太多無可奈何的選擇大多是因為錢，錢可以解決人生中90%的問題，錢少這些都成了問題，不得不退讓，忍受無可奈何。言不由衷是這些無可奈何造成的，有的人你不滿卻不能說或者說反話，有點事你司空見慣不公不正你不想說卻老是在心里憋著。社會是你打拼求生的地方到處都是利益糾葛，到處都是人情世故，到處都是明槍暗箭，為了求生你死我活，不是江湖是什么

好多事身不由己，和自己的想法相差太遠(yuǎn)。但是這些事只不過是人生中的一點點小事而已，等以后回想起來也許會感嘆，會惋惜，也有所領(lǐng)悟。但是不會為這些小事所羈絆，過去了就過去了。這句話主要表達(dá)自己超脫的心態(tài)。這是過來人的深切感悟，包含很多意思，你可以慢慢體會。

“事出有因必有妖”意思是事情反常就一定有奇怪的地方。“事出有因必有妖”成語由“物之反常者為妖，何瑞之有！”演變而來的。出處：出自清朝政治家、文學(xué)家紀(jì)昀的《閱微草堂筆記玉馬精變》 。原文：又武清王慶垞曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脈絡(luò)如金絲，花葉葳蕤，越七八日乃萎落。其根從柱而出，紋理相連。近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。先太夫人，曹氏甥也，小時親見之，咸曰瑞也。外祖雪峰先生曰：“物之反常者為妖，何瑞之有！”后曹氏亦式微。白話譯文：還有，武清王慶垞曹家大廳的柱子，忽然長出兩朵牡丹花。一朵紫色，一朵碧綠色，花瓣中的脈絡(luò)好象金絲，花葉繁茂下垂，過了七八天才枯萎謝落。花的根從柱生出，紋理與柱相連；靠近柱子二寸光景，還是枯木，往上才漸漸發(fā)青。先母太夫人是曹氏的外甥女，小時親眼見過廳柱的牡丹，當(dāng)時都認(rèn)為是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生說：“反常的物就是妖，哪有什么吉祥征兆？”后來曹氏門庭也衰落了。

歌曲：終究不能了解我歌手：蘇慧倫 專輯：六月的茉莉夢 [ti:終究不能了解我][ar:蘇慧倫]歌曲:終究不能了解我歌手:蘇慧倫專輯:六月的茉莉夢lrc:sunpzh就算你不懂我的難過請給我難過的自由這樣的情緒不想再說我不只一次這么想過爭論永遠(yuǎn)沒有結(jié)果太多的冷漠到最后不知道還能期盼什么曾有過溫暖的守候都只是短暫的煙火如果要我說我的感受我寧愿還是沉默你終究不能了解我你終究不能了解我從來不作承諾和你就這么過也就不必想太多你終究不能了解我你終究不能了解我所有歡笑背后藏著那么多憂愁所有的話都言不由衷music......因為話都會變成鎖我不只一次這么想過爭論永遠(yuǎn)沒有結(jié)果太多的冷漠到最后不知道還能期盼什么曾有過溫暖的守候都只是短暫的煙火如果要我說我的感受你終究不能了解我你終究不能了解我從來不作承諾和你就這么過也就不必想太多你終究不能了解我你終究不能了解我所有歡笑背后藏著那么多憂愁所有的話都言不由衷我寧愿還是沉默你終究不能了解我你終究不能了解我從來不作承諾和你就這么過也就不必想太多你終究不能了解我你終究不能了解我所有歡笑背后藏著那么多憂愁所有的話都言不由衷---end---

言不由衷他不懂 話不投機我心瞢

話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話，指心口不一致。出處：信不由中，質(zhì)無益也。 《左傳·隱公三年》楊伯峻注：“人言為信，中同衷。”由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。詳細(xì)釋義【解釋】：由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。【出自】：《左傳·隱公三年》： “信不由中，質(zhì)無益也。”楊伯峻注：“人言為信，中同衷。”【示例】：旋復(fù)下一通令，洋洋灑灑，約一二千言，小子因他～，不愿詳錄。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第二十八回出處清·龔自珍《對策》：“進身之始；言不由衷。”

總結(jié)

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