。詞集有《六一詞》、《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府》、《醉翁琴趣外編》。 【注釋】①此調(diào)原為唐教坊曲，又名《楚云深》、《陌上郎》、《綠羅裙》等。雙調(diào)，四十字，仄韻。 ②元夜：農(nóng)歷正月十五夜，即元宵節(jié)，也稱上元節(jié)。 【品評(píng)】 此詞亦見(jiàn)朱淑真集，南宋曾慥《樂(lè)府雅詞》以為歐陽(yáng)修作。曾氏曾將歐詞中諸多可疑者盡予刪芟，而不疑此詞，其著作權(quán)當(dāng)歸于歐陽(yáng)修。詞以靈光獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思，使今與昔、悲與歡互相交織、前后映照，從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪回首之感。上片追憶去年元夜的歡會(huì)。“花市燈如晝”，極寫元宵燈火輝煌。自唐代起，就有元夜張燈、觀燈的習(xí)俗，至宋而其風(fēng)益盛。孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六記燈市景象云“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”。可知，“花市燈如晝”乃狀其實(shí)況，略無(wú)夸飾。但描寫燈市不過(guò)是為了展示歡會(huì)的時(shí)空背景，因而一筆帶過(guò)，不多著力。“月上柳梢頭”二句含“賓”就“主”，再現(xiàn)那令人沉醉的情景。“黃昏后”，交待主人公與其情侶相會(huì)的時(shí)間。“月上柳梢頭”，既是對(duì)“黃昏后”這一時(shí)間概念的形象示現(xiàn)，也是對(duì)男女主人公歡會(huì)的環(huán)境的補(bǔ)充描繪——明月皎皎，垂柳依依，是那樣富于詩(shī)情畫(huà)意！“人約”，點(diǎn)出男女主人公并非邂逅燈市，而是早有密約。這表明他們即便尚未私訂終身，至少也彼此傾心。值得稱道的是，作者沒(méi)有正面涉筆他們相會(huì)前的心馳神往，見(jiàn)面后的歡聲笑語(yǔ)以及分手后時(shí)的意亂情迷，而僅用一句“人約黃昏后”提示， 深得藝術(shù)三昧。 下片抒寫今年元夜重臨故地，不見(jiàn)伊人的感傷。“月與燈依舊”，說(shuō)明景物與去年一般無(wú)二，照樣月光普照，華燈齊放。但風(fēng)景無(wú)殊，人事全異。“不見(jiàn)去年人”二句情緒一落千丈：去年鶯儔燕侶，對(duì)訴衷腸，今年孤身支影， 徒憶前盟， 主人公怎能不撫今思昔，淚下如注。因何“不見(jiàn)”，一字不及，或話有難言之隱，或許故意留下懸念。全詞的藝術(shù)構(gòu)思近似于唐人崔護(hù)的《游城南》詩(shī)（去年今日此門中），卻較崔詩(shī)更見(jiàn)語(yǔ)言的回環(huán)錯(cuò)綜之美，也更具民歌風(fēng)味。

【出處】《畫(huà)》——唐代：王維遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。【譯文】遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走到近處卻聽(tīng)不到水的聲音。春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。

點(diǎn)絳唇·長(zhǎng)安中作　　開(kāi)放分類： 文學(xué)、詞、元好問(wèn)、借景抒情、傷春　　沙際春歸，綠窗猶唱留春住。　　問(wèn)春何處。花落鶯無(wú)語(yǔ)。　　渺渺吟懷，漠漠煙中樹(shù)。　　西樓暮。一簾疏雨。夢(mèng)里尋春去。　　【作者】：元好問(wèn) 【朝代】：元 【體裁】：詞　　【賞析】　　詞中沒(méi)有著意渲染殘春景色，而是旁處落筆，側(cè)筆取妍。起句“沙際春歸”，語(yǔ)似直露，而畫(huà)面見(jiàn)于文字之外。為什么說(shuō)春從水邊歸去呢？春來(lái)先遣楊柳青，是春在柳梢頭；而暮春時(shí)節(jié)，春色似乎和柳絮一道隨著流水飄走了。故吟詠“沙際春歸”四個(gè)字，乃覺(jué)無(wú)字處有意，空白處皆是畫(huà)。　　次句“綠窗猶唱留春住”，詩(shī)思奇妙。不說(shuō)自己思春惡春，卻說(shuō)旁人春歸而不知，猶自癡情挽留。綠窗中人或是歌妓之流。或許不必定有此人此唱，不過(guò)是作者設(shè)置的一種境界，借說(shuō)綠窗少女的歌聲以表達(dá)自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉(zhuǎn)處，作者掌握和運(yùn)用得很成功。　　“問(wèn)春何處，花落鶯無(wú)語(yǔ)”二句，熔鑄前人詞中意象，而翻進(jìn)一層，歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”。王安國(guó)的《清平樂(lè)》：“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”。黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》：“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝。百月兆無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”。上述諸作，或問(wèn)花，或問(wèn)鳥(niǎo)，不論是落花還是鶯啼，總還有點(diǎn)春天的影子。在這首詞中，不僅是問(wèn)而無(wú)答，乃更無(wú)可問(wèn)訊。“花落鶯無(wú)語(yǔ)”，春光老盡，連點(diǎn)聲息都沒(méi)有了。　　詞人對(duì)春天的深情眷戀，在詞中表現(xiàn)為一種徒勞的追尋。起句既說(shuō)“春歸”，已是無(wú)可置疑，然而還要“問(wèn)春”。問(wèn)而無(wú)答，則繼之以遠(yuǎn)眺、尋覓。“漠漠煙中樹(shù)”，意象似從謝眺“遠(yuǎn)樹(shù)暖阡阡，生煙紛漠漠”。李白“平林漠漠煙如織”化來(lái)，是高樓遠(yuǎn)眺之景，又仿佛“涉涉吟懷”的物化形態(tài)。極目遠(yuǎn)望，不見(jiàn)春之蹤影，只有在日暮歸樓后，隔簾疏雨生中，求得好夢(mèng)，夢(mèng)中去尋覓了。　　結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”，語(yǔ)淡情深。現(xiàn)實(shí)之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢(mèng)境中去追尋。這種對(duì)美好事物的執(zhí)著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。　　－　　【簡(jiǎn)評(píng)】　　這首詞所表現(xiàn)的是傳統(tǒng)的傷春主題。但不是濃重的感傷，而是淡淡的悵惘。詞人是年輕的，情調(diào)也是健康而執(zhí)著的。

《宿新市徐公店·春光都在柳梢頭》作者為宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里。其古詩(shī)全文如下：春光都在柳梢頭，揀折長(zhǎng)條插酒樓。便作在家寒食看，村歌社舞更風(fēng)流。【前言】《宿新市徐公店二首》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的組詩(shī)作品，主要描寫鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。第一首詩(shī)寫酒樓、柳條上的春光，清明節(jié)的村歌社舞，先觀察鄉(xiāng)土風(fēng)俗，暗示了作者的客居他鄉(xiāng)。【注釋】⑴新市：地名。今浙江省德清縣新市鎮(zhèn)，一說(shuō)在今湖北省京山縣東北。徐公店：姓徐的人家開(kāi)的酒店名。公：古代對(duì)男子的尊稱。⑵村歌社舞：指民間歌舞。【翻譯】春天的風(fēng)光都集中在柳梢頭，挑選一些楊柳長(zhǎng)條折下來(lái)插到酒樓上。雖然現(xiàn)在身在他鄉(xiāng)，就權(quán)當(dāng)在家里過(guò)寒食節(jié)一樣，看那村社里的歌舞實(shí)在是瀟灑風(fēng)流。【賞析】第一首詩(shī)寫酒樓、柳條上的春光，清明節(jié)的村歌社舞。楊萬(wàn)里吉水（今屬江西）人，平生嗜酒，此時(shí)在新市，身在他鄉(xiāng)。作為酒徒，自然先從酒樓寫起；作為客人，自然先觀察鄉(xiāng)土風(fēng)俗。這第一首詩(shī)在組詩(shī)里地位遠(yuǎn)不如第二首詩(shī)，但此詩(shī)所體現(xiàn)出來(lái)的作者的閑適心境，為組詩(shī)奠定了情感基調(diào)。第二首詩(shī)所提供的場(chǎng)景只不過(guò)是作者這種心境下的外在反映而已。

此詞一說(shuō)歐陽(yáng)修作，但《六一詞》與其它詞集互雜極多，不足為憑。力辯此詞非朱淑真所作者如《四庫(kù)提要》，乃出于保全淑真“名節(jié)”，衛(wèi)道士心態(tài)，何足道哉！細(xì)賞此詞，似非六一居士手筆，實(shí)乃斷腸之聲。淑真另有一首《元夜詩(shī)》，可與此詞互看：“火燭銀花觸目紅，揭天吹鼓斗春風(fēng)。新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢(mèng)中。但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。賞燈那待工夫醉，未必明年此會(huì)同。”

展子虔 隋畫(huà)家。歷北齊、北周。入隋任朝散大夫、帳內(nèi)都督。擅畫(huà)人物、車馬。所作人物描繪細(xì)致，以色暈染面部；畫(huà)馬立者有走勢(shì)，臥者有起躍之狀。亦工臺(tái)閣，寫山川遠(yuǎn)近，有咫尺千里之勢(shì)。曾在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、江都等地寺院繪佛壁畫(huà)。所作《游春圖》，描寫貴族游春情景，山巒樹(shù)石，青綠設(shè)色，金線鉤斫，景物濃麗，筆致凝煉，匠心獨(dú)運(yùn)。為現(xiàn)存最古的卷軸山水畫(huà)（一說(shuō)《游春圖》乃唐人摹本）。采納哦

總結(jié)

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