子曰君子欲讷于言而下一句是什么啊?
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子曰君子欲讷于言而下一句是什么啊?
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子曰:“君子欲 訥于言而敏于行。”這里的“訥”是忍而少言,“敏”是機敏、積極,意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說,要三思而后說,不要口無遮攔, 信口開河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、 雷厲風行,不要 拖泥帶水。不然 言多必失, 禍從口出,卻 不知所以然,豈不 誤了大事;而做事 優柔寡斷,機會必將貽誤殆盡。“君子欲 訥于言而敏于行。”出自《 論語·里仁》篇。意為孔子說:“君子的修養要盡力使自己做到話語謹慎,做事行動敏捷。”
【原文】子曰:“君子欲訥于言而敏于行。” 【注釋】 訥nè:訥,言難也。――《說文》。不善于講話,遲鈍。這里指說話要謹慎。 敏:敏,疾也。――《說文》。聰明,機智,迅速,反應快。 【意譯】 孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”
意思:君子說話要謹慎而行動要敏捷。出自:孔子-《論語·里仁》原文:“君子欲訥于言而敏于行。”解釋:“訥”是忍而少言,“敏”是機敏、積極,意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說,要三思而后說,不要口無遮攔,信口開河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行,不要拖泥帶水。不然言多必失,禍從口出,卻不知所以然,豈不誤了大事;而做事優柔寡斷,機會必將貽誤殆盡。
意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說,要三思而后說,不要口不遮攔,信口開河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行,不要拖泥帶水。不然言多必失,禍從口出,卻不知所以然,豈不誤了大事;而做事優柔寡斷,機會必將貽誤殆盡。
意思是君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。君子欲訥于言而敏于行出自——戰國孔子的弟子及再傳弟子《論語》 。原文:子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”譯文:孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”君子藏器于身,待時而動出自——西周姬昌《周易·系辭下》。原文:《周易·系辭下》:“君子藏器于身,待時而動。”譯文:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
子曰:“君子欲訥于言,而敏于行。”孔子強調真正的君子應該少說話多做事,夸夸其談并非最佳選擇。東晉時期,王徽之三兄弟曾到太傅謝安家里做客。王徽之和王操之說話較多,且談的多為瑣事俗事,而王獻之簡單問候之后再無多言。事后謝安的賓客問這三兄弟誰更勝一籌。謝安認為是王獻之,其理由是“吉人辭寡”。把該說的話說到就可以了,不必啰里啰嗦個沒完,那樣反而會“敗品”。即中國人常講的“多說無益,點到為止。”
【原文】子曰:“君子欲訥于言而敏于行。” 【注釋】 訥nè:訥,言難也。――《說文》。不善于講話,遲鈍。這里指說話要謹慎。 敏:敏,疾也。――《說文》。聰明,機智,迅速,反應快。 【意譯】 孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”
意思:君子說話要謹慎而行動要敏捷。出自:孔子-《論語·里仁》原文:“君子欲訥于言而敏于行。”解釋:“訥”是忍而少言,“敏”是機敏、積極,意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說,要三思而后說,不要口無遮攔,信口開河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行,不要拖泥帶水。不然言多必失,禍從口出,卻不知所以然,豈不誤了大事;而做事優柔寡斷,機會必將貽誤殆盡。
意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說,要三思而后說,不要口不遮攔,信口開河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行,不要拖泥帶水。不然言多必失,禍從口出,卻不知所以然,豈不誤了大事;而做事優柔寡斷,機會必將貽誤殆盡。
意思是君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。君子欲訥于言而敏于行出自——戰國孔子的弟子及再傳弟子《論語》 。原文:子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”譯文:孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”君子藏器于身,待時而動出自——西周姬昌《周易·系辭下》。原文:《周易·系辭下》:“君子藏器于身,待時而動。”譯文:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
子曰:“君子欲訥于言,而敏于行。”孔子強調真正的君子應該少說話多做事,夸夸其談并非最佳選擇。東晉時期,王徽之三兄弟曾到太傅謝安家里做客。王徽之和王操之說話較多,且談的多為瑣事俗事,而王獻之簡單問候之后再無多言。事后謝安的賓客問這三兄弟誰更勝一籌。謝安認為是王獻之,其理由是“吉人辭寡”。把該說的話說到就可以了,不必啰里啰嗦個沒完,那樣反而會“敗品”。即中國人常講的“多說無益,點到為止。”
總結
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