瑜字开头的成语有哪些?
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瑜字开头的成语有哪些?
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懷開頭的成語 :懷惡不悛、懷才抱器、懷刑自愛、懷瑾握瑜、懷才不遇、懷安喪志、懷真抱素、懷土之情、懷敵附遠、懷著鬼胎、懷德畏威、懷鉛提槧、懷山襄陵、懷安敗名、懷詐暴憎、懷珠韞玉、懷質抱真、懷冤抱屈、懷璧為罪、懷鄉之情、懷才抱德、懷銀紆紫、懷丸操彈、懷璧其罪、懷寶迷邦、懷恨在心、懷黃握白、懷材抱德、懷柔天下、懷祿貪勢希
懷瑾握瑜 瑜百瑕一 一鳴驚人 人多勢眾瑜百瑕一 :比喻優點多而缺點少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。 一鳴驚人:鳴:鳥叫。一聲鳴叫使人震驚。比喻平時沒有突出的表現,一下子做出驚人的成績。人多勢眾:濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。
1、壞人心術釋義:使人意志消沉、萎靡不振的居心。出處:明·朱之瑜《朱舜水集·答安東守約問八條(其一)》:“若真能學者,如明鏡在懸,凡物之來,妍媸立辨,豈為彼物所移,何能壞人心術?”翻譯:假如是真的學者,好像明鏡一樣懸在空中,但凡有事物經過,好壞立刻就能辨別,若是會因為一樣東西就改變,莫是使人意志消沉、萎靡不振的居心。2、壞裳為褲釋義:裳,下衣,指老百姓的服裝;褲,指軍裝。后以之代指從軍。出處:《南史·劉穆之傳》載:”裕召穆之為主簿,壞布裳為褲,往見劉裕。“翻譯:劉裕召劉穆之為軍吏,劉穆之穿著普通衣物代為軍裝,前往拜見劉裕。3、壞法亂紀釋義:破壞法制和紀律。出處:西漢·戴圣《禮記·禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀?!狈g:因此天子要封賞諸侯,一定要拋舍他的祖廟,而不引入禮籍,這就是天子破壞法制和紀律。4、懷才不遇釋義:有才能而不受重用。指人不得志,沒有機會施展自己的才能。出處:明·馮夢龍《古今小說·喻世明言》:“眼見別人才學萬倍不如他;一個個出身通顯;享用爵祿;偏則自家懷才不遇?!狈g:眼看著別人才學都遠不如自己,一個個因為出身顯貴,就可以享受爵祿,偏偏自己不得志,沒有機會施展自己的才能。5、懷璧其罪釋義:因身藏璧玉而獲罪。原指錢財能招來禍患。后也比喻因有才能而遭到別人嫉害。出處:先秦·左丘明《左傳·桓公十年》:“匹夫無罪,懷璧其罪?!狈g:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。
懷瑾握瑜 瑜百瑕一 一鳴驚人 人多勢眾瑜百瑕一 :比喻優點多而缺點少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。 一鳴驚人:鳴:鳥叫。一聲鳴叫使人震驚。比喻平時沒有突出的表現,一下子做出驚人的成績。人多勢眾:濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。
1、壞人心術釋義:使人意志消沉、萎靡不振的居心。出處:明·朱之瑜《朱舜水集·答安東守約問八條(其一)》:“若真能學者,如明鏡在懸,凡物之來,妍媸立辨,豈為彼物所移,何能壞人心術?”翻譯:假如是真的學者,好像明鏡一樣懸在空中,但凡有事物經過,好壞立刻就能辨別,若是會因為一樣東西就改變,莫是使人意志消沉、萎靡不振的居心。2、壞裳為褲釋義:裳,下衣,指老百姓的服裝;褲,指軍裝。后以之代指從軍。出處:《南史·劉穆之傳》載:”裕召穆之為主簿,壞布裳為褲,往見劉裕。“翻譯:劉裕召劉穆之為軍吏,劉穆之穿著普通衣物代為軍裝,前往拜見劉裕。3、壞法亂紀釋義:破壞法制和紀律。出處:西漢·戴圣《禮記·禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀?!狈g:因此天子要封賞諸侯,一定要拋舍他的祖廟,而不引入禮籍,這就是天子破壞法制和紀律。4、懷才不遇釋義:有才能而不受重用。指人不得志,沒有機會施展自己的才能。出處:明·馮夢龍《古今小說·喻世明言》:“眼見別人才學萬倍不如他;一個個出身通顯;享用爵祿;偏則自家懷才不遇?!狈g:眼看著別人才學都遠不如自己,一個個因為出身顯貴,就可以享受爵祿,偏偏自己不得志,沒有機會施展自己的才能。5、懷璧其罪釋義:因身藏璧玉而獲罪。原指錢財能招來禍患。后也比喻因有才能而遭到別人嫉害。出處:先秦·左丘明《左傳·桓公十年》:“匹夫無罪,懷璧其罪?!狈g:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。
總結
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