以成開頭的成語有成群結隊、成千上萬、成也蕭何，敗也蕭何、成事不足，敗事有余、成雙成對、成敗得失、成敗在此一舉、成人不自在，自在不成人、成事不說、成龍配套、成敗論人、成則為王，敗則為虜、成日成夜、成名成家、成則為王，敗則為寇、成竹于胸、成熟穩重。1、成群結隊，讀音 chéng qún jié duì，意思是成：能夠，達到一定數量；結：系。 眾多的人或動物結成一群群、一隊隊。形容人或動物很多，自然地聚集在一起，后來也比喻團結一致。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十：常與這些輕薄少年，成群結隊，馳馬試劍，黑夜里往來太行道上。2、成千上萬是一個漢語成語，拼音是chéng qiān shàng wàn，意思是形容數量很多，數不勝數。老舍《神拳》第二幕做假事騙得了幾個人，騙不了成千上萬的人。3、成雙成對，chéng shuāng chéng duì，泛指人群中，男女雙雙成對，配成一對，多指夫妻或情侶。出處 《兒女英雄傳》第二六回：“講到姐姐今日這喜事，不但有媒有妁，并且不請得是成雙成對的媒妁，余外更多著一位月下老人。”4、成名成家是一個漢語成語，拼音是chéng míng chéng jiā，意思是樹立名聲，成為專家。黃宗英《大雁情》：個人主義、成名成家思想嚴重。5、成事不說是一個漢語成語，拼音是chéng shì bù shuō，意思是說：解說。原指事情已成，不要再解說；后指事情已過，不要再解說。清·李汝珍《鏡花緣》第六回：成事不說，既往不咎。我們原是各治水酒餞行的，還說我們餞行正文罷。

就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事：[jiù shì lùn shì] 【解釋】：按照事物本身的性質來評定是非得失。現常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。【出自】：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：“世間有所謂“就事論事”的辦法，現在就詩論詩，或者也可以說是無礙的罷。2、就地取材：[jiù dì qǔ cái] 【解釋】：就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發揮本單位的潛力。【出自】：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”【譯文】：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法：[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】：正法：執行死刑。在犯罪的當地執行死刑。【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。【譯文】：因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個就地修正法。4、就正有道：[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】：向有學問和有道德的人請求指正。【出自】：《論語·學而》：“就有道而正焉。”【譯文】：就有道而正確的答案。5、就日望云：[jiù rì wàng yún] 【解釋】：原指賢明的君主恩澤施及萬民。后多比喻得近天子。【出處】：唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》：“臣歷刺三州，連總三府，外任逾紀，入覲無階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。”【譯文】：我經過刺三州，連總三府，外任一紀，入朝覲見沒有臺階，就日望云，魂飛心去，臣某中道歉。

1、地大物博[ dì dà wù bó ]詳細釋義：土地廣大，物產豐富：我國～，人口眾多。出 處：清·李寶嘉《官場現形記》：“又因江南地大物博；差使很多；大非別省可比。”2、地老天荒[ dì lǎo tiān huāng ]詳細釋義：也說天荒地老。形容時間久遠。唐李賀《致酒行》詩：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”3、地動山搖[ dì dòng shān yáo ]詳細釋義:地震發生時大地顫動，山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。出 處:宋·歐陽修《論修河第一狀》：“臣恐地動山搖；災禍自此而始。”4、地下修文[ dì xià xiū wén ]詳細釋義:舊指有才文人早死。出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》:“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。”5、地廣人稀[ dì guǎng rén xī ]詳細釋義：土地廣袤，人口稀少。出 處：《漢書·地理志下》：“自武習以西；……習俗頗殊；地廣民稀”。成語蘊涵著極其豐富的精神內涵，其中如“自強不息”、“厚德載物”等，堪稱是對中華民族精神某個方面內容的經典概括，對后世影響持久而深刻。建設社會主義核心價值體系，應當繼續發揮這種優秀傳統文化的影響力。

然開頭的成語有三個，分別是然荻讀書、然糠自照、然糠照薪。1、然荻讀書成語拼音：rán dí dú shū成語解釋：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。成語出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。” 成語用法：然荻讀書作賓語、定語；用于書面語。2、然糠自照成語拼音：rán kāng zì zhào成語解釋：然：同燃，燒；糠：谷殼。燒糠照明。比喻勤奮好學。成語出處：《南史 顧歡傳》：“鄉中有學舍，歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則然松節讀書，或然糠自照。”成語用法：然糠自照連動式；作謂語、定語；比喻勤奮學習。3、然糠照薪成語拼音：rán kāng zhào xīn成語解釋：燒糠照明。比喻勤奮學習。成語出處：《太平廣記》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數千卷。” 成語用法：然糠照薪作謂語、定語；比喻勤奮學習。

1、以石投水成語拼音：yǐ shí tóu shuǐ成語解釋：象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。成語出處：三國 魏 李康《運命論》：“及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”2、以一知萬成語拼音：yǐ yī zhī wàn成語解釋：從了解一點到推知其他許多事物。成語出處：《荀子·非相》：“以近知遠，以一知萬，以微知明，此之謂也。” 3、以卵擊石成語拼音：yǐ luǎn jī shí成語解釋：拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。成語出處：明 羅貫中《三國演義》第43回：“強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎！” 4、以攻為守成語拼音：yǐ gōng wéi shǒu成語解釋：以：憑借；用。用主動進攻的戰略作為積極防御的措施。成語出處：宋 陳亮《酌古論 先主》：“且吾又聞之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻為守，以守為攻，此兵之變也。” 5、以貌取人成語拼音：yǐ mào qǔ rén成語解釋：以：根據；憑據；貌：外貌；取：衡量、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。成語出處：西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”

1、此起彼伏[cǐ qǐ bǐ fú]：這里起來，那里下去。形容接連不斷。出 處：魯迅《墳·論‘費厄潑賴’應該緩行》：“因為政局的不安定；真是此起彼伏如轉輪。”例 句：歡樂的歌聲～，大家唱了又唱，唱得很盡興。2、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng]：指劃分疆界，彼此阻隔。出 處：《花月痕》第二一回:“癡珠也自歡喜，說道:‘此十年用兵，一誤于士不用命，再誤于此界彼疆。’”例 句：自從那次吵架之后他兩便此界彼疆了。3、此唱彼和[cǐ chàng bǐ hè]：彼：那里。這里唱，那里隨聲附和。比喻互相呼應。出 處：清·陳田《序》：“與前七子隔絕數十年，而此唱彼和，聲應氣求，若出一軌。”例 句：老人的話剛一說完,眾人便此唱彼和起來,竟把虞舜奉如神明一般。4、此中三昧[cǐ zhōng sān mèi]：三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這里面的奧妙之處。出 處：唐·李肇《國史補·中》:“長沙僧懷素好草書，自言得草圣三昧。”例 句：你看人家可深得此中三昧,有困難、麻煩,繞行就是了,惹不起還躲不起嗎。5、此發彼應[cǐ fā bǐ yīng]：這里發動，那里響應。出 處：清·陳天華《警世鐘》:“各做各的，怎么行呢？一定是要互相聯絡，此發彼應才行。”例 句：各行各業需要此發彼應才能做得更好。6、此心耿耿[cǐ xīn gěng gěng]：心里有事，老是放不下例 句：縱我廉頗已老,但此心耿耿,始終和你們在一起。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的此开头成语有哪些啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。