是連詞連詞（a.表平列，如“多～雜”。b.表相承，如“取～代之”。c.表遞進，如“～且”。d.表轉折，如“似是～非”。e.連接肯定和否定表互為補充，如“濃～不烈”。f.連接狀語和中心詞表修飾，如“侃侃～談”。g.插在主語謂語中間表假設，如“人～無信，不知其可”）。

這句話，出自歐陽修的《醉翁亭記》。全句為“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”這句話是描寫醉翁亭四時之景的。故題主說所的句子是描寫春天的。我隨意列舉幾個：暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。（丘遲《與陳伯之書》）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈《早春》）綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓》）

山中的野花開了，清幽的香氣四溢，高大挺秀的樹木枝繁葉茂，成了一片綠蔭之地，在這樣風輕霜也結了的天氣里，天高氣爽，汩汩的山泉從石峰里流出，一片水落石出的景色，好一幅山中的四季之畫。這句詩出自宋代詩人歐陽修的《醉翁亭記》原文：環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。賞析：描寫了山峰蔚然挺立，和醉翁亭佇立在山間的山水涼亭的美景，且與民同醉同樂，并暗喻自己的醉有兩層含義，一是醉心于山水美景，二是醉心于與民同樂。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。賞析：山巔之上云卷云舒，造成了明暗的對比，山間的早晚景色也不盡相同，野花散發出陣陣幽香，秀挺的樹木和天高氣爽的節氣，這就是山間的四季之景。四季不斷變換，其樂無窮。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。賞析：擔夫唱著號子在山間小路上行走，來往的游人絡繹不絕，溪里的魚肥且美，有下棋的，有射箭的，杯酒觥籌交錯，每個人都很盡興，太守已經喝醉了。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。賞析：終于曲終人散了，鳥兒因為人的散去更加雀躍，而鳥只知道山林之樂，不知道為人的樂趣，人們只知道太守因為游玩而高興，卻不知道太守真正為什么而快樂。歐陽修當時四十歲，卻自號稱“醉翁”，一是他一飲輒醉，而且生活比較郁郁不得志，借助游山玩水的樂趣來派遣當時職場的失意。作者既被秀美的山水景色所醉，也被與民同樂所醉。更表達了一副要與民一起建造更美好的家園的志向。

現代文：野花開放,散發出淡淡幽香,(好的)樹木也都秀美而茂盛。 英文：Those wild flowers are all blooming and diffusing fragrance in the air;well-growed trees are lush and flourishing everywhere.

野芳發而幽香的發，指開放。醉翁亭記（節選）宋代：歐陽修若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。譯文至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

野芳發而幽香的下一句：佳木秀而繁陰詩文翻譯 - 詩文賞析醉翁亭記全文_古詩文網作者：歐陽修 (宋代)環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

總結

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