出處 《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。” 這一名言中的“殆”字應該解釋為“疲憊不堪”。原文是“知彼知己，百戰不殆”，其中的“殆”字，是孫子對《謀攻篇》的前一篇《作戰篇》中“鈍兵、挫銳、屈力、殫貨”等詞的高度概括。原文大意是，透徹了解敵我雙方的情況，就是戰斗百次，軍隊也不會疲憊不堪，戰斗力充沛。一支軍隊不怕失敗，怕的是喪失戰斗力。一支軍隊很難不失敗，難的是能夠從失敗中站起，繼續戰斗。如果一個將領認為自己完全掌握了敵情我情，就認為完事大吉，不再為失敗考慮，可能失敗就在眼前，而且一敗涂地，連挽救的余地都沒有。所謂“驕兵必敗”，就是這個道理。

《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。”采納

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知已知彼知已知彼[zhī yǐ zhī bǐ]釋義對敵我雙方的優劣短長均能透徹了解。例句毛主席說過:"知已知彼,百戰不殆"!

"知己知彼,百戰不殆"的下一句是：不知彼而知己，一勝一負；不知彼,不知己，每戰必殆。孫子兵法，拼音【sūn zǐ bīng fǎ】簡介：《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰爭論》（克勞塞維茨） ，《五輪書》（宮本武藏） ）其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。文學載體：軍事理論作者簡介：孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或孫子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。

百戰不殆知已知彼，百戰不殆。知己知彼，亦作“知彼知己”。對敵我雙方的優劣短長均能透徹了解。語出《孫子·謀攻》：“知彼知己者，百戰不殆。” 孟氏 注：“審知彼己強弱利害之勢，雖百戰實無危殆也。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷八：“ 郭仲晦 云，用兵以持重為貴，蓋知彼知己，先為不可勝以待敵之可勝，此百戰百勝之術也。” 毛澤東 《論持久戰》八一：“但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動，因此，《孫子》的規律，‘知彼知己，百戰不殆’，仍是科學的真理

總結

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