戈黛娃夫人那是一副很著名的油畫。

故事背景：據(jù)說大約在1040年，統(tǒng)治Coventry城市的LeofrictheDane伯爵決定向人民征收重稅，支持軍隊(duì)出戰(zhàn)，令人民的生活苦不堪言。伯爵善良美麗的妻子Godiva夫人眼見民生疾苦，決定懇求伯爵減收徵稅，減輕人民的負(fù)擔(dān)。Leofric伯爵勃然大怒，認(rèn)為Godiva夫人為了這班愛哭哭啼啼的賤民苦苦衷求，實(shí)在丟臉。Godiva夫人卻回答說伯爵定會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人民是多么可敬。他們決定打賭——Godiva夫人要赤裸身軀騎馬走過城中大街，僅以長(zhǎng)發(fā)遮掩身體，假如人民全部留在屋內(nèi)，不偷望Godiva夫人的話，伯爵便會(huì)宣布減稅。翌日早上，Godiva夫人騎上馬走向城中，Coventry市所有百姓都誠(chéng)實(shí)地躲避在屋內(nèi)，令大恩人不至蒙羞。事后，Leofric伯爵信守諾言，宣布全城減稅。這就是著名的Godiva夫人傳說。時(shí)至今日，掛毯、油畫、雕塑和文學(xué)作品等眾多歐洲藝術(shù)品中亦載有Godiva夫人的肖像，以示表?yè)P(yáng)。其中最出名的繪畫就是這張JohnCollier畫的，作者是英國(guó)皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)員，祖上從商人發(fā)家，到他這一代，哥哥當(dāng)上了議會(huì)議長(zhǎng)，弟弟也成為皇家藝術(shù)會(huì)員，算是新興貴族吧。JohnCollier的丈人是著名的博物學(xué)家赫胥黎，他的兩任妻子都是赫胥黎的女兒。JohnCollier的繪畫風(fēng)格上承拉斐爾前派，擅長(zhǎng)肖像繪畫，也熱衷于畫一些中古傳說，比如這個(gè)《馬背上的Godiva夫人》。隨著日不落帝國(guó)的興盛，各地的對(duì)中世紀(jì)以及之前的歷史的發(fā)掘，人體美的表現(xiàn)極大激發(fā)了英國(guó)畫家們的熱情。《馬背上的Godiva夫人》是中世紀(jì)中一個(gè)直接觸及裸體但不色情的故事，可以認(rèn)為是部分貴族好善的美德與教會(huì)清規(guī)戒律的保守的一次碰撞。故事以及由這個(gè)故事延伸的藝術(shù)作品的都可以算是人文主義在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具體表現(xiàn)。另外，Godiva還是著名的巧克力品牌，這牌子也是來(lái)自于這個(gè)傳說。

戈黛娃夫人依據(jù)傳說，戈黛娃夫人是麥西亞伯爵利奧夫里克（Leofric, Earl of Mercia）美麗的妻子。當(dāng)時(shí)利奧夫里克對(duì)考文垂市民們強(qiáng)加重稅，戈黛娃夫人不斷的向丈夫求情希望減免稅收，但都被他頑固的拒絕了。最后，利奧夫里克對(duì)妻子不斷的求情感到厭煩，宣稱只要她能裸體騎馬繞行市內(nèi)的街道，他便愿意減免稅收。戈黛娃夫人果真照著他的話去做，向全市宣告命令所有人躲在屋內(nèi)并拉下窗戶后，她赤身裸體、只披著一頭長(zhǎng)發(fā)騎馬繞行街道。有一名裁縫師Tom違反了命令，在窗子上鑿了一個(gè)小洞偷窺，接著他的雙眼便瞎掉了，這個(gè)人后來(lái)成了英語(yǔ)偷窺狂（Peeping Tom）一詞的由來(lái)。之后戈黛娃的丈夫遵守諾言，赦免了繁重的稅賦。另一個(gè)最舊的故事版本，則是戈黛娃在如往常一般人潮眾多時(shí)繞行市場(chǎng)的街道，兩名騎馬的婦女（穿著衣服）伴隨著她。這個(gè)版本見于編年史家Roger of Wendover（死于1236年）所記載的Flores Historiarum一書里，他引述了較早的一些紀(jì)錄，但Roger本人所收集的軼聞通常不太可信。這個(gè)版本中有關(guān)偷窺者Tom的記載首次在17世紀(jì)出現(xiàn)。究竟這個(gè)故事中的戈黛娃夫人是稱為Godiva還是Godgifu（“gift of God”上帝的禮物）在歷史上仍是未知數(shù)。Roger of Wendover對(duì)于戈黛娃夫人時(shí)代的婦女權(quán)力和權(quán)利可能并不了解，當(dāng)時(shí)戈黛娃所屬的家族在英國(guó)是第二富有的—僅次于戈徳溫（Godwins）家族—同時(shí)末日審判書中也記載了她當(dāng)時(shí)擁有統(tǒng)治考文垂的權(quán)利。她可能繼承了許多丈夫的土地，同時(shí)她也擁有自己的土地。許多學(xué)者還推測(cè)她同樣是個(gè)嚴(yán)酷的地主。當(dāng)時(shí)的習(xí)俗是，懺悔者要在公開的場(chǎng)合下穿著一種直筒連衣裙—類似現(xiàn)代的連身襯裙的無(wú)袖白色服裝，亦即在今天被稱為“內(nèi)衣”的服裝。戈黛娃或許是為了懺悔她的嚴(yán)酷治理行徑，以懺悔者的身份繞行城鎮(zhèn)，使她的人民目擊他們所恐懼的女主人丟臉地穿著內(nèi)衣。因此，學(xué)者們推測(cè)，戈黛娃的故事或許是經(jīng)由民謠的流傳而轉(zhuǎn)變?yōu)槔寺陌姹玖?。傳說中戈黛娃的一頭長(zhǎng)發(fā)遮掩了她的身體避免被人看見，這也和偷窺者Tom的故事一樣起被視為是由后人所添加的內(nèi)容。其他一些故事中的成分也和常見的神話及寓言類似：如對(duì)貴族的反抗、確切的承諾、嚴(yán)酷的統(tǒng)治環(huán)境、對(duì)貞潔的考驗(yàn)。即使偷窺者Tom的故事是后人添加的，他的雙眼被刺瞎也證明了這個(gè)故事接近于褻瀆神秘將遭受懲罰的故事題材。有些人也推測(cè)故事中戈黛娃夫人的“赤裸”，指的可能是她摘下了那些代表著上層階級(jí)的珠寶、徽記繞行街道。人物故事編輯版本1：戈黛娃夫人是十一世紀(jì)的一個(gè)英國(guó)貴婦，丈夫是考文垂的利奧弗里克伯爵。據(jù)說她丈夫在當(dāng)?shù)貦M征暴斂，老百姓苦不堪言。戈黛娃夫人很同情老百姓，就請(qǐng)求丈夫減輕賦稅。伯爵說可以減稅，但有個(gè)條件，戈黛娃須赤裸身體騎馬在城里走一遭。他心想這下會(huì)把妻子難住。不料戈黛娃卻一口答應(yīng)下來(lái)。她先通知城里所有的人都待在家里，在她路過時(shí)緊閉門窗。然后她騎著一匹白馬，以長(zhǎng)發(fā)蔽體，穿過街市。所有的人都尊重她的請(qǐng)求，除去城里一個(gè)叫湯姆的裁縫。湯姆人窗縫偷偷向外張望，頓時(shí)眼睛就變瞎了。在英語(yǔ)里，窺視他人以獲得性快感的人被叫做“peeping Tom”。版本2：則是戈黛娃在如往常一般人潮眾多時(shí)繞行市場(chǎng)的街道，兩名騎馬的婦女（穿著衣服）伴隨著她。這個(gè)版本見于編年史家Roger of Wendover（死于1236年）所記載的Flores Historiarum一書里，他引述了較早的一些紀(jì)錄，但Roger本人所收集的軼聞通常不太可信。這個(gè)版本中有關(guān)偷窺者Tom的記載首次在17世紀(jì)出現(xiàn)。究竟這個(gè)故事中的戈黛娃夫人是稱為Godiva還是Godgifu（“gift of God”上帝的禮物）在歷史上仍是未知數(shù)。Roger of Wendover對(duì)于戈黛娃夫人時(shí)代的婦女權(quán)力和權(quán)利可能并不了解，當(dāng)時(shí)戈黛娃所屬的家族在英國(guó)是第二富有的—僅次于戈徳溫家族—同時(shí)末日審判書中也記載了她當(dāng)時(shí)擁有統(tǒng)治考文垂的權(quán)利。她可能繼承了許多丈夫的土地，同時(shí)她也擁有自己的土地。許多學(xué)者還推測(cè)她同樣是個(gè)嚴(yán)酷的地主。當(dāng)時(shí)的習(xí)俗是，懺悔者要在公開的場(chǎng)合下穿著一種直筒連衣裙—類似現(xiàn)代的連身襯裙的無(wú)袖白色服裝，亦即在今天被稱為“內(nèi)衣”的服裝。戈黛娃或許是為了懺悔她的嚴(yán)酷治理行徑，以懺悔者的身分繞行城鎮(zhèn)，使她的人民目擊他們所恐懼的女主人丟臉地穿著內(nèi)衣。因此，學(xué)者們推測(cè)，戈黛娃的故事或許是經(jīng)由民謠的流傳而轉(zhuǎn)變?yōu)槔寺陌姹玖?。傳說中戈黛娃的一頭長(zhǎng)發(fā)遮掩了她的身體避免被人看見，這也和偷窺者Tom的故事一樣起被視為是由后人所添加的內(nèi)容。其他一些故事中的成分也和常見的神話及寓言類似：如對(duì)貴族的反抗、確切的承諾、嚴(yán)酷的統(tǒng)治環(huán)境、對(duì)貞潔的考驗(yàn)。即使偷提交修改窺者Tom的故事是后人添加的，他的雙眼被刺瞎也證明了這個(gè)故事接近于褻瀆神秘將遭受懲罰的故事題材。版本3：有些人也推測(cè)故事中戈黛娃夫人的“赤裸”，指的可能是她摘下了那些代表著上層階級(jí)的珠寶、徽記繞行街道。

總結(jié)

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