樹下有鹿，是書下有祿的意思，意思是考科舉的真正目的在于做大官，得高薪。也是儒學(xué)后期僵化的表現(xiàn)。 鹿”與“祿”諧音，“鹿：包容“祿”的含義。祿者，俸給，俸祿，高官厚祿也。“祿”的本義是“福”，所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。 “梅花鹿”與“梅花榜”有一定聯(lián)系：清代時(shí)，在魯迅故鄉(xiāng)紹興一帶，科舉考試之取錄名單發(fā)榜時(shí)是寫成“梅花榜”的——每一榜50名，第1名提高大寫，第2名排在右下方，余者如是依次按順時(shí)針方向?qū)懭ィ瑒t至第50名時(shí)剛好排在第1名的左下方，便構(gòu)成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為“梅花榜”或“梅花圖”。之所以要構(gòu)成這種圖案也寓有象征意義，同“松鹿圖”中的“梅花鹿”相仿佛。 考試發(fā)榜是“梅花榜”，“松鹿圖”中的“鹿”是“梅花鹿”——可見，“梅花”也是那時(shí)紹興讀書人美好的象征。 "樹”也是取其同“書”的諧音的象征意義，即“古樹”包容“古書”的寓意。 這類“梅花鹿伏在古樹下”的圖畫，其中的“古樹”也往往是“古柏樹”，因?yàn)樗伞赜泄餐ǖ奶匦浴?dāng)然指經(jīng)、史、子之類。 因此，“松鹿圖”是“雙關(guān)”圖，頗具象征意義。其象征寓意大略是：倘真誠地拜伏古樹下，就可望登上“梅花榜”，獲取高官厚祿了。所以，“松鹿圖”既是美好的圖畫，但它也是一種無字的勸勉，其“味”在畫面之外。在中國封建社會里，把“鹿”和“松”、“柏”畫在一起的圖畫，較為流行，特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上，是他們給自己含蓄祝福的意思，比貼上有字的對聯(lián)之類要顯得雅致。“三味書屋”鄭重懸掛此畫，正是書屋主人思想體系的標(biāo)志

“松鹿圖”的圖意是“古樹下伏著一只鹿”重點(diǎn)字是“古樹伏鹿”，諧音就是“古書福祿”。意思就是說讀古時(shí)候的書會有幸福，還可以得到俸祿（就是現(xiàn)在的工資）。是我們老師上課是講的。 我是小滿。

這是在別的地方找的，希望能幫到你！ 　　三味書屋匾下面掛的那幅巨畫叫“松鹿圖”，原畫保存在紹興魯迅紀(jì)念館，所掛的那幅是臨摹的副本。其畫面上正如魯迅在《從百草園到三味書屋》中所述：“畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”那是一棵高壯的古松，挺拔蒼勁，很顯出旺盛的生命力來；梅花鹿側(cè)著耳朵象在傾聽什么。 　　這幅畫的意義如何？至目前尚有爭議，我們認(rèn)為它具有象征的寓意。 　　一、關(guān)于“梅花鹿” 　　我們疑為：“鹿”是取其與“祿”諧音的象征寓意，所以“鹿：包容了“祿”的含義。祿者，俸給，俸祿，高官厚祿也。《左傳·僖公二十四年》：“介之推不言祿，祿亦弗及。”《論語·學(xué)而》：“學(xué)也，祿在其中。”而“祿”的本義是“福”，如古樂府《孔雀東南飛》：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。”所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。 　　“梅花鹿”與“梅花榜”有一定聯(lián)系：清代時(shí)，在魯迅故鄉(xiāng)紹興一帶，科舉考試之取錄名單發(fā)榜時(shí)是寫成“梅花榜”的——每一榜50名，第1名提高大寫，第2名排在右下方，余者如是依次按順時(shí)針方向?qū)懭ィ瑒t至第50名時(shí)剛好排在第1名的左下方，便構(gòu)成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為“梅花榜”或“梅花圖”。之所以要構(gòu)成這種圖案也寓有象征意義，同“松鹿圖”中的“梅花鹿”相仿佛。 　　據(jù)記載，戊戌年（1898年），即魯迅“走異路，逃異地”到南京求學(xué)的這一年舊歷10月，他返回紹興省親時(shí)，于11月6日曾被其族叔拉去參加縣考，同月29日發(fā)榜，共11圖，魯迅被取列為第3圖第34名。周建人證實(shí)說：“他曾參加過一次縣考，一次就考中，名次還較高。但是，魯迅拒絕參加第二次考試。”（《回憶魯迅片斷·魯迅在南京上學(xué)》）又：魯迅在他的文藝作品中也有鮮明反映的痕跡，他于1922年6月寫作的吶喊小說《白光》，就依其叔祖周子京為模特兒，塑造了陳士成這個(gè)典型人物，描繪了他看縣考的“梅花榜”場面，那是“十二張榜的圓圖”。 　　考試發(fā)榜是“梅花榜”，“松鹿圖”中的“鹿”是“梅花鹿”——可見，“梅花”也是那時(shí)紹興讀書人美好的象征。 　　二、關(guān)于“古樹” 　　我們疑為：“樹”也是取其同“書”的諧音的象征意義，即“古樹”包容“古書”的寓意。 　　這類“梅花鹿伏在古樹下”的圖畫，其中的“古樹”也往往是“古柏樹”，因?yàn)樗伞赜泄餐ǖ奶匦浴?dāng)然指經(jīng)、史、子之類。 　　因此，“松鹿圖”是“雙關(guān)”圖，頗具象征意義。其象征寓意大略是：倘真誠地拜伏古樹下，就可望登上“梅花榜”，獲取高官厚祿了。所以，“松鹿圖”既是美好的圖畫，但它也是一種無字的勸勉，其“味”在畫面之外。在中國封建社會里，把“鹿”和“松”、“柏”畫在一起的圖畫，較為流行，特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上，是他們給自己含蓄祝福的意思，比貼上有字的對聯(lián)之類要顯得雅致。“三味書屋”鄭重懸掛此畫，正是書屋主人思想體系的標(biāo)志。 　　不過，“松鹿圖”的上述象征寓意，由于歷史時(shí)代的演化發(fā)展，至今一般人已經(jīng)不甚了然。所以，有人說“象征寓意說”是“捕風(fēng)捉影”、“亂貼標(biāo)簽”，是“形而上學(xué)”！——但卻拿不出足以推翻此說的論據(jù)來，這樣對學(xué)術(shù)討論有什么益處呢？ 　　其實(shí)，考其從古至今寓有象征意義的畫幅乃至其他事物多得很，這已成為人們的習(xí)俗。封建時(shí)代過舊歷年時(shí)，人們都喜在門上貼有頗為講究的圖畫：門神；在現(xiàn)代，畢加索有著名世界的“鴿子畫”，其意義幾乎人人皆知。能說不過是“門神”、不過是“鴿子”么？至于諧音象征寓意的事物，也是不勝枚舉，有人以“蝙蝠”為例，這就是以“蝠”同“福”相諧音表示象征意義的。 　　對道“松鹿圖”就是有如某些注釋本書籍上所注的——是有“梅花鹿”和“松樹”的“圖”？

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的三味书屋里的松鹿图是谁画的呢？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。