偷得浮生半日闲是谁画的啊?
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偷得浮生半日闲是谁画的啊?
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偷得浮生半日閑,半詩半酒半瘋癲,別人笑我是宅仙,醉舞狂歡畫中眠。--陸琪
唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》。 終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。
因過竹院逢僧話原文《題鶴林寺壁》——唐代詩人李涉 終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。解析 意思就是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。 《題鶴林寺壁》。作者是唐代詩人李涉。這首詩有景有情,寫得實在,情景交融,直抒胸臆。心中煩悶,宦海失意,心情不佳的時候,來到如此幽雅脫俗的環境中,總會有所感染,得到些許慰藉吧。李涉,唐憲宗時,授太子通事舍人,后被貶謫陜川司倉參軍。文宗時,召為太學博士,復以事流放南方。這是他在遭流放期間,強登鎮江南山,從與寺僧的閑聊之中,啟開了苦悶的閘門,落進了清新的空氣,強化了對現實的感受和認識,才能給自己麻木的心靈上增添了不少的歡愉。若是他整天悶坐在家,又何來“偷得浮生半日閑”的情趣呢?
唐人李涉詩云: "因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑"。李涉(約806年前后在世),唐代詩人。字不詳,自號清溪子,洛陽(今河南洛陽)人。
長時間來一直處于混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天,忽然發現春天即將過去了,于是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候,無意中與一位高僧閑聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。原詩《題鶴林寺壁》--終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。注解--強:勉強。因:由于。過:游覽,拜訪。竹院:即寺院。此處“偷”在有的詩歌版本中作“又”字。浮生:語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”。出處--唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》。
原文:偷得浮生半日閑。譯文:難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。出處:唐·李涉《題鶴林寺僧舍》原詩:終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。譯文:長時間來一直處于混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天,忽然發現春天即將過去了,于是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候,無意中與一位高僧閑聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。
唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》。 終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。
因過竹院逢僧話原文《題鶴林寺壁》——唐代詩人李涉 終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。解析 意思就是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。 《題鶴林寺壁》。作者是唐代詩人李涉。這首詩有景有情,寫得實在,情景交融,直抒胸臆。心中煩悶,宦海失意,心情不佳的時候,來到如此幽雅脫俗的環境中,總會有所感染,得到些許慰藉吧。李涉,唐憲宗時,授太子通事舍人,后被貶謫陜川司倉參軍。文宗時,召為太學博士,復以事流放南方。這是他在遭流放期間,強登鎮江南山,從與寺僧的閑聊之中,啟開了苦悶的閘門,落進了清新的空氣,強化了對現實的感受和認識,才能給自己麻木的心靈上增添了不少的歡愉。若是他整天悶坐在家,又何來“偷得浮生半日閑”的情趣呢?
唐人李涉詩云: "因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑"。李涉(約806年前后在世),唐代詩人。字不詳,自號清溪子,洛陽(今河南洛陽)人。
長時間來一直處于混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天,忽然發現春天即將過去了,于是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候,無意中與一位高僧閑聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。原詩《題鶴林寺壁》--終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。注解--強:勉強。因:由于。過:游覽,拜訪。竹院:即寺院。此處“偷”在有的詩歌版本中作“又”字。浮生:語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”。出處--唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》。
原文:偷得浮生半日閑。譯文:難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。出處:唐·李涉《題鶴林寺僧舍》原詩:終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。譯文:長時間來一直處于混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天,忽然發現春天即將過去了,于是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候,無意中與一位高僧閑聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。
總結
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