柴田勝家

　　織田家首席家老，織田四天王之一。

　　柴田勝家（1522年－1583年6月14日），日本戰(zhàn)國時代武將，斯波武衛(wèi)家庶流，越后新發(fā)田城主・柴田修理太夫義勝之孫，織田信秀家臣，尾張國武家出身，關(guān)于勝家早期以及父親柴田勝義的資料有多處不明的地方，出生年份亦有多個說法，包括1522年、1526年及1527年。別名權(quán)六，綽號鬼柴田。

本多忠勝

　　本多忠勝（公歷1548年3月17日－1610年12月3日），日本戰(zhàn)國時代中后期猛將，于德川家康旗下，為德川四天王（本多忠勝、酒井忠次、神原康政和井伊直政）和德川三杰（本多忠勝、神原康政和井伊直政）之一、德川十六神將以及日本七柱槍之一。世稱“鬼之平八”、“戰(zhàn)國第一猛將”。他生于天文十七年（1548）二月八日于三河。他是本多忠高的長男，幼名為鍋之助，通稱平八郎。根據(jù)史料推斷其身高大概170cm左右，本多忠勝被后世稱“東國唯一猛將本多平八、西國唯一猛將立花宗茂”。史家都認(rèn)為他以勇猛而聞名，連同族本多正信也曾認(rèn)為他有勇少謀。

　　根據(jù)官方的介紹，本多忠勝能力合計值為314，最高能力為武勇，最低能力為政治，出身地方為中部?？偟膩碚f和呂布和定位類似，都是超高的武力和捉急的智力政治......

真田幸村

　　真田幸村（1567－1615）是日本戰(zhàn)國末期名將，真田幸隆之孫，真田昌幸之次子，真田信幸之弟。關(guān)原合戰(zhàn)與父親同在西軍，戰(zhàn)后被流放于紀(jì)伊九度山，逃脫后，投奔到大坂城。在大坂夏之陣中率士兵與德川家康的大軍浴血奮戰(zhàn)，最終寡不敵眾，戰(zhàn)死。與源平合戰(zhàn)的源義經(jīng)、南北朝時代的楠木正成并列為日本史中“三大末代悲劇英雄”。

　　身為武力卓群的名將，其最高能力無疑是武勇了，這點毋庸置疑，和很多只會一味依賴武力的蠻將而言，戰(zhàn)略能力也并不差，可謂是領(lǐng)軍戰(zhàn)斗的好手。當(dāng)然啦，讓個武將去管理內(nèi)政無疑是你懂的，最差的能力是政治也是意料中事。

高坂昌信

　　高坂昌信 (1527-1578) ，本名春日虎綱，幼名源助，父親是春日大隅，武田二十四將之一，大隅老來得子自然十分欣喜，但煩惱也同時來到，之前大隅為了延續(xù)家族曾經(jīng)讓源助的長姐招婿為義子，源助出生后，大隅一直無法決定是讓女婿繼承還是由源助繼承，后來大隅過世，十六歲的源助與姐夫為財產(chǎn)打官司敗訴，不知何去何從的源助成為了當(dāng)時仍是世子的武田信玄身邊的小姓。同時他也是戰(zhàn)國戰(zhàn)略名書《甲陽軍鑒》的作者。

　　智將嘛，戰(zhàn)略能力無疑是比較高的，根據(jù)官方介紹，此將最高的能力無疑是智略，不過智將畢竟還是將領(lǐng)，還是以行兵打仗為主，武力還是尚可的，但管理內(nèi)政可能有點捉急，所以他的最低能力則是政治，到時獲得此將的童鞋還是得多把他派出去打打仗啊。

高橋紹運(yùn)

　　高橋紹運(yùn)，本名吉弘鎮(zhèn)理，后改名吉弘鎮(zhèn)種。生于天文十七年〈1548年〉，為“豐州三老”之一的吉弘鑒理的次子，母親為大友家第二十代當(dāng)主大友義鑒之女。幼名千壽丸、孫七郎。元服后拜受大友義鎮(zhèn)〈后來的大友宗麟〉的“鎮(zhèn)”字，改名吉弘鎮(zhèn)理。吉弘鎮(zhèn)理年紀(jì)輕輕已經(jīng)是氣度恢宏，重情重義的人，加上其出眾才能，在家中得到極高的評價。

　　高橋紹運(yùn)是一位能夠與立花道雪相提并論的人物，世人稱他們?yōu)?ldquo;大友氏兩壁”，意即他二人是支撐整個大友家的重心。他死守巖屋城的事跡，亦被后世人譽(yù)為忠義的典范。而過繼立花家的兒子立花宗茂，因為協(xié)助秀吉平定九州島有功，獲賜筑前柳川十三萬石的領(lǐng)地，并在日后的各場戰(zhàn)役中光芒異射，大放異彩，號稱“不敗的奇將”。

柿崎景家

　　柿崎景家，是日本天文年間的一員戰(zhàn)將，跟隨謙信征戰(zhàn)各地，鞏固越后國的統(tǒng)治。本名彌次郎，父親為柿崎利家。以勇猛著稱，帶領(lǐng)族人加入了反為景派，反對為景派的統(tǒng)治，和上杉氏發(fā)動起“川中島會戰(zhàn)”，這次會戰(zhàn)曾被拍成一部戰(zhàn)爭記錄片。柿崎景家本人非常重視文化教育，開創(chuàng)了柿崎町學(xué)問文化，為江戶時代文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

武田信繁

　　武田信繁，（1525年～1561年），武田信虎次子，母為大井夫人，武田信玄之弟。幼名次郎，元服后官拜左馬助。由于左馬助的唐式官名叫做“典廄”，所以通稱信繁為“典廄信繁”或是“古典廄信繁”。是著名的武田二十四將之首。

　　作為總大將“之一”光武力強(qiáng)大是沒有用的，畢竟打仗靠的是群攻而不是個人單挑，所以此將的最高能力乃統(tǒng)率，這點是毋庸置疑的。但是...咦？最低能力為毛是武勇？介紹里不是說此人文武雙全嗎？好吧，可能是他是全能型人物，但單項能力也不是特別突出（傳說中的數(shù)值X圍水桶腰型？），相比之下武力就稍微低了一點點。

大谷吉繼

　　大谷吉繼（おおたによしつぐ Otani Yoshitsugu，1559年—1600年10月21日），是日本戰(zhàn)國時代、安土桃山時代的武將和大谷吉繼畫像大名。父親是大谷盛治，幼名大谷紀(jì)之介。原是織田信長的家臣，在清州會議和賤岳之戰(zhàn)中，協(xié)助秀吉的工作，自此開始活躍。九州征伐參與多個前線戰(zhàn)事。后來被秀吉封于敦賀城的十萬石，成為了大名。在文祿、慶長之役中，擔(dān)當(dāng)船奉行，為豐臣秀吉提供前線的戰(zhàn)報和為前線部隊提供物資的補(bǔ)給。豐臣秀吉死后，曾經(jīng)為特意派部下到伏見城，阻止前田利長的“家康暗殺計劃”，而他也跟神原康政解決宇喜多家的內(nèi)部問題。后來，上杉景勝向德川家康宣戰(zhàn)，德川家康向全日本大名作出動員令，而他也打算出兵協(xié)助德川家康，但是后來在佐和山城中，遇見好友石田三成，在石田三成的好意之下，打動了吉繼，軍隊在佐和山城逗留，自此成為西軍的一員。后來，回到北陸，前田利長侵攻北之莊城，大谷吉繼發(fā)放假消息，最后迫使利長退回金澤城，使前田利長無法參與關(guān)原之戰(zhàn)。在關(guān)原之戰(zhàn)中，率領(lǐng)二千部隊在松尾山布陣，戰(zhàn)前預(yù)計小早川秀秋會叛變，與京極高吉和藤堂高虎部隊交戰(zhàn)，在小早川秀秋叛變以后，部隊遭到突擊，他開始嘗試殺出重圍，但是不成功，最后他自己切腹自盡。

島津義久

　　島津義久，日本戰(zhàn)國時代大名，薩摩島津氏第十六代當(dāng)主。父親是島津貴久。幼名虎壽丸，元服后名為忠良，道號龍伯。島津義久有著三州統(tǒng)一，耳川之戰(zhàn)，沖田畷之戰(zhàn)等偉績，可惜的是，他統(tǒng)一九州的理想因其一意孤行沒有得到實現(xiàn)，并開始逐漸走上了下坡路。最后只能懷抱著遠(yuǎn)大的理想而隱居，最后因病長逝。

　　當(dāng)然，作為統(tǒng)領(lǐng)型的人物，手下自然有不少大將，親自領(lǐng)兵打仗的事不用他自己常上陣，所以他的武力自然是較低的。而他的政治能力無疑是最高的，否則也無法統(tǒng)領(lǐng)好自己的領(lǐng)地。當(dāng)然其謀略也不差，畢竟還是有一定的戰(zhàn)略目光的。

內(nèi)藤昌豐

　　武田氏家臣，武田四天王、武田二十四將之一的內(nèi)藤昌豐，據(jù)傳該人物也叫做內(nèi)藤昌秀。

　　擅長軍略，與武田信繁一同被評為武田的副將。在‘甲陽軍鑒’中記載山縣昌景評價昌豐時說“古典廄信繁和內(nèi)藤昌豐才是真正的副將”。信玄的代表戰(zhàn)全部都有參加并經(jīng)常立下戰(zhàn)功，卻一次都沒有從信玄處獲得感謝狀。關(guān)于這件事在“甲陽軍鑒”中記載著信玄的說話“想成為修理亮這樣持有一國的話，立下相應(yīng)的功勞是必然的”。另一方的昌豐則說“相比起在合戰(zhàn)中跟從大將的命令來獲得勝利，兒戲地執(zhí)著于個人功績只是小事阿”，對沒收到感謝狀一事完全沒有介意。顯示出信玄和昌豐的深厚的信賴關(guān)系。最后在長筱之戰(zhàn)中戰(zhàn)死，昌豐被德川軍圍殲時突襲德川家康本陣，在柳田前被本多忠勝擋下。首級被德川軍榊原康政配下的朝比奈泰勝取下。

北條綱成

　　北條綱成(1515-1587) ，幼名勝千代，父親是今川家臣遠(yuǎn)江土方城主福島正成，在福島正成于大永元年受今川氏親攻打甲斐，統(tǒng)領(lǐng)駿河、遠(yuǎn)江一萬五千聯(lián)軍溯富士川北上卻被武田家猛將原虎胤討死后，綱成在家臣保護(hù)下逃至相模小田原受到北條家第二代當(dāng)主氏綱的保護(hù)，后來從氏綱處拜領(lǐng)“綱”字，再加上父親的“成”字后，改名為綱成，之后因為又娶氏綱之女，列入北條家一門眾，其妹也嫁給松田盛秀為妻，后來又成為玉繩城主北條為昌的養(yǎng)子，改姓北條。

　　作為一位以剛勇聞名的武將，此將自然是武勇為最高數(shù)值，而且結(jié)合其歷史背景，該將也更適合守護(hù)城池（主要歷史事件都在守城）當(dāng)然，其戰(zhàn)略能力也很強(qiáng)，多次巧用戰(zhàn)術(shù)擊退來犯的敵軍。大部分武將的政治是比較差的，此將也并不例外。

總結(jié)

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