圣女贞德油画是谁画的呢?
生活随笔
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圣女贞德油画是谁画的呢?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
畫叫《lady godiva》(戈黛娃夫人),john collier(約翰·柯里爾或者叫做約翰·科里爾,是音譯,你可以自己搜索)所繪,英國新古典主義畫家重要畫家之一。傳說戈黛娃夫人(Lady Godiva,或稱Godgifu, 約990年—1067年9月10日)是一名英格蘭盎格魯—薩克遜的貴族婦女,依據傳說,她為了爭取減免丈夫強加于市民們的重稅,裸體騎馬繞行考文垂的大街。依據傳說,戈黛娃夫人是麥西亞伯爵利奧夫里克(Leofric, Earl of Mercia)美麗的妻子。當時利奧夫里克對考文垂市民們強加重稅,戈黛娃夫人不斷的向丈夫求情希望減免稅收,但都被他頑固的拒絕了。最后,利奧夫里克對妻子不斷的求情感到厭煩,宣稱只要她能裸體騎馬繞行市內的街道,他便愿意減免稅收。戈黛娃夫人果真照著他的話去做,向全市宣告命令所有人躲在屋內并拉下窗戶后,她赤身裸體、只披著一頭長發騎馬繞行街道。有一名裁縫師Tom違反了命令,在窗子上鑿了一個小洞偷窺,接著他的雙眼便瞎掉了,這個人后來成了英語偷窺狂(Peeping Tom)一詞的由來。之后戈黛娃的丈夫遵守諾言,赦免了繁重的稅賦。另一個最舊的故事版本,則是戈黛娃在如往常一般人潮眾多時繞行市場的街道,兩名騎馬的婦女(穿著衣服)伴隨著她。這個版本見于編年史家Roger of Wendover(死于1236年)所記載的Flores Historiarum一書里,他引述了較早的一些紀錄,但Roger本人所收集的軼聞通常不太可信。這個版本中有關偷窺者Tom的記載首次在17世紀出現。究竟這個故事中的戈黛娃夫人是稱為Godiva還是Godgifu(“gift of God”上帝的禮物)在歷史上仍是未知數。Roger of Wendover對于戈黛娃夫人時代的婦女權力和權利可能并不了解,當時戈黛娃所屬的家族在英國是第二富有的—僅次于戈徳溫(Godwins)家族—同時末日審判書中也記載了她當時擁有統治考文垂的權利。她可能繼承了許多丈夫的土地,同時她也擁有自己的土地。許多學者還推測她同樣是個嚴酷的地主。當時的習俗是,懺悔者要在公開的場合下穿著一種直筒連衣裙—類似現代的連身襯裙的無袖白色服裝,亦即在今天被稱為“內衣”的服裝。戈黛娃或許是為了懺悔她的嚴酷治理行徑,以懺悔者的身分繞行城鎮,使她的人民目擊他們所恐懼的女主人丟臉地穿著內衣。因此,學者們推測,戈黛娃的故事或許是經由民謠的流傳而轉變為浪漫化的版本了。傳說中戈黛娃的一頭長發遮掩了她的身體避免被人看見,這也和偷窺者Tom的故事一樣起被視為是由后人所添加的內容。其他一些故事中的成分也和常見的神話及寓言類似:如對貴族的反抗、確切的承諾、嚴酷的統治環境、對貞潔的考驗。即使偷窺者Tom的故事是后人添加的,他的雙眼被刺瞎也證明了這個故事接近于褻瀆神秘將遭受懲罰的故事題材。有些人也推測故事中戈黛娃夫人的“赤裸”,指的可能是她摘下了那些代表著上層階級的珠寶、徽記繞行街道。歷實不過,戈黛娃夫人這個人的確在11世紀初期存在,一些古老文件都有相關記載,如儲藏許可證、碎石許可證、和末日審判書,盡管對她名字的拼法有許多不同。在伊利(Ely)的歷代志(12世紀晚期寫成)中記載她原是一名寡婦,在1040年嫁給利奧夫里克,并在那幾年里曾資助一間位于林肯郡(Lincolnshire)的修道院。在1043年她說服丈夫建造并資助一間在考文垂的本篤會修道院。在一張由她兄弟向本篤會修道院頒布的許可證上也發現她所留下的記號“di Ego Godiva Comitissa diu istud desideravi”。她也是其他許多地區修道院的女施主。末日審判書也記載她是少數幾個在諾曼人征服英格蘭后仍能保有土地的盎格魯-薩克遜人,也是唯一一個被記載的女性地主。她大約在幾年后去世,被埋在一個大修道院的入口處。戈黛娃夫人的傳說故事在1678年5月31日開始被考文垂列為紀念節日,直到1826年停止。在1848年至1887年間又再度復蘇,直到現在都是考文垂市的紀念節日之一。其他資料:http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=615801&PostID=10046793
第一幅《圣母禱文中》薩索費拉托(Sassoferrato,1609-1685年,意大利畫家)第二幅《基督與圣酒杯》胡安·德·華內斯 - juan de juanes
第一幅:《穿淡紫色衣服的女人》(Aladyinalilacdresswithflowers),1880-1890年,波蘭,瓦迪斯瓦夫,布面油畫,55×78cm,華沙國家博物館藏第二幅:法國學院派畫家埃米爾·弗農(EmileVernon1890-1920年)
這不是圣女貞德,這是在法國大革命時期浪漫主義作家德拉克羅瓦的作品,上面是想象中的自由女神帶領法國人民獲得自由解放,而不是圣女貞德....
Christian Schloe,奧地利畫家,其作品富有想象力,猶如幻夢之境,讓人印象深刻。Christian Schloe是位用畫來講故事的人,云朵落雨,鳥群安眠,影子下的人,為解開的心鎖,相信這一切她在夢里都見過。這畫好像一首古典大師的美麗音樂,溫暖的時光開始灑落,擁抱著心靈。這里是她其他的作品:http://fashion.163.com/photoview/54A40026/75091.html#p=A9KRVUE754A40026
Sally Swatland,美國畫家。1946年出生於華盛頓,七歲時搬到康涅狄格州格林尼治。她的父親是一個成功的律師。他們全家經常在美國各個海濱度假,享受沙灘、陽光、新鮮空氣帶來的激情。這組作品中有很多描繪的是兒童在海灘嬉戲的場景,莎莉本人也最喜歡繪制海灘的景色。薩莉二十多歲結婚,并為她的第一個女兒畫了“海灘場景”,她最喜歡的是在沙灘上無憂無慮嬉戲的孩子,能激發她的熱情和靈感,以及對兒時的追憶。https://mw.mbd.baidu.com/cu7u6r2?f=cp
第一幅《圣母禱文中》薩索費拉托(Sassoferrato,1609-1685年,意大利畫家)第二幅《基督與圣酒杯》胡安·德·華內斯 - juan de juanes
第一幅:《穿淡紫色衣服的女人》(Aladyinalilacdresswithflowers),1880-1890年,波蘭,瓦迪斯瓦夫,布面油畫,55×78cm,華沙國家博物館藏第二幅:法國學院派畫家埃米爾·弗農(EmileVernon1890-1920年)
這不是圣女貞德,這是在法國大革命時期浪漫主義作家德拉克羅瓦的作品,上面是想象中的自由女神帶領法國人民獲得自由解放,而不是圣女貞德....
Christian Schloe,奧地利畫家,其作品富有想象力,猶如幻夢之境,讓人印象深刻。Christian Schloe是位用畫來講故事的人,云朵落雨,鳥群安眠,影子下的人,為解開的心鎖,相信這一切她在夢里都見過。這畫好像一首古典大師的美麗音樂,溫暖的時光開始灑落,擁抱著心靈。這里是她其他的作品:http://fashion.163.com/photoview/54A40026/75091.html#p=A9KRVUE754A40026
Sally Swatland,美國畫家。1946年出生於華盛頓,七歲時搬到康涅狄格州格林尼治。她的父親是一個成功的律師。他們全家經常在美國各個海濱度假,享受沙灘、陽光、新鮮空氣帶來的激情。這組作品中有很多描繪的是兒童在海灘嬉戲的場景,莎莉本人也最喜歡繪制海灘的景色。薩莉二十多歲結婚,并為她的第一個女兒畫了“海灘場景”,她最喜歡的是在沙灘上無憂無慮嬉戲的孩子,能激發她的熱情和靈感,以及對兒時的追憶。https://mw.mbd.baidu.com/cu7u6r2?f=cp
總結
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