救度惡人的藥師七佛

在這個(gè)世界上，有一種人是最可憐的人，這種人就是惡人，為什么是惡人呢？因?yàn)閺姆鸾痰娜酪蚬慕嵌戎v，在死后會(huì)墮入三惡道的人當(dāng)然都是造惡之人了。惡人是即將下地獄，投生餓鬼，做畜生的人呀！

那佛教里有沒(méi)有拯救惡人的方法呢？當(dāng)然有了！在佛教里面有一本名叫《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》的經(jīng)典，在這本經(jīng)典里講述了在我們這個(gè)世界的東方有七位如來(lái)為了救度無(wú)量無(wú)邊的眾生，為眾生發(fā)下了共計(jì)四十四個(gè)偉大的悲愿。在這七位如來(lái)的四十四個(gè)大愿里，有很多的愿就是為了拯救作惡的人而發(fā)的。

那都是些什么樣的大愿呢？

聽(tīng)我娓娓道來(lái)！

在我們這個(gè)世界的東方，過(guò)四倍恒河沙佛土的距離，有一個(gè)名叫光勝的佛國(guó)世界，在那個(gè)世界里有一尊佛，名字叫善名稱吉祥王如來(lái)，這位如來(lái)為了救度眾生，為眾生發(fā)了八個(gè)偉大的弘愿。其中第三個(gè)大愿是這樣講的：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若有眾生。為貪瞋癡之所纏逼。造無(wú)間罪及諸惡行。誹謗正法不修眾善。當(dāng)墮地獄受諸苦痛。若能至心稱我名者。由是力故令無(wú)間罪及諸業(yè)障悉皆消滅。無(wú)有眾生墮惡趣者常受人天殊勝安樂(lè)。乃至菩提』

這個(gè)大愿的含義是這樣的：『在善名稱吉祥王如來(lái)成佛的時(shí)候，若有眾生，心被貪欲，嗔恨，愚癡所纏繞、逼迫，在貪嗔癡的驅(qū)使下，造下了無(wú)間罪，及其它的一切惡行，并且還誹謗正法不修眾善，無(wú)間罪在佛教里講有五種，分別是殺父，殺母，殺阿羅漢，惡心出佛身血，破和合僧，所以叫作五無(wú)間罪，佛教里講造了五無(wú)間罪，是死了肯定要下地獄的，誹謗正法是比五無(wú)間罪還要嚴(yán)重的罪業(yè)，所以講當(dāng)墮地獄受諸痛苦，但是若能稱念善名稱吉祥王如來(lái)的名號(hào)，就能夠借助佛的威神之力令所造的五無(wú)間罪，及其它的一切惡行全部消滅，絕對(duì)不會(huì)再有眾生墮入惡趣，并使這些眾生轉(zhuǎn)生到人天二善道感受殊勝的安樂(lè)，直到這些眾生成佛。』

通過(guò)善名稱吉祥王如來(lái)所發(fā)的這個(gè)偉大悲愿，我們可以看出，佛是從來(lái)不曾舍棄救度造惡的眾生的。

在我們這個(gè)世界的東方，過(guò)五倍恒河沙佛土的距離，有一個(gè)名叫妙寶的佛國(guó)世界，在那個(gè)世界里有一尊佛，名字叫寶月智嚴(yán)光音自在王如來(lái)，這位如來(lái)為了救度眾生，為眾生發(fā)了八個(gè)偉大的弘愿。其中第六大愿是這樣講的：

『愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若有眾生。行鄙惡事不信三寶智能鮮少不修善法。根力覺(jué)道念定總持皆不修習(xí)。若能至心稱我名者。由是力故智能漸增。三十七品悉皆修學(xué)。深信三寶。乃至菩提。』

這個(gè)大愿的含義是這樣的：『在寶月智嚴(yán)光音自在王如來(lái)成佛的時(shí)候，若有眾生，做低劣的惡業(yè)，不信三寶，沒(méi)有智能，也不修善業(yè)。若能至心稱念彼佛名，由于念佛三昧力的緣故，就能漸漸得到智能，修行佛法直到成佛。』

在我們這個(gè)世界的東方經(jīng)過(guò)六倍恒河沙佛土的距離，有一個(gè)佛國(guó)世界名叫圓滿香積，在那個(gè)圓滿香積世界中有一位如來(lái)，名字叫做金色寶光妙行成就如來(lái)，這位如來(lái)為了救度眾生，發(fā)下了四個(gè)偉大的悲愿，其中第一個(gè)大愿就是為了救度作惡的眾生而發(fā)的，這個(gè)大愿是這么講的：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生，造作種種屠害之業(yè)斷諸生命，由斯惡業(yè)受地獄苦，設(shè)得為人短壽多病，或遭水火刀毒所傷當(dāng)受死苦，若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業(yè)悉皆消滅，無(wú)病長(zhǎng)壽不遭橫死，乃至菩提。』

這個(gè)愿的含義是：在金色寶光妙行成就如來(lái)成佛的時(shí)候，如果有眾生做了屠殺眾生性命的行業(yè)，佛教里講做屠宰業(yè)是一種死后肯定下地獄的行業(yè)，所以千萬(wàn)不要去屠宰廠工作，也不要做廚師，屠殺生命就會(huì)下地獄，在地獄中受很多的苦，若再轉(zhuǎn)生為人時(shí)就會(huì)短壽多病，并且遭到水溺，火燒，刀毒所傷的痛苦，并會(huì)在死時(shí)感受極大的痛苦，這都是殺生的報(bào)應(yīng)，但是若能稱念金色寶光妙行成就如來(lái)的名號(hào)，就能夠借助佛的威神之力的加被，是所有的惡業(yè)全部都會(huì)消滅，并能夠無(wú)病長(zhǎng)壽不遭橫死，直到這些眾生成佛。

這位金色寶光妙行成就如來(lái)所發(fā)下的第二個(gè)大愿也是為了作惡的眾生發(fā)的。這第二個(gè)大愿是：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生，作諸惡業(yè)盜他財(cái)物當(dāng)墮惡趣，設(shè)得為人生貧窮家，乏少衣食常受諸苦，若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業(yè)悉皆消滅，衣服、飲食無(wú)所乏少，乃至菩提。』

這一個(gè)大愿是講在金色寶光妙行成就如來(lái)成佛的時(shí)候，如果有眾生做了偷盜他人財(cái)物的惡事，佛教里講偷盜別人的財(cái)物也是要在死后墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道的，若再轉(zhuǎn)生為人時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)生到貧窮人家，缺少衣食，常常受苦，但是若能聽(tīng)聞念誦金色寶光妙行成就如來(lái)的名號(hào)，就能夠借助佛的威神之力加被，所有惡業(yè)悉皆消滅，衣服、飲食無(wú)所乏少，直到成佛。

以上兩個(gè)大愿就是金色寶光妙行成就如來(lái)為作惡的人專門發(fā)的偉大弘愿，第一個(gè)大愿是為造殺生業(yè)的人發(fā)的，第二個(gè)是為做偷盜惡業(yè)的人發(fā)的。

在我們這個(gè)世界的東方經(jīng)過(guò)七倍恒河沙佛土，有一個(gè)佛國(guó)名叫無(wú)憂，在那個(gè)世界里有一尊佛名叫無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)，這位無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)為眾生發(fā)了四個(gè)大愿，其中第二個(gè)大愿就是為惡人發(fā)的，這個(gè)大愿是這么說(shuō)的：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生，造諸惡業(yè)生在無(wú)間黑暗之處，大地獄中受諸苦惱，由彼前身聞我名字，我于爾時(shí)身出光明照受苦者，由是力故彼見(jiàn)光時(shí)，所有業(yè)障悉皆消滅，解脫眾苦生人天中，隨意受樂(lè)乃至菩提。』

這個(gè)大愿的含義是：『在無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)成佛的時(shí)候，如果有眾生造了很多的惡業(yè)，死后轉(zhuǎn)生在黑暗的無(wú)間地獄里，在地獄里受很多的苦惱，但是如果有眾生曾在生前聽(tīng)聞過(guò)無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)的名號(hào)，無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)在這時(shí)就會(huì)從身上放出光明去照到這位受苦者，當(dāng)這位受苦者見(jiàn)到如來(lái)所放出的光明的時(shí)候，所有的業(yè)障就會(huì)全部消除，解脫眾多的苦難，轉(zhuǎn)生到人天善道中，隨意受樂(lè)直至菩提。』

從無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)的這個(gè)大愿我們可以看出，佛是多么的慈悲呀！就算有人造惡死后墮入地獄了，佛還是想要去救度他。把他從地獄中給救出來(lái)。

這位如來(lái)的第三個(gè)大愿也是為惡人發(fā)的，第三個(gè)大愿是這么講的：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生，造諸惡業(yè)殺盜邪淫，于其現(xiàn)身受刀杖苦當(dāng)墮惡趣，設(shè)得人身，短壽多病生貧賤家，衣服、飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦，身無(wú)光色，所感眷屬皆不賢良，若聞我名至心稱念，由是力故，隨所愿求，飲食、衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛(ài)，得善眷屬乃至菩提。』

這個(gè)大愿的含義是：『在無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)成佛的時(shí)候，如果有眾生造了殺生、偷盜、邪淫，因?yàn)樵炝诉@些惡業(yè)的緣故，在當(dāng)世現(xiàn)身中就會(huì)遭到刀杖加身的痛苦報(bào)應(yīng)，并在死后墮入惡趣，若再轉(zhuǎn)生為人時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)生到貧賤的家庭里，遭受到短壽多病，衣服，飲食皆缺少的報(bào)應(yīng)，還要常常遭受寒熱饑渴的痛苦，身無(wú)光色，所感召的眷屬皆不賢良，但是若能聽(tīng)聞到無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)的名號(hào)誠(chéng)心稱念，就可以借助佛力的加持，隨其所愿求的飲食、衣服全都充足，身色將會(huì)如天人一般光明可愛(ài)，得遇善良的眷屬直至菩提。』

以上就無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)為救度惡人所發(fā)的大愿。

在我們這個(gè)世界的東方經(jīng)過(guò)八倍恒河沙佛土，有一個(gè)佛國(guó)名叫法幢，在那個(gè)世界里有一尊佛名叫法海雷音如來(lái)，這位法海雷音如來(lái)曾發(fā)下四個(gè)大愿，其中第二個(gè)大愿也是為造惡的人所發(fā)的，這個(gè)大愿是這么講的：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生生在邊地，由近惡友造眾罪業(yè)不修善品，三寶名字曾不經(jīng)耳，命終之后墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者，由是力故，業(yè)障消除，遇善知識(shí)，不墮惡趣，乃至菩提。』

這一個(gè)大愿的含義是：『在法海雷音如來(lái)成佛的時(shí)候，如果有眾生生在沒(méi)有佛法的地方，由于親近了惡友，在惡友的教唆下造了很多的惡業(yè)，不修善品，佛法僧三寶的名字不曾經(jīng)耳，命終之后墮入到三惡趣。像這樣的眾生如果能暫時(shí)聽(tīng)聞法海雷音如來(lái)的名字，就可以借助法海雷音如來(lái)的佛力加被，使其業(yè)障消除，遇到善知識(shí)的引導(dǎo)，不墮惡趣了，直到其成佛！』

如來(lái)所發(fā)的這個(gè)大愿真的是太偉大了。因?yàn)槠鋵?shí)很多作惡的人原本并不壞，只是后來(lái)因?yàn)橛H近了惡友，所以慢慢的才變壞的！像這樣的情況，只要使其聽(tīng)聞法海雷音如來(lái)的名號(hào)，就可以使其遇到善知識(shí)了。解脫惡趣了。

在藥師七佛里有一位名叫法海勝慧游戲神通如來(lái)的佛，這位如來(lái)曾發(fā)下四個(gè)偉大弘愿，其中也有專門為救度作惡的人的大愿，這個(gè)大愿是這么講的：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生造十惡業(yè)殺生等罪，由此因緣當(dāng)墮地獄，若聞我名至心稱念，于十善道皆得成就不墮惡趣，乃至菩提。』

它的含義是說(shuō)，在法海勝慧游戲神通如來(lái)成佛的時(shí)候，如果有眾生造了十惡，十惡是佛教里所說(shuō)的十種惡事，分別是殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、惡語(yǔ)、挑撥離間、說(shuō)雜碎語(yǔ)、貪欲、嗔恨、邪見(jiàn)這十樣。因?yàn)樵炝耸N惡事的緣故，將要在死后墮入地獄。像這樣的惡人，如果能夠聽(tīng)聞法海勝慧游戲神通如來(lái)的名號(hào)誠(chéng)心稱念，就能于十善道中皆得成就，不會(huì)墮入惡趣，直到其成佛。這個(gè)愿是十分偉大的！

這位如來(lái)還曾發(fā)愿：『愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若有眾生造眾惡業(yè)，不信三寶，隨虛妄見(jiàn)，棄背正理，愛(ài)樂(lè)邪徒，謗毀佛經(jīng)言非圣說(shuō)，外道典籍恭敬受持，自作教人俱生迷惑，當(dāng)墮地獄無(wú)有出期，設(shè)得為人生八難處，遠(yuǎn)離正道盲無(wú)慧目，如是之人若聞我名至心稱念，由是力故，臨命終時(shí)，正念現(xiàn)前解脫眾難，常生中國(guó)受勝妙樂(lè)，乃至菩提。』

它的含義是說(shuō)：『在法海勝慧游戲神通如來(lái)成佛的時(shí)候，如果眾生造作惡業(yè)，不信佛法僧三寶，跟隨虛妄的見(jiàn)解，喜愛(ài)親近邪惡之徒，誹謗佛經(jīng)說(shuō)不是佛陀講的，對(duì)外道的典籍恭敬受持，還教唆其它的人修學(xué)習(xí)邪法是別人也都產(chǎn)生迷惑，當(dāng)墮地獄無(wú)有出來(lái)的時(shí)候，若在轉(zhuǎn)生為人就會(huì)生在沒(méi)有佛法的八難之處，遠(yuǎn)離正道就像盲人一樣無(wú)有慧目，像這樣的人若能聽(tīng)聞法海勝慧游戲神通如來(lái)的名號(hào)誠(chéng)心稱念，就可以借助佛力的加被，在臨命終時(shí)產(chǎn)生正念現(xiàn)前解脫眾難，常常能轉(zhuǎn)生到有佛法的中國(guó)，感受勝妙的快樂(lè)，直到其成佛。

在我們這個(gè)世界的東方經(jīng)過(guò)十倍恒河沙佛土，有一個(gè)凈土世界名為「凈琉璃」。佛號(hào)：「藥師琉璃光如來(lái)」。這位如來(lái)曾發(fā)下十二個(gè)偉大弘愿。其中也有專門為救度作惡的人的大愿，這個(gè)大愿是這么講的：

『第十一大愿。愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若諸有情饑火所惱。為求食故造諸惡業(yè)。若聞我名至心稱念。我當(dāng)先以上妙飲食隨意飽滿后以法味令住勝樂(lè)。乃至菩提。』

他的意思是：若有眾生為了生存而造作諸惡業(yè)，若聽(tīng)聞此佛名號(hào)本愿功德，虔誠(chéng)專心稱念的話，佛就會(huì)以美妙的飲食讓他無(wú)饑餓之虞。在教導(dǎo)他佛法直到成佛。

這個(gè)世界眾生，常常為了自己的生存或安樂(lè)而造作種種惡業(yè)；其實(shí)，這樣的人是很沒(méi)有福報(bào)的，所以藥師等諸佛，在行菩薩道時(shí)，深深觀察思維這些眾生的苦惱，才發(fā)愿為了救這些眾生，發(fā)出真實(shí)的救度之愿。

以上幾位如來(lái)的大愿我們可以看出，如來(lái)是從來(lái)不曾舍棄救度作惡的眾生！所以普勸那些曾造惡業(yè)的眾生，若不想再死后墮入地獄、餓鬼、畜生三種惡道中去受苦的話，就請(qǐng)多多的信仰虔誠(chéng)禮念持誦藥師七佛的名號(hào)吧！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的救度恶人的药师七佛的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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