佛祖一日在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧：某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖與此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因，答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝。 ”將到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣，就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲！” 這是出處,在有下句就是后人添上的

”弱水三千只取一瓢而飲“的下半句是“繁華三千，只為一人飲盡悲歡”。弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。故事如下：佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝。”講到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。”弱水三千只取一瓢又形容愛情，《紅樓夢》中賈寶玉借用此典表示對林黛玉的喜愛。

嬌梅千萬，只折一枝憐。弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。弱水三千只取一瓢又形容愛情，《紅樓夢》中賈寶玉借用此典表示對林黛玉的喜愛。佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝。”講到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。”解釋：1、弱（ruò）有人曾以為弱水三千的‘弱’字乃通假‘溺’字，原因是在一些古文里見到此詞作溺水之意。原文曾見于《書.禹貢》‘拯弱與興’，而《說文》里注解：弱，溺之簡略也。《墨子》的注解作品《墨辯發微》里也有此說。但始終未曾見到‘溺’字的原型。而這些提到弱水的地方全是說為水浸沒之意。2、弱水始見于《尚書·禹貢》：“導弱水至于合黎。”孫星衍《尚書今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見于《史記·大宛傳》、《漢書·地理志》、《后漢書·東夷傳》與畢沅注《山海經》等。3、三千蓋出于佛家三千大千世界，天臺宗善言一念三千。4、一瓢飲見于《論語·雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。”“弱水三千,只取一瓢飲”，可比喻對愛情忠貞、專一。

溺水三千只取一瓢 ，是沒有下句的。原文應為弱水三千,只取一瓢飲（出自：《紅樓夢》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設計,布疑陣寶玉妄談禪》）　　若是弱水三千只取一瓢飲則有下句“滄海萬傾唯系一江潮”（為后人改編）。　　注：《紅樓夢》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設計,布疑陣寶玉妄談談禪》　　黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."0　　1.“弱水”　　始見于《尚書?禹貢》：“導弱水至于合黎.”孫星衍《尚書今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖.’”按古籍言弱水亦見于《史記?大宛傳》、《漢書?地理志》、《后漢書?東夷傳》與畢沅注《山海經》等.　　2、“三千”　　蓋出于佛家三千大千世界,天臺宗善言一念三千.　　3.“一瓢飲”　　見于《論語?雍也》：子曰：“賢哉!回也.一簞食,一瓢飲,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉!回也.”

總結

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