廉洁修身的重要性(大学生廉洁修身的重要性)
生活随笔
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廉洁修身的重要性(大学生廉洁修身的重要性)
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文章目錄列表:
- 大學生廉潔修身的意義、特點與作用
- “廉潔修身”的意思是什么 意義是什么
- 廉潔修身能力是什么
大學生廉潔修身的意義、特點與作用
大學生廉潔修身的重要性廉潔,社會永恒的價值追求。
“不受曰廉,不污曰潔”。廉潔,作為一種社會價值取向,始終引領著社會向前發展,形成一種良性的追求。這種價值追求早在戰國時期便已出現,見屈原的《楚辭.招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義而求沫”。隨后一直沿用,直至今天。在發展的過程中,它也由個人的修養發展到對官員的道德要求,進而到今天早已經成為一種社會的價值取向,一種社會的價值追求。已經深入人心,得到了人們的認可,形成的是一種具有約束力的道德準則,現在更是上升到一個更高的層次——法律準則。
廉潔,社會的發展取向。
一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣,促進社會的和諧與經濟發展的良性循環;反之,腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。所以,自古以來,“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。古語云:“四維不張,國乃滅亡”。所以,針對國內的情況,早在2005年,胡錦濤總書記便提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,鮮明指出了要注重廉潔,堅持社會道德的正確取向。從而才能維持國家機器的高速運轉,保障社會的和諧和穩定。事實表明,只有穩定了,才會有發展;而廉潔正是維護社會穩定的重要籌碼。自古至今,“廉則國昌,腐則國滅”。自古以來,多少鮮活的例子,真實的故事,都說明這樣的一個道理。所以,各國都明確的指出,我們要發展、要和平就需要廉潔作為保障。
廉潔,還是個人的價值取向。
愛因斯坦說過:“一個人生命的意義在于他在什么程度和什么意義上從自我中解放出來”。倡導的是奉獻主義,社會價值觀。而個人主義是廉潔的主要敵人,誤導著一些人走向世界不歸之路,損人又不利己。馬克思從實踐中總結得出:作為領導者,只有堅持人民群眾的路線,堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己,只有廉潔才是一條正確的路。稍有些明智的人,不想被人民和歷史拋棄的人,都會選擇后面的路,少數鋌而走險、冒天下之大不韙的人都不會有什么好的下場的,結果只有是被人們所拋棄。廉潔始終作為主流的價值取向而被大眾所認可。所以我們要有自己明亮的眼睛,識別是非,選擇真正適合自己和社會的路。
廉潔作為一種道德標準,價值取向,始終在社會中占據著主導地位,引領著大眾向著社會發展的方向前進。可是,仍有少數的人崇尚拜金主義、個人主義,一昧地追求個人利益,放棄了群眾觀點、群眾路線,放棄了正確的價值取向,鋌而走險,作出一些嚴重危害著社會的安全、人民的利益的事,為人民所深惡痛絕。
針對這樣一個問題,政府雖用了各種的辦法、手段,制定相關的法律嚴厲打擊這樣的行為,但是仍是有人要鋌而走險,去觸及這條“高壓線”,最終不但自己前程盡毀,而且還嚴重損害了人民的利益,國家的利益,造成巨大的損失。
因此,從源頭上杜絕這樣的一種行為便凸顯得尤為重要。
古語云:“欲治其國者,必齊其家;欲齊其家者,必修其身;身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后平天下”。修身為先,而后方可進行一些管理的事務。古希臘的哲學家柏拉圖認為:“人生最重要的事莫過于提高自己的修養。”因此,有“欲廉潔,先修身”這一論斷。
修身,反腐倡廉的主體訴求。
修身,就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養提高到一個盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德,正好是“修”的對象。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向,價值追求,并且保持永遠在心中指導著自己的行為。
修身,還是社會廉潔的基礎。
所謂基礎,即是最初的東西。修身是人自我完善的一種最有效,最經濟,也是最為持久的途徑,但是“修身”也不是萬能的,它不能夠保證每一個人的一生都不會改變自己的價值觀。所以,總有一些立場不堅定的人,往往會抵不住金錢和私人利益的誘惑,從而陷入了腐敗的泥潭,一失足成千古恨,越陷越深,進而不能自拔。
所以修身只能是一種基礎,像是預防針,給注射一種抗原,在最初的體內形成抗體,提供最初的保護,但切不是永恒的,一旦被突破了,“病毒”也能長驅直入,侵害著人體,腐蝕人心。比如:胡長清、成克杰等人,哪個不是在戰爭中出生入死,為新中國的建設流血流汗的人,后來還是倒在了“糖衣炮彈”之下,晚節不保。所以只能說,修身作為一種防范的方式,是一種低成本的防范方式,但未必是高效的,因此仍要借助法律的強制力量,從而加強自身的約束力,更能保障廉潔。
作為年輕的大學生,更應該重視自己的修養。“君子博學而日叁省乎己”,通過“反省”自身,思考自己的不足,加以改正,提高自己的道德層次,樹立正確的人生觀、價值觀,堅持正確的價值取向,走人民群眾的道路。擁有一個高的起點,將來步入社會才會有個低落點。
大學乃培養人才之殿堂,大學生是社會上佼佼者的過渡,社會上有太多背后的金錢交易啦,上至官員,下至黎明百姓,貪腐,講人脈,已經是社會的“慣例”。別說社會,就連在這純潔的大學校園也是存在賄賂,拉關系等陋習。以前在小學中學并不覺得校園有那么的黑暗,不過隨著年紀的增長,接觸社會越多,自然而然就會發覺廉潔修身特別重要,就算一個人文化水平有多高,面對金錢的誘惑,特別是不勞而獲,一次之后,就像上癮一樣無法掙脫,當初的理想、抱負如粉筆字一擦而過不留痕跡,對金錢的欲望已超出了自己能控制的范圍了。講了這么多,我只想說明廉潔修身對大學生很重要,對有抱負的人更是至關重要的。
廉潔才能讓你一心一意的工作崗位上努力創佳績,為社會服務,為人民服務;修身則是一個人安身立命之本,是廉潔的前提。修身就好像面對誘惑時的盾牌,把一切不符合道德的行為排除在外。
“廉潔修身”的意思是什么 意義是什么
“不受曰廉,不污曰潔”。廉潔,作為一種社會價值取向,始終引領著社會向前發展,形成一種良性的追求。這種價值追求早在戰國時期便已出現,見屈原的《楚辭.招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義而求沫”。隨后一直沿用,直至今天。在發展的過程中,它也由個人的修養發展到對官員的道德要求,進而到今天早已經成為一種社會的價值取向,一種社會的價值追求。已經深入人心,得到了人們的認可,形成的是一種具有約束力的道德準則,現在更是上升到一個更高的層次——法律準則。修身,就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養提高到一個盡善盡美的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德,正好是“修”的對象。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向,價值追求,并且保持永遠在心中指導著自己的行為
廉潔修身能力是什么
**廉潔修身能力是一種非常重要的能力**,它是指一個人在日常生活和工作中能夠保持廉潔,遠離腐敗和不良行為,以及積極修身養性,不斷提高自身素質和道德水平的能力。廉潔修身能力的重要性不言而喻,如果人人都能夠具備這樣的能力,那么這個社會就會更加和諧、穩定、繁榮。在個人層面上,具備廉潔修身能力的人,不僅可以在職場上更好地發展自己的事業,也可以在家庭和社會中起到更好的榜樣作用。那么,如何提高自己的廉潔修身能力呢?首先,我們需要樹立正確的價值觀念,明確自己的人生目標和追求。其次,要不斷學習和提高自己的知識和技能,增強自己的競爭力,從而擺脫不必要的誘惑和陷阱。此外,還需要堅持良好的生活習慣和行為規范,遵守法律法規,不斷調整和完善自己的心態和行為方式,使自己成為一個具有高度道德品質和修養的人。
總之,廉潔修身能力是一個人綜合素質的重要體現,是每個人都應該努力追求的目標。只有不斷提高自身的道德水平和修養,才能真正成為一個優秀的人,為社會做出更多的貢獻。
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總結
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