后开头成语有哪些啊?
生活随笔
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后开头成语有哪些啊?
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一、后繼有人[ hòu jì yǒu rén ]釋義:有人接續前頭的人所從事的事業。出處:艾蕪《鞍鋼呵,我回來了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。”二、后患無窮 [ hòu huàn wú qióng ]釋義:以后的禍害沒有個完。出處:西晉·陳壽《三國志·魏書·武帝紀》:“夫劉備,人杰也。今不擊,必為后患。”譯文:劉備是一個出眾的人,現在不攻打他,一定會成為以后的禍害。三、后發制人 [ hòu fā zhì rén ]釋義:指先讓一步,等對方動手暴露了弱點,再加以反擊,制服對方。出處:《荀子·議兵》:“后之發,先之至,此用兵之要術也。”譯文:等對方已經動手了,再選擇有利時機予以回擊,這是用兵的重要策略。四、后會有期 [ hòu huì yǒu qī ]釋義:以后還有相見的時候(多用于離別時安慰對方)。出處:元·喬孟符《揚州夢》第三折:“小官公事忙,后會有期也。”五、后繼無人[ hòu jì wú rén ]釋義:沒有后人來繼承前人的事業。出處:羅瑞卿《黨的三大作風的楷模——回憶周總理》:“這位老中醫的醫術沒有得到應有的重視,而且后繼無人。”
后車之戒 后患無窮 后車之戒 后發制人 后福無量 后顧之憂 后海先河 后患無窮 后悔不及 后悔莫及 后悔無及 后會無期 后會有期 后繼無人 后繼有人 后進領袖 后進之秀 后來居上 后來者居上 后來之秀 后浪催前浪 后浪推前浪 后起之秀 后生可畏 后生小子 后手不接 后臺老板 后擁前呼
后顧之憂、后起之秀、后繼有人、后會有期、后患無窮等。1、后顧之憂【解釋】:顧:回頭看。來自后方的憂患。指在前進過程中,擔心后方發生問題。【出自】:《魏書·李沖傳》:“朕以仁明忠雅,委以臺司之寄,使我出境無后顧之憂。”【譯文】:我以仁慈明智忠誠儒雅,委任臺司的寄托,讓我出境沒有后顧之憂。2、后起之秀【解釋】:后來出現的或新成長起來的優秀人物。【出自】:《晉書·王忱傳》:“卿風流俊望,真后來之秀。”【譯文】:你風流英俊,真是后起之秀。3、后繼有人【解釋】:繼:繼承。有后人繼承前人的事業。【出自】:艾蕪·當代《鞍鋼呵,我回來了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。”【譯文】:這是后繼有人,讓人喜悅不停。4、后會有期【解釋】:期:時間。以后有見面的時候(用在分別時安慰對方)。【出自】:元·喬夢符《揚州夢》第三折:“小官公事忙,后會也有期。”【譯文】:小官公事忙,以后有見面的時候再說。5、后患無窮【解釋】:以后的禍害沒有個完。【出自】:西晉·陳壽《三國志·魏志·武帝紀》:“夫劉備,人杰也。今不擊,必有后患。”【譯文】:劉備,是個人才。現在不處理,必有后患無窮。
卓乎不羣: 運用之妙,存乎一心: 意思是擺好陣勢以后出戰,這是打仗的常規,但運用的巧妙靈活,全在于善于思考。指高超的指揮作戰的藝術。忘乎其形: 猶忘形。形容得意或興奮得失去常態。神乎其技: 形容技藝或手法十分高明。神而明之,存乎其人: 要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領會。蠻不在乎: 瞠乎后矣: 瞠:瞪眼。在別人后面干瞪眼,追趕不上瞠乎后已: 瞠:瞪眼。在別人后面干瞪眼,追趕不上者也之乎: 者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含諷刺意。卓乎不群: 指超出常人。儼乎其然: 十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。無乎不可: 猶無可無不可。指聽任。確乎不拔: 剛強堅決,不可動搖。情見乎辭: 見:通“現”;乎:于。情感表現在言辭當中。情見乎詞: 情感表現在言辭當中。同“情見乎辭”。情見乎言: 情感表現在言辭當中。同“情見乎辭”。取法乎上,僅得乎中: 取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。難乎為繼: 難于繼續下去。難乎其難: 指非常困難。難乎為情: 指情面上過不去。同“難以為情”。滿口之乎者也: 滿口文言詞語。指人物的書呆子氣溜之乎也: 溜走(諷刺的、風趣的說法)。迥乎不同: 形容差別很大,完全不一樣。毫不在乎: 毫:絲毫,形容細小;在乎:在意。形容絲毫不在意、無所謂的樣子出乎意料: 指出人意料。出乎預料: 指出人意料。出乎反乎: 猶言出爾反爾。指翻悔或說了不照著做。出乎意表: 指出于意料之外。之乎者也: 這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。共找到39個帶乎的成語,還包含帶乎字的成語大全,以乎字開頭的成語大全;相關查詢:乎的意思
1、以石投水成語拼音:yǐ shí tóu shuǐ成語解釋:象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。成語出處:三國 魏 李康《運命論》:“及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”2、以一知萬成語拼音:yǐ yī zhī wàn成語解釋:從了解一點到推知其他許多事物。成語出處:《荀子·非相》:“以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。” 3、以卵擊石成語拼音:yǐ luǎn jī shí成語解釋:拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。成語出處:明 羅貫中《三國演義》第43回:“強欲與爭,正如以卵擊石,安得不敗乎!” 4、以攻為守成語拼音:yǐ gōng wéi shǒu成語解釋:以:憑借;用。用主動進攻的戰略作為積極防御的措施。成語出處:宋 陳亮《酌古論 先主》:“且吾又聞之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻為守,以守為攻,此兵之變也。” 5、以貌取人成語拼音:yǐ mào qǔ rén成語解釋:以:根據;憑據;貌:外貌;取:衡量、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。成語出處:西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
后開頭成語有哪些 :后繼有人、后患無窮、后發制人、后繼無人、后起之秀、后顧之憂、后會有期、后生可畏、后來居上、后顧之虞、后悔何及、后不僭先、
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后顧之憂、后起之秀、后繼有人、后會有期、后患無窮等。1、后顧之憂【解釋】:顧:回頭看。來自后方的憂患。指在前進過程中,擔心后方發生問題。【出自】:《魏書·李沖傳》:“朕以仁明忠雅,委以臺司之寄,使我出境無后顧之憂。”【譯文】:我以仁慈明智忠誠儒雅,委任臺司的寄托,讓我出境沒有后顧之憂。2、后起之秀【解釋】:后來出現的或新成長起來的優秀人物。【出自】:《晉書·王忱傳》:“卿風流俊望,真后來之秀。”【譯文】:你風流英俊,真是后起之秀。3、后繼有人【解釋】:繼:繼承。有后人繼承前人的事業。【出自】:艾蕪·當代《鞍鋼呵,我回來了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。”【譯文】:這是后繼有人,讓人喜悅不停。4、后會有期【解釋】:期:時間。以后有見面的時候(用在分別時安慰對方)。【出自】:元·喬夢符《揚州夢》第三折:“小官公事忙,后會也有期。”【譯文】:小官公事忙,以后有見面的時候再說。5、后患無窮【解釋】:以后的禍害沒有個完。【出自】:西晉·陳壽《三國志·魏志·武帝紀》:“夫劉備,人杰也。今不擊,必有后患。”【譯文】:劉備,是個人才。現在不處理,必有后患無窮。
卓乎不羣: 運用之妙,存乎一心: 意思是擺好陣勢以后出戰,這是打仗的常規,但運用的巧妙靈活,全在于善于思考。指高超的指揮作戰的藝術。忘乎其形: 猶忘形。形容得意或興奮得失去常態。神乎其技: 形容技藝或手法十分高明。神而明之,存乎其人: 要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領會。蠻不在乎: 瞠乎后矣: 瞠:瞪眼。在別人后面干瞪眼,追趕不上瞠乎后已: 瞠:瞪眼。在別人后面干瞪眼,追趕不上者也之乎: 者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含諷刺意。卓乎不群: 指超出常人。儼乎其然: 十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。無乎不可: 猶無可無不可。指聽任。確乎不拔: 剛強堅決,不可動搖。情見乎辭: 見:通“現”;乎:于。情感表現在言辭當中。情見乎詞: 情感表現在言辭當中。同“情見乎辭”。情見乎言: 情感表現在言辭當中。同“情見乎辭”。取法乎上,僅得乎中: 取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。難乎為繼: 難于繼續下去。難乎其難: 指非常困難。難乎為情: 指情面上過不去。同“難以為情”。滿口之乎者也: 滿口文言詞語。指人物的書呆子氣溜之乎也: 溜走(諷刺的、風趣的說法)。迥乎不同: 形容差別很大,完全不一樣。毫不在乎: 毫:絲毫,形容細小;在乎:在意。形容絲毫不在意、無所謂的樣子出乎意料: 指出人意料。出乎預料: 指出人意料。出乎反乎: 猶言出爾反爾。指翻悔或說了不照著做。出乎意表: 指出于意料之外。之乎者也: 這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。共找到39個帶乎的成語,還包含帶乎字的成語大全,以乎字開頭的成語大全;相關查詢:乎的意思
1、以石投水成語拼音:yǐ shí tóu shuǐ成語解釋:象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。成語出處:三國 魏 李康《運命論》:“及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”2、以一知萬成語拼音:yǐ yī zhī wàn成語解釋:從了解一點到推知其他許多事物。成語出處:《荀子·非相》:“以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。” 3、以卵擊石成語拼音:yǐ luǎn jī shí成語解釋:拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。成語出處:明 羅貫中《三國演義》第43回:“強欲與爭,正如以卵擊石,安得不敗乎!” 4、以攻為守成語拼音:yǐ gōng wéi shǒu成語解釋:以:憑借;用。用主動進攻的戰略作為積極防御的措施。成語出處:宋 陳亮《酌古論 先主》:“且吾又聞之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻為守,以守為攻,此兵之變也。” 5、以貌取人成語拼音:yǐ mào qǔ rén成語解釋:以:根據;憑據;貌:外貌;取:衡量、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。成語出處:西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
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總結
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