映日荷花别样红 全诗
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- 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅的全詩
- 映日荷花別樣紅全詩
- 映日荷花別樣紅的全詩
- 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅的全詩是什么
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅的全詩
1、全詩:
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2、出自宋代楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
3、譯文:
到底是西湖六月天的景色,風光與其它季節確實不同。荷葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
擴展資料
1、“畢竟西湖六月中,風光不與四時同”兩句賞析
這句話的意思是畢竟六月的西湖,風光不與四時相同,這兩句質樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節不同的風光,是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。
“畢竟”二字,突出了六月西湖風光的獨特、非同一般,給人以豐富美好的想象。首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。詩句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。
2、寫作背景
林子方舉進士后,曾擔任直閣秘書。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友,兩人志同道合、互視對方為知己。后來,林子方被調離皇帝身邊,赴福州任職。林子方甚是高興,自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想,送林子方赴福州時,寫下此詩,勸告林子方不要去福州。
3、曉出凈慈寺送林子方二首(其一)
當時楊萬里寫了兩首詩,只是第二首的流傳度更高,廣為人知。第一首全詩為:出得西湖月尚殘, 荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國, 行了南山卻北山。
意思是清晨走出西湖的時候還可看到昨夜的殘月高掛在天上,我陪著友人穿過綠樹環繞的荷塘,走在楊柳依依的小道上。在這樣的紅花遍地、清涼陰陰的世界里,我們走過了南山,又繞到北山。
這首詩就可以很明顯看出詩中對友人強烈的挽留和不舍之情。
4、有一種解讀,認為“風光不同”的“六月西湖”指代都城臨安,接“天”映“日”意為朝廷所在、天子腳下,楊萬里是委婉勸說林子方,留在都城才有更大成就。
映日荷花別樣紅全詩
[編輯本段]詩詞原文 曉出凈慈寺送林子方[1] 宋·楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。[2] [編輯本段]注釋譯文 注釋 ⑴曉出:太陽剛升起。 ⑵凈慈寺:杭州西湖畔著名佛寺。 ⑶林子方:作者的朋友。 ⑷畢竟: 到底。 ⑸四時:春夏秋冬四季。 ⑹別樣:宋代俗語,特別的。 譯文 畢竟是西湖六月天的景色,風光與其他季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外艷麗鮮紅。[3] 格律 《曉出凈慈寺送林子方》歌曲譜這是一首七言絕句,其格律屬于首句入韻仄起式。 (○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻) 畢竟西湖六月中,風光不與四時同: ●●○○●●△,○○●●●○△。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ○○⊙●○○●,●●⊙○●●△?! ⌒揶o 倒裝句: 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 意為: 西湖六月中風光, 畢竟不與四時同。 夸張句: 接天蓮葉無窮碧, 對偶句: 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅?! 編輯本段]詩詞鑒賞 西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象,楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 “畢竟西湖六月中,風光不與四時同”,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感?!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛后實的效果,讀過之后,確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。[4] 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩通過對西湖美景的極度贊美,曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖,風光不與四時相同,這兩句質樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節不同的風光,是足可留戀的。然后,詩人用充滿強烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:翠綠的蓮葉,涌到天邊,使人感到置身于無窮的碧綠之中;而嬌美的荷花,在驕陽的映照下,更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感??此破降墓P墨,給讀者展現了令人回味的藝術境地。 [編輯本段]相關簡介 楊萬里 (1127-1206年)南宋詩人。字廷秀,學者稱誠齋先生。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興進士,曾任秘書監。主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名,稱“中興四大家”或“南宋四家”。初學江西詩派,后轉以王安石及晚唐詩為宗,終則脫卻江西、晚唐窠臼,以構思精巧,語言通俗明暢而自成一家,形成了他獨具的詩風,號為“誠齋體”。 楊萬里學問淵博,才思健舉。亦能文,對理學亦頗注意。相傳有詩二萬余首,現存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》,今存。[5] 凈慈寺有關簡介 凈慈禪寺位于西湖南屏山慧日峰下,初名慧日永明院。始建于后周顯德元年(公元954年),至今已有一千余年的歷史,由道潛禪師開山,延壽大師繼主法席。至北宋時,寺院臻于鼎盛,有各類殿堂三十八座,僧眾數千人,南宋時被佛教界評為江南禪宗五山十剎之一。元代高峰原妙、中鋒明本和孤峰明德皆出于凈慈,時謂“凈慈三峰”。凈寺歷代高僧輩出,對后世影響較大的,當首推永明延壽、濟公活佛和如凈禪師。 永明延壽大師(904~975),五代時人,三十歲出家,后參德紹禪師發明心地,為法眼宗第三代傳人。北宋建隆二年(公元961年),入主凈慈禪寺,前后長達十五年,從學僧眾一千七百人,著《宗鏡錄》一百卷,取“舉一心為宗,照萬法如鏡”之義,調和各宗分歧,主張禪教一致,高麗國王聞其盛名,遣僧三十六人入華向其求法,清雍正皇帝對其推崇備至,譽為“曹溪后第一人”,稱其著述為“震旦宗師著述中第一妙典”,被后世尊為凈宗六祖。 濟公,法名道濟(1148~1209),南宋人,十八歲投靈隱寺瞎堂慧遠出家,因其為羅漢再來,故現不平凡之相,為寺僧所不容,后移住凈慈寺。傳說他言行癲狂,嗜食酒肉,見義勇為,抱打不平,詼諧幽默而有文采。民間更流傳有許多他的神異故事,被編成小說、戲曲等,廣為傳頌。濟公這一形象,家喻戶曉,深受百姓喜愛。本寺現尚有與濟公傳說有關之運木神井供游人瞻仰。 如凈禪師,南宋人(1163~1228),曹洞宗名僧。時人評為“近世尊宿,絕無僅有者?!比鐑舳U師注重禪定實踐,強調只管打坐,嘉定十六年,日僧道元入宋求法,與如凈一見相契,盡得所傳,歸國后創立日本曹洞宗,奉如凈為始祖,如凈生前曾兩度住持凈慈寺,圓寂后亦葬于凈慈,至今墓塔猶存。 明太祖洪武年間,住持夷簡鑄了一口重兩萬余斤的大鐘。每日傍晚,夕陽西下,暝色蒼茫,鐘聲在群山碧空中回蕩,響徹云霄,復由南屏山石穴回蕩互激,經湖面遠揚于十里之外,為西湖十景之一。清朝乾隆十六年(公元1751年)清高宗弘歷南巡,于凈慈寺山門外建一碑亭,刻“南屏晚鐘”四字于內。西湖十景中,南屏晚鐘最為盛矣。 凈慈寺自創建以來,歷經千余年風雨,屢毀屢建,文革期間又蒙浩劫。上世紀八十年代初,國家全面落實黨的宗教政策,凈慈禪寺得以修復,目前主要建筑有金剛殿、大雄寶殿、鐘樓、觀音殿、三圣殿、念佛堂等。隨著杭州作為國際旅游城市的地位不斷提高,伴隨著西湖景區大環境的優化改造,以及人們對佛教活動方面的信仰需求,凈慈寺院亦在力謀規劃。著手擴建中的凈慈寺,規模宏大,殿宇巍峨。誠為西子湖畔難得的佛國凈苑。映日荷花別樣紅的全詩
出自南宋楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
譯文
到底是西湖六月天的景色,風光與其它季節大不相同。
那密密層層的荷葉鋪展開去,像與天相接,一片無邊無際的青翠碧綠,陽光下荷花分外鮮艷嬌紅。
詩人用充滿強烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫:隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起,造成了“無窮”的藝術空間,涂染出無邊無際的碧色;在這一片碧色的背景上,又點染出陽光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花,不僅是春、秋、冬三季所見不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物,概括而又貼切。這種在謀篇上的轉化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感??此破降墓P墨,給讀者展現了令人回味的藝術境地。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅的全詩是什么
意思是:六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣。
原文:
《曉出凈慈寺送林子方》
【作者】楊萬里 【朝代】宋
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
譯文 :
六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣:那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。
擴展資料:
《曉出凈慈寺送林子方》是南宋詩人楊萬里的作品。詩通過描寫六月西湖的美麗景色,曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。其首二句以“畢竟”二字領起,一氣而下,既協調了平仄,又強調了內心在瞬間掠過的獨特感受。
然后順理成章,具體描繪這使他為之傾倒與動情的特異風光,著力表現在一片無窮無盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花,將六月西湖那迥異于平時的綺麗景色,寫得十分傳神。詩的后兩句是互文,文義上交錯互見,使詩句既意韻生動,又凝練含蓄。
寫作背景:
林子方舉進士后,曾擔任直閣秘書(負責給皇帝草擬詔書的文官,可以說是皇帝的秘書)。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友,兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議,也曾一同切磋詩詞文藝,兩人志同道合、互視對方為知己。
后來,林子方被調離皇帝身邊,赴福州任職,職位知福州。林子方甚是高興,自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想,送林子方赴福州時,寫下此詩,勸告林子方不要去福州。
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總結
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