老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出自：《孟子·梁惠王(上)》 意思是：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女。”

齊桓晉文之事朝代：先秦作者：孟子及弟子“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運(yùn)于掌。詩云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之。抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”

下一句：天下可運(yùn)于掌。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。意思是：“尊敬自己的老人，并由此推廣到尊敬別人的老人；愛護(hù)自己的孩子，并由此推廣到愛護(hù)別人的孩子。做到了這一點(diǎn)，整個天下便會像在自己的手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)一樣容易治理了。出處：《孟子梁惠王上》部分精選：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。《詩》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？翻譯：愛護(hù)自己的孩子，并由此推廣到愛護(hù)別人的孩子。做到了這一點(diǎn)，整個天下便會像在自己的手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)一樣容易治理了。《詩經(jīng)》說：‘先給妻子做榜樣，再推廣到兄弟，再推廣到家族和國家。’說的就是要把自己的心推廣到別人身上去。所以，推廣恩德足以安定天下，不推廣恩德連自己的妻子兒女都保不了。古代的圣賢之所以能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人，沒有別的什么，不過是善于推廣他們的好行為罷了。如今大王您的恩惠能夠施及動物，卻不能夠施及老百姓，偏偏是為什么呢？

下一句：以及人之老。此句出自《齊桓晉文之事》，選自《孟子·梁惠王上》，原句為：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運(yùn)于掌。譯文：尊敬自己的老人，進(jìn)而推廣到尊敬別人家的老人；愛護(hù)自己的孩子，進(jìn)而推廣到愛護(hù)別人家的孩子。照此理去做要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動?xùn)|西那么容易了。

幼吾幼以及人之幼

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.這是孟子評論墨家的“兼愛非攻”時說的.出自《孟子·梁惠王上》 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.” 老吾老以及人之老：第一個‘老’字是動詞‘贍養(yǎng)’、‘孝敬’的意思,第二及第三個‘老’字是名詞‘老人’、‘長輩’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一個‘幼’字是動詞‘撫養(yǎng)’、‘教育’的意思,第二及第三個‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思；兩句中的‘及’都有‘推己及人’的意思.整句話的意思是“在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人.在撫養(yǎng)教育自己的小輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩.” 孟子在描述他所理想的社會時說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”這與孔子對大同之世的理“故,人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng).”的思想是一脈相承的.

總結(jié)

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