“讀書破萬卷，下筆如有神”的下一句是“賦料揚雄敵，詩看子建親。”出處：“讀書破萬卷，下筆如有神”是出自唐代詩人杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》。原文如下：《奉贈韋左丞丈二十二韻》唐·杜甫紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？釋義：有錢人家不會餓死，但我們這些讀書人卻延誤了自身。你靜靜的聽吧，我把我的故事陳述給你聽。我在早年時候就充當(dāng)參觀王都的來賓。我讀了萬卷書，下起筆來仿佛筆是活的有神韻。我的辭賦能與揚雄一較高低，我的詩篇可跟曹植不分上下。李邕想與我見面，王翰愿意結(jié)交我為近鄰。我自認(rèn)為是一個杰出之人。輔助君王使他的成就在堯舜之上，要使社會風(fēng)氣變得敦厚樸淳，平生的抱負(fù)全部落空，憂愁歌吟，決不是想退隱。騎驢行走了十三年，過了不少苦日子。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飛鳥折斷了翅膀，又像鯉魚躍不過龍門。我很慚愧，你對我深情厚誼，我深知你待我一片情真。把我的詩篇舉薦給朝廷的百官們，朗誦著佳句，夸獎著我作的詩篇。想盡辦法讓別人提拔自己，卻又難忍受像原憲一樣的一文不名。我怎能這樣自暴自棄，老是原地踏步的廝混。我要向東奔入大海，即將離開古老的西秦。我留戀巍峨聳立的終南山，還要回首仰望渭水之濱。想要報答你的“一飯之恩”，想辭別關(guān)心我的許多人們。讓我像白鷗出翱翔在廣闊的云間，飛翔萬里有誰能把我束縛縱擒？創(chuàng)作背景：公元748年（唐玄宗天寶七載），韋濟(jì)任尚書左丞前后，杜甫曾贈過他兩首詩，希望得到他的提拔。韋濟(jì)雖然很賞識杜甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助，因此杜甫又寫了這首“二十二韻”，表示如果實在找不到出路，就決心要離開長安，退隱江海。杜甫自二十四歲在洛陽應(yīng)進(jìn)士試落選，到寫詩的時候已有十三年了。特別是到長安尋求功名也已三年，結(jié)果卻是處處碰壁，素志難伸。青年時期的豪情，早已化為一腔牢騷憤激，不得已在韋濟(jì)面前發(fā)泄出來。

讀書破萬卷， 下筆如有神。認(rèn)為要想思如泉涌，下筆萬言，必須要讀很多的書。如果讀了很多的書，那寫文章的時候就有如神助。這句話要辯證地看。如果不具備寫作能力，書讀得再多，下筆也不會有神，甚至連筆都不能下。

讀書破萬卷，下筆如有神。形容博覽群書，把書讀透，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應(yīng)手。

讀書破萬卷，下筆如有神下一句：賦料揚雄敵，詩看子建親出自杜甫（奉贈韋左丞丈二十二韻）紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？

讀書破萬卷，下筆如有神原句注釋：讀書讀得多了，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來，自然得心應(yīng)手，如神來之筆。出處：《奉贈韋左丞丈二十二韻》唐代杜甫紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。賞析：全詩不僅成功地運用了對比和頓挫曲折的筆法，而且語言質(zhì)樸中見錘煉，含蘊(yùn)深廣。如“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，道盡了世態(tài)炎涼和詩人精神上的創(chuàng)傷。一個“潛”字，表現(xiàn)悲辛的無所不在，可謂悲沁骨髓，比用一個尋常的“是”或“有”字，就精細(xì)生動得多倍。句式上的特點是駢散結(jié)合，以散為主，因此既有整齊對襯之美，又有縱橫飛動之妙。所以這一切，都足證詩人功力的深厚，也預(yù)示著詩人更趨成熟的長篇巨制，隨著時代的劇變和生活的充實，必將輝耀于中古的詩壇。

下筆如有神《奉贈韋左丞丈二十二韻》作者：杜甫 【唐代】紈袴不餓死，儒冠多誤身。 丈人試靜聽，賤子請具陳： 甫昔少年日，早充觀國賓。 讀書破萬卷，下筆如有神。 賦料揚雄敵，詩看子建親。 李邕求識面，王翰愿卜鄰。 自謂頗挺出，立登要路津。 致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。 此意竟蕭條，行歌非隱淪。 騎驢十三載，旅食京華春。 朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。 殘杯與冷炙，到處潛悲辛。 主上頃見征，歘然欲求伸。 青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。 每于百僚上，猥誦佳句新。 竊效貢公喜，難甘原憲貧。 焉能心怏怏？只是走踆踆. 今欲東入海，即將西去秦。 尚憐終南山，回首清渭濱。 常擬報一飯，況懷辭大臣。 白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴！解析：在杜甫困守長安十年時期所寫下的求人援引的詩篇中，要數(shù)這一首是最好的了。這類社交性的詩，帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫來，不是曲意討好對方，就是有意貶低自己，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的寒酸相。杜甫在這首詩中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出長期郁積下來的對封建統(tǒng)治者壓制人材的悲憤不平。這是他超出常人之處。詩人主要運用了對比和頓挫曲折的表現(xiàn)手法，將胸中郁結(jié)的情思，抒寫得如泣如訴，真切動人。這首詩應(yīng)該說是體現(xiàn)杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的最早的一篇。詩中對比有兩種情況，一是以他人和自己對比；一是以自己的今昔對比。先說以他人和自己對比。開端的“紈袴不餓死，儒冠多誤身”，把詩人強(qiáng)烈的不平之鳴，像江河決口那樣突然噴發(fā)出來，真有劈空而起，銳不可當(dāng)之勢。在詩人所處的時代，那些紈袴子弟，不學(xué)無術(shù)，一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚的生活；他們精神空虛，本是世上多余的人，偏又不會餓死。

總結(jié)

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