以圓字開頭的成語有圓顱方趾、圓孔方木、圓首方足、圓木警枕、圓鑿方枘。1、圓顱方趾圓顱方趾，讀音為yuán lú fāng zhǐ，是一個漢語成語，解釋為方腳圓頭，指人類。出處《淮南子·精神訓》：“故頭之圓也象天，足之方也象地。”《南史·陳高祖紀》：“方趾圓顱，萬不遺一。”2、圓孔方木圓孔方木，讀音 yuán kǒng fāng mù，漢語成語，比喻二者不能投合。出自《景德傳燈錄》：“若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔。”3、圓首方足代指人類。出處《北史·越王侗傳》：“圓首方足，稟氣食毛，莫不盡入提封。”《南史‘陳武帝紀》：“方趾圓顱，萬不遺一。”4、圓木警枕圓木警枕，讀音yuán mù jǐng zhěn，漢語成語，形容刻苦自勉。出自《司馬溫公布衾銘記》：“以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。”5、圓鑿方枘圓鑿方枘是一個成語，讀音是yuán záo fāng ruì，比喻彼此不能相合。語出戰國·楚·屈原《楚辭·九辯》：“圜鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。”

成語：圓鑿方枘 拼音：yuán záo fāng ruì 典故：枘：榫頭；鑿：榫眼。方榫頭，圓榫眼，兩下里合不來。比喻格格不入。 出處：戰國楚·宋玉《九辯》：“圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。” 成語：圓孔方木 拼音：yuán kǒng fāng mù 典故：把方木頭放到圓孔里去。比喻二者不能投合。 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔。” 成語：圓木警枕 拼音：yuán mù jǐng zhěn 典故：用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。 出處：宋·范祖禹《司馬溫公布衾銘記》：“以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。” 成語：圓孔方木 拼音：yuán kǒng fāng mù 典故：把方木頭放到圓孔里去。比喻二者不能投合。 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔。” 成語：圓首方足 拼音：yuán shǒu fāng zú 典故：代指人類。 出處：《淮南子·精神訓》：“頭之圓也象天，足之方也象地。” 舉例：八極九野，萬方四裔，～，罔不樂推。（

外方內圓: 外方：外表有棱角，剛直；內圓：內心無棱角，圓滑。指人的外表正直，而內心圓滑。刓方為圓: 把方的削成圓的。比喻改變忠直之性，隨俗俯仰。事緩則圓: 碰到事情不要操之過急，而要慢慢地設法應付，可以得到圓滿的解決。圓首方足: 代指人類。圓孔方木: 把方木頭放到圓孔里去。比喻二者不能投合。圓木警枕: 用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。圓頂方趾: 指人類。同“圓首方足”。圓顱方趾: 顱：頭顱；趾：腳。方腳圓頭。指人類。

以《圓》字開頭的祝福成語有：圓滿成功[拼音] [yuán mǎn chéng gōng][釋義] 形容完美、沒有缺欠、漏洞，沒有缺憾、沒有失誤的成功的完成一件事物。近義詞 圓滿結束。

圓孔方木 木已成舟 舟車楫馬 馬瘦毛長 → 長春不老 → 老驥嘶風 → 風流宰相 → 相機而言 → 言歸于好 → 好施樂善 → 善門難開 → 開霧睹天 → 天高聽下 → 下氣怡聲 → 聲入心通 → 通才碩學 → 學富才高 → 高飛遠走 → 走投無計 → 計無由出 → 出有入無 → 無計可生 → 生不逢時 → 時不我與 → 與民偕樂 → 樂極悲生 → 生事擾民 → 民心不一 → 一無所好 → 好惡殊方 → 方寸萬重 → 重逆無道 → 道在人為 → 為小妨大 → 大失所望 → 望岫息心 → 心比天高 → 高蹈遠引 → 引以為樂 → 樂山愛水 → 水底摸月 → 月白風清 → 清夜捫心 → 心細如發 → 發明耳目 → 目知眼見 → 見事風生 → 生不遇時 → 時雨春風 → 風流雅事 → 事無二成 → 成城斷金 → 金石之言 → 言外之意 → 意氣相投 → 投胎奪舍 → 舍己從人 → 人老珠黃 → 黃毛丫頭 → 頭上末下 → 下里巴人 → 人急智生 → 生龍活虎 → 虎牙桀立 → 立雪求道 → 道聽途說 → 說黑道白 → 白首北面 → 面壁九年 → 年盛氣強 → 強作解事 → 事預則立 → 立身揚名 → 名重天下 → 下筆千言 → 言出禍隨 → 隨車夏雨 → 雨散風流 → 流言惑眾 → 眾口同聲 → 聲聞過情 → 情見乎言 → 言者弗知 → 知幾其神 → 神算妙計 → 計斗負才 → 才高八斗 → 斗雞走狗 → 狗彘之行 → 行化如神 → 神怒人棄 → 棄惡從善 → 善與人同 → 同心協力

圓鑿方枘: 枘:榫頭;鑿:榫眼。方榫頭,圓榫眼,兩下里合不來。比喻格格不入。 圓顱方趾: 顱:頭顱;趾:腳。方腳圓頭。指人類。

總結

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