夢中相尋、夢幻泡影、夢中說夢、夢寐以求、夢寐魂求一、夢中相尋白話釋義：在睡夢中也去尋找。形容對親友的殷切思念。朝代：宋作者：胡繼宗出處：·《書言故事·朋友類》：“夢中相尋，六國張敏與高惠為友，第相思不能得，便于夢中往尋。但行至半路，即迷不知路。”二、夢幻泡影白話釋義：原是佛經(jīng)的話，說世界上的事物都像夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。今比喻空虛而容易破滅的幻想。朝代：公元前一世紀作者：唐玄奘出處：《金剛般若波羅蜜經(jīng)·應(yīng)化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露。”翻譯：一切依靠因緣而生的法，都如夢幻，如泡沫中的影子，如霧靄一樣的不可琢磨，無常變幻。三、夢中說夢白話釋義：原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。朝代：公元前一世紀作者：唐玄奘出處：《大般若波羅蜜多經(jīng)》卷五九六:“如人夢中說夢所見種種自性。”翻譯：人的種種自性欲望就像虛幻無憑一般四、夢寐以求白話釋義：睡覺做夢時也在追求。形容迫切期望。朝代：春秋作者：多人所作出處：《詩經(jīng)·關(guān)雎》：“窈窕淑女；夢寐求之。”翻譯：美好的女子，做夢都想去追求五、夢寐魂求白話釋義：朝代：南朝·梁·作者：沈炯出處：《歸魂賦》夢寐魂求。釋義為睡夢，做夢的時候都在追求。

夢寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ]生詞本基本釋義 詳細釋義[ mèng mèi yǐ qiú ]寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。出 處《詩經(jīng)·關(guān)雎》：“窈窕淑女；夢寐求之。”

夢筆生花 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。 夢幻泡影 佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 夢寐以求 做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。 夢中說夢 原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。 夢斷魂勞 睡夢中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作“夢斷魂消”。 夢魂顛倒 比喻心神恍惚，失去常態(tài)。 夢見周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。 夢里南軻 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。 夢撒寮丁 夢撒：喪失。寮丁：指錢。比喻沒錢應(yīng)酬。亦作“夢撒撩丁”。 夢撒撩丁 比喻沒錢應(yīng)酬。同“夢撒寮丁”。 夢想顛倒 比喻心神恍惚，失去常態(tài)。 夢熊之喜 夢熊：指生男孩。祝賀生男孩之語。

夢寐以求【拼音】mèng mèi yǐ qiú【釋義】寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。【出自】《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”[例句]我終于站在沙灘上看到了我夢寐以求一望無際的打海。夢勞魂想【拼音】mèng láo hún xiǎng【釋義】睡夢中也難以忘懷。形容思念深切。【出自】明·高濂《玉簪記·依親》：“我媳婦孤身在哪方？痛殺我夢勞魂想。”夢斷魂勞【拼音】mèng duàn hún láo【釋義】睡夢中也想著，弄得心神不寧。【出自】元·王元和《小桃紅·題情》曲：“又不敢對著人明明道，只落的夢斷魂勞。”4.夢撒撩丁【拼音】mèng sā liáo dīng【釋義】比喻沒錢應(yīng)酬。同“夢撒寮丁”。【出自】《元人散曲·慶宣和》：“若是自家空藏瓶，夢撒撩丁，花姑不重女猱輕，任誰，見哽。”5.夢熊之喜【拼音】mèng zhōng shuō mèng【釋義】原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。【出自】《大般若波羅蜜多經(jīng)》卷五九六：“復(fù)次善勇猛，如人夢中說夢所見種種自性。如是所說夢境自性都無所有。何以故？善勇猛，夢尚非有，況有夢境自性可說。”

夢筆生花夢斷魂勞 夢斷魂消 夢幻泡影 夢魂顛倒 夢見周公夢勞魂想 夢里蝴蝶 夢里南柯 夢寐不忘 夢寐顛倒 夢寐魂求夢寐以求 夢夢查查 夢夢銃銃 夢撒撩丁 夢尸得官 夢熟黃粱 夢往神游 夢喜三刀 夢想不到夢想顛倒 夢想神交 夢想為勞 夢熊之喜 夢兆熊羆 夢中說夢 夢中相尋

1、夢寐以求[mèng mèi yǐ qiú]：寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。[出處]《詩經(jīng)·關(guān)雎》：“窈窕淑女；夢寐求之。” 2、夢筆生花[mèng bǐ shēng huā]：比喻寫作能力大有進步。 也形容文章寫得很出色。 [出處]五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” 3、夢魂顛倒[mèng hún diān dǎo]：比喻心神恍惚，失去常態(tài)。[出處] 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第19卷:“只因財利迷心，身家念重，時時防賊發(fā)火起，自然夢魂顛倒。” 4、夢斷魂勞[mèng duàn hún láo]：睡夢中也在思想著，弄得神魂不寧。 亦作“夢斷魂消”。[出處]元·王元和《小桃紅·題情》曲：“又不敢對著人明明道，只落的夢斷魂勞。”5、夢中說夢[mèng zhōng shuō mèng]：原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。 [出處]《大般若波羅蜜多經(jīng)》卷五九六:“復(fù)次善勇猛，如人夢中說夢所見種種自性。如是所說夢境自性都無所有。何以故？善勇猛，夢尚非有，況有夢境自性可說。” 6、夢幻泡影[mèng huàn pào yǐng]：佛教用語。 認為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 [出處]《金剛般若波羅蜜經(jīng)·應(yīng)化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應(yīng)作如是觀。” 7、夢里南軻[mèng lǐ nán kē]：形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。 [出處] 唐·李公佐《南柯太守傳》宋·黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶詩四首》之三:“為公喚覺荊州夢，可待南軻一夢成。” 8、夢撒寮丁[mèng sā liáo dīng]：夢撒：喪失。寮丁：指錢。比喻沒錢應(yīng)酬。亦作“夢撒撩丁”。[出處]鐘嗣成《全元散曲·哭皇天》:“近來論世態(tài)，世態(tài)有高低。有錢的高貴，無錢的低微。那里問風流子弟？折末顏如灌口，貌賽神仙，洞賓出世，宋玉重生，沒答了鏝的，夢撒寮丁。” 注釋:沒答:無（錢）以應(yīng)酬。鏝的:指錢。

總結(jié)

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