彩字开头的成语有哪些?
                                                            生活随笔
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                                彩字开头的成语有哪些?
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                            奇光異彩、張燈結(jié)彩、五彩繽紛、豐富多彩、當(dāng)場(chǎng)出彩一、奇光異彩白話釋義:奇特瑰麗的光芒和色彩。朝代:清作者:曾樸出處:《孽海花》第十一回:“向里一望,只見(jiàn)是個(gè)窈窕洞房,滿室奇光異彩,”二、張燈結(jié)彩白話釋義:張掛彩燈、彩帶等,形容場(chǎng)面喜慶、熱鬧。朝代:明作者:羅貫中出處:《三國(guó)演義》:“告諭城內(nèi)居民;盡張燈結(jié)彩;慶賞佳節(jié)。”翻譯:高山城內(nèi)的居民;張掛彩燈、彩帶;喜慶熱鬧的節(jié)日三、五彩繽紛白話釋義:指顏色繁多,非常好看。朝代:清作者:吳趼人出處:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》:“鋪設(shè)得五彩繽紛;當(dāng)中擺了姊姊畫(huà)的那一堂壽屏;兩旁點(diǎn)著五六對(duì)青燭。”四、豐富多彩白話釋義:形容花樣 很多,內(nèi)容豐富。朝代:近代作者:峻青引證:《秋色賦》:“一個(gè)不久前才由機(jī)關(guān)、工廠的業(yè)余戲劇愛(ài)好者所組織進(jìn)來(lái)的呂劇團(tuán),演出了豐富多彩的節(jié)目,非常令人興奮。”五、當(dāng)場(chǎng)出彩白話釋義:舊戲表演殺傷時(shí),用紅色水涂沫,裝做流血的樣子,叫做出彩。比喻當(dāng)著眾人的面敗露秘密或顯出丑態(tài)。朝代:明末作者:凌濛初出處:《二刻拍案驚奇》卷三十:“吾夫婦目下當(dāng)受此杖,不如私下請(qǐng)牌頭來(lái),完了這業(yè)績(jī),省得當(dāng)場(chǎng)出彩。”
彩字開(kāi)頭的成語(yǔ)如下:彩衣娛親、彩鳳隨鴉、彩絲系虎、彩云易散。1、彩衣娛親解釋:一個(gè)孝順父母的典故。出處:唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》引《孝子傳》:“老萊子至孝,奉二親。行年七十,著五彩褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)。”翻譯:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老萊子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。2、彩鳳隨鴉解釋:意思是美麗的鳳鳥(niǎo)跟了丑陋的烏鴉,比喻女子嫁給才貌配不上的人。出處:清朝金松岑、曾樸《孽海花》第十六回:“自從加克娶了姑娘,人人都道彩鳳隨鴉,不免紛紛議論。”3、彩云易散解釋:美麗的彩云容易消散,比喻美滿的姻緣被輕易拆散,比喻好景不長(zhǎng)。出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。翻譯:是曹雪芹對(duì)晴雯這一角色的判詞,雨后明月相遇十分難,空中彩云又容易消散,暗指晴雯短命。她雖處于“身為下賤”的奴婢位置,卻有著“心比天高”的理想追求。4、彩絲系虎解釋:舊俗端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)婦女用綾綢制成小虎或粽子﹑葫蘆﹑櫻桃等形狀以五彩絲線穿之懸于釵頭或使小兒帶之以辟邪的物件稱“彩絲系虎”。出處:東漢泰山太守應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:五月五日以彩絲系臂,辟鬼及兵。翻譯:五月初五綾綢制成物體系在手臂上,辟邪陰兵。
                        
                        
                        彩字開(kāi)頭的成語(yǔ)如下:彩衣娛親、彩鳳隨鴉、彩絲系虎、彩云易散。1、彩衣娛親解釋:一個(gè)孝順父母的典故。出處:唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》引《孝子傳》:“老萊子至孝,奉二親。行年七十,著五彩褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)。”翻譯:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老萊子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。2、彩鳳隨鴉解釋:意思是美麗的鳳鳥(niǎo)跟了丑陋的烏鴉,比喻女子嫁給才貌配不上的人。出處:清朝金松岑、曾樸《孽海花》第十六回:“自從加克娶了姑娘,人人都道彩鳳隨鴉,不免紛紛議論。”3、彩云易散解釋:美麗的彩云容易消散,比喻美滿的姻緣被輕易拆散,比喻好景不長(zhǎng)。出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。翻譯:是曹雪芹對(duì)晴雯這一角色的判詞,雨后明月相遇十分難,空中彩云又容易消散,暗指晴雯短命。她雖處于“身為下賤”的奴婢位置,卻有著“心比天高”的理想追求。4、彩絲系虎解釋:舊俗端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)婦女用綾綢制成小虎或粽子﹑葫蘆﹑櫻桃等形狀以五彩絲線穿之懸于釵頭或使小兒帶之以辟邪的物件稱“彩絲系虎”。出處:東漢泰山太守應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:五月五日以彩絲系臂,辟鬼及兵。翻譯:五月初五綾綢制成物體系在手臂上,辟邪陰兵。
總結(jié)
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