画虎画皮难画骨的下一句是什么啊?
生活随笔
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画虎画皮难画骨的下一句是什么啊?
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“逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭。畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。”
就像虎的外形好畫虎骨難畫一樣,人的外表好認,人心卻難了解。一、出處:元·孟漢卿《魔合羅》一:“你知道我是什么人?便好道畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。’”二、譯文:你知道我是什么人?就喜歡說畫老虎畫皮難畫骨,了解人的表面很容易,但了解人的內心卻十分困難。’三、作品賞析作品暴露了封建家庭的矛盾和元代吏治的腐敗,成功地塑造了張鼎這一正直、干練的人物形象。第四折張鼎智審魔合羅,從一個線索剝繭抽絲,終使案情大白,收到很好的戲劇效果。送信老人高山善良、固執、詼諧的性格描寫得也很成功。四、作者簡介孟漢卿,曹本《錄鬼簿》記為“益漢卿”。元代戲曲作家,名不詳。亳州(今安徽亳縣)人。生平事跡無考。約當元世祖至元年前后在世。工曲,所著雜劇僅《魔合羅》一種,敘元代張鼎勘案故事,人稱不亞于《龍圖公案》。
“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心”這句詩出自《星云禪話·養深積厚》中的一個典故:日本的月船禪師是一位善于繪畫的高手,可是他每次作畫前,必堅持購買者先行付款,否則決不動筆,這種作風,給社會人士經常有微詞批評。有一天,一位女士請月船禪師幫她作一幅畫,月船禪師問:“你能付多少酬勞?”“你要多少就付多少!”那女子回答道:“但我要你到我家去當眾揮毫。”月船禪師允諾跟著前去,原來那女子家中正在宴客,月船禪師以上好的毛為她作畫,畫成之后,拿了酬勞正想離開。那女士就對宴桌上的客人說道:“這位畫家只知要錢,他的畫雖畫得很好,但心地骯臟;金錢污染了它的善美。出于這種污穢心靈的作品是不宜掛在客廳的,它只能裝飾我的一條裙子。”說著便將自己穿的一條裙子脫下,要月船禪師在它后面作畫。月船禪師問道:“你出多少錢?”女士答道:“哦,隨便你要多少。”月船開了一個特別昂貴的價格,然后依照那位女士要求畫了一幅畫,畫畢立即離開。很多人懷疑,為什么只要有錢就好?受到任何侮辱都無所謂的月船禪師,心里是何想法?原來,在月船禪師居住的地方常發生災荒,富人不肯出錢救助窮人,因此他建了一座倉庫,貯存稻谷以供賑濟之需。又因他的師父生前發愿建寺一座,但不幸其志未成而身亡,月船禪師要完成其志愿。當月船禪師完成其愿望后,立即拋棄畫筆,退隱山林,從此不復再畫。他只說了這樣的話:“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心。”錢,是丑陋的;心,是清凈的。
這句話出自《增廣賢文》,是對世間人心險惡的感嘆。至于典故,《星云禪話·養深積厚》中有個故事,抄錄于后:日本的月船禪慧禪師是一位善于繪畫的高手,他每次作畫前,必定要求買畫者先行付款,否則決不動筆。這種作風不免讓一般的社會大眾對他有微詞,常批評說,他的禪很有名,要錢也很有名。有一天,某位貴夫人請月船禪師畫一幅畫。月船禪師一開始就問:“你能付多少酬勞?”那位貴夫人答道:“你要多少就付多少,但我要你到我家去當眾揮毫。”月船禪師答應了,就隨貴夫人到她府上,只見貴夫人家中正在宴客,月船禪師正要開口談酬勞時,貴夫人卻對參加宴會的大眾說:“你們看,這位畫家只知道要錢,他的畫雖然好,但是他心地骯臟,被金錢給污染了。所以,他的作品不宜掛在我的客廳里,只能裝飾我的裙子。”說著,便拿出自己穿過的一件裙子,要月船禪師在上頭作畫。月船禪師問:“你要出多少錢?”這位貴夫人說:“你開個價,我付得起!”于是,月船禪師開了一個非常昂貴的價錢,然后依照那位貴夫人的要求畫了一幅畫,拿了錢就即刻離去。很多人不明白,為什么禪師只要有錢拿就好,即使受到任何侮辱也無所謂。后來才知道,月船禪師住的地方,常發生災荒,當地的富人不肯出錢救助窮人,因此他建了一座倉庫貯存稻谷,以供賑濟之需。又因為他的師父生前發愿建寺,可惜志業未成就不幸身亡了,因此月船禪師也想完成他師父的遺愿。當這兩個愿望達成之后,他即刻拋棄畫筆,不復再畫,并說了:“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心。錢,是丑陋的;心,是清凈的。”(資料摘自網絡網頁鏈接)
繪畫時術語。畫老虎時,虎皮容易畫但骨干難以畫出來
"畫虎畫皮難畫骨"意思是畫老虎時畫它的外表容易,可要將老虎的氣勢畫出來卻很難。比喻認識一個人容易,了解一個人的內心卻很難。【讀音】huà hǔ huà pí nán huà gǔ【出處】元·孟漢卿《張孔目智勘魔合羅》第一折:“你知道我是甚么人?便好道:畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。”【詳細解釋】你可以畫虎畫皮,但是很難透過他們的皮肉,直接畫出骨頭。隱喻你可以了解一個人,知道他長什么樣,但是很難知道他內心在想什么。可以解釋為,透過現象認識本質是很難的或者是人心難測。
就像虎的外形好畫虎骨難畫一樣,人的外表好認,人心卻難了解。一、出處:元·孟漢卿《魔合羅》一:“你知道我是什么人?便好道畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。’”二、譯文:你知道我是什么人?就喜歡說畫老虎畫皮難畫骨,了解人的表面很容易,但了解人的內心卻十分困難。’三、作品賞析作品暴露了封建家庭的矛盾和元代吏治的腐敗,成功地塑造了張鼎這一正直、干練的人物形象。第四折張鼎智審魔合羅,從一個線索剝繭抽絲,終使案情大白,收到很好的戲劇效果。送信老人高山善良、固執、詼諧的性格描寫得也很成功。四、作者簡介孟漢卿,曹本《錄鬼簿》記為“益漢卿”。元代戲曲作家,名不詳。亳州(今安徽亳縣)人。生平事跡無考。約當元世祖至元年前后在世。工曲,所著雜劇僅《魔合羅》一種,敘元代張鼎勘案故事,人稱不亞于《龍圖公案》。
“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心”這句詩出自《星云禪話·養深積厚》中的一個典故:日本的月船禪師是一位善于繪畫的高手,可是他每次作畫前,必堅持購買者先行付款,否則決不動筆,這種作風,給社會人士經常有微詞批評。有一天,一位女士請月船禪師幫她作一幅畫,月船禪師問:“你能付多少酬勞?”“你要多少就付多少!”那女子回答道:“但我要你到我家去當眾揮毫。”月船禪師允諾跟著前去,原來那女子家中正在宴客,月船禪師以上好的毛為她作畫,畫成之后,拿了酬勞正想離開。那女士就對宴桌上的客人說道:“這位畫家只知要錢,他的畫雖畫得很好,但心地骯臟;金錢污染了它的善美。出于這種污穢心靈的作品是不宜掛在客廳的,它只能裝飾我的一條裙子。”說著便將自己穿的一條裙子脫下,要月船禪師在它后面作畫。月船禪師問道:“你出多少錢?”女士答道:“哦,隨便你要多少。”月船開了一個特別昂貴的價格,然后依照那位女士要求畫了一幅畫,畫畢立即離開。很多人懷疑,為什么只要有錢就好?受到任何侮辱都無所謂的月船禪師,心里是何想法?原來,在月船禪師居住的地方常發生災荒,富人不肯出錢救助窮人,因此他建了一座倉庫,貯存稻谷以供賑濟之需。又因他的師父生前發愿建寺一座,但不幸其志未成而身亡,月船禪師要完成其志愿。當月船禪師完成其愿望后,立即拋棄畫筆,退隱山林,從此不復再畫。他只說了這樣的話:“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心。”錢,是丑陋的;心,是清凈的。
這句話出自《增廣賢文》,是對世間人心險惡的感嘆。至于典故,《星云禪話·養深積厚》中有個故事,抄錄于后:日本的月船禪慧禪師是一位善于繪畫的高手,他每次作畫前,必定要求買畫者先行付款,否則決不動筆。這種作風不免讓一般的社會大眾對他有微詞,常批評說,他的禪很有名,要錢也很有名。有一天,某位貴夫人請月船禪師畫一幅畫。月船禪師一開始就問:“你能付多少酬勞?”那位貴夫人答道:“你要多少就付多少,但我要你到我家去當眾揮毫。”月船禪師答應了,就隨貴夫人到她府上,只見貴夫人家中正在宴客,月船禪師正要開口談酬勞時,貴夫人卻對參加宴會的大眾說:“你們看,這位畫家只知道要錢,他的畫雖然好,但是他心地骯臟,被金錢給污染了。所以,他的作品不宜掛在我的客廳里,只能裝飾我的裙子。”說著,便拿出自己穿過的一件裙子,要月船禪師在上頭作畫。月船禪師問:“你要出多少錢?”這位貴夫人說:“你開個價,我付得起!”于是,月船禪師開了一個非常昂貴的價錢,然后依照那位貴夫人的要求畫了一幅畫,拿了錢就即刻離去。很多人不明白,為什么禪師只要有錢拿就好,即使受到任何侮辱也無所謂。后來才知道,月船禪師住的地方,常發生災荒,當地的富人不肯出錢救助窮人,因此他建了一座倉庫貯存稻谷,以供賑濟之需。又因為他的師父生前發愿建寺,可惜志業未成就不幸身亡了,因此月船禪師也想完成他師父的遺愿。當這兩個愿望達成之后,他即刻拋棄畫筆,不復再畫,并說了:“畫虎畫皮難畫骨,畫人畫面難畫心。錢,是丑陋的;心,是清凈的。”(資料摘自網絡網頁鏈接)
繪畫時術語。畫老虎時,虎皮容易畫但骨干難以畫出來
"畫虎畫皮難畫骨"意思是畫老虎時畫它的外表容易,可要將老虎的氣勢畫出來卻很難。比喻認識一個人容易,了解一個人的內心卻很難。【讀音】huà hǔ huà pí nán huà gǔ【出處】元·孟漢卿《張孔目智勘魔合羅》第一折:“你知道我是甚么人?便好道:畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。”【詳細解釋】你可以畫虎畫皮,但是很難透過他們的皮肉,直接畫出骨頭。隱喻你可以了解一個人,知道他長什么樣,但是很難知道他內心在想什么。可以解釋為,透過現象認識本質是很難的或者是人心難測。
總結
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